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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 24". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/genesis-24.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 24". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (3)
Versículos 1-67
El matrimonio de Isaac y Rebeca
Una imagen encantadora de las costumbres matrimoniales patriarcales. Es muy característico de la fuente Primitiva.
Versículo 2
Pon ... tu mano debajo de mi muslo ] una forma de hacer un juramento, solo mencionado nuevamente en Génesis 47:29 . `` Es de los muslos de donde vienen los descendientes, de modo que hacer un juramento con una mano debajo del muslo equivaldría a llamar a estos descendientes a mantener un juramento que se ha cumplido y vengar al que se ha roto '' ( D.). Se registran ejemplos modernos de beduinos egipcios actuando de manera similar al hacer una solemne aseveración.
Versículo 3
Posteriormente, el matrimonio con los cananeos quedó estrictamente prohibido ( Éxodo 34:11 ).
Versículo 4
Mi país ] Harán, en Mesopotamia, donde aún vivía la familia de Nahor.
5-8. Isaac no debía abandonar Canaán, la tierra prometida por Dios como su herencia.
Versículo 10
El envío de un diputado en lugar del propio Isaac está bastante de acuerdo con la costumbre oriental. Los judíos de la actualidad emplean a un casamentero profesional, el Shadchan , que organiza todos los preliminares del contrato matrimonial. Porque todos los bienes de su amo estaban en su mano] RV 'teniendo todas las cosas buenas de su amo', es decir, regalos para la novia y su familia: ver 53.
Mesopotamia ] (de Gr mesos, 'medio' y potamos, 'río') Heb. Aram-Naharaim, es decir , 'Aram (o Siria) de los dos ríos', el país que se encuentra entre el Khabour y el Orontes.
Ciudad de Nahor] Harán.
12-14. A lo largo de esta hermosa historia se enfatiza la guía directa de Dios en todo lo que sucedió.
Versículo 16
Bajó al pozo ] Hasta el día de hoy sólo hay un pozo de agua potable en Harán, y las mujeres todavía llenan sus odres en él. Lleva todas las marcas de gran antigüedad y desgaste.
Versículo 22
Pendiente ] más bien, 'anillo de nariz'. Colgaba de la fosa nasal izquierda. Tales anillos siguen siendo los esponsales presentes en Arabia: ver sobre los anillos en Éxodo 32:2 .
Versículo 24
Ver Génesis 22:23 .
Versículo 49
Gire a la derecha, oa la izquierda ] es decir, 'buscar en otras familias a la mujer que desea' (D.).
Versículo 50
Habla ... mal o bien ] di "sí" o "no".
Versículo 53
Ver Génesis 12:16 .
Versículo 58
¿Irás con este hombre? Y ella dijo: Iré ] 'En Asia occidental el matrimonio consiste en el compromiso o el contrato, a veces escrito, pero más comúnmente verbal, de las partes interesadas, después del cual no queda nada más que el traslado de la novia de la casa de su padre a la del novio o de su padre. Isaac se casó con Rebeca por poder a través de un simple contrato verbal ”(Van Lennep).
Versículo 59
Su enfermera ] Deborah. Su muerte se menciona en Génesis 35:8 . En Génesis 29:24 ; Génesis 29:29 tenemos otros casos en los que una sierva formaba parte, si no toda, de la dote de la novia.
Versículo 62
Lahairoi ] cerca de Beerseba: ver Génesis 16:14 .
Versículo 63
Medita ] naturalmente, en la novia que no había visto y cuya llegada esperaba. Pero la versión siríaca dice: "caminar por el campo".
Versículo 64
Se apagó ] para mostrar respeto.
Versículo 65
Ella tomó un velo ] Es costumbre que la novia se presente con velo ante el novio hasta que se casen: cp. Génesis 29:23 .