Bible Commentaries
Esdras 6

Introducción

AM 3485. BC 519.

La respuesta de Darío, Esdras 6:1 . Su decreto, Esdras 6:8 . El templo está terminado, Esdras 6:13 . La dedicación de la misma, Esdras 6:16 . Se guarda la pascua, Esdras 6:19 .

Versículo 1

Entonces el rey Darío hizo un decreto para registrar los rollos en Babilonia, donde la búsqueda se hizo justamente; pero al no encontrar el edicto allí, buscaron en Achmetha o Ecbatana, la ciudad real de los medos y persas, y lo encontraron allí. Dado que Darío, para fortalecer mejor su título a la corona, se había casado con dos de las hijas de Ciro, pensó que estaba preocupado por hacer todo lo que pudiera tender al honor de ese gran príncipe y, por lo tanto, confirmó más fácilmente el decreto que había emitido. había concedido a los judíos.

Versículo 3

Su altura sesenta codos. Estas proporciones difieren de las del templo de Salomón, que no tenía más de treinta codos de altura, sólo el pórtico tenía ciento veinte codos de altura y sólo veinte codos de ancho. Por tanto, o los codos de Salomón eran codos sagrados, que eran más grandes que el otro, y estos eran codos comunes; o, los sesenta codos de altura son solo para el pórtico. Y la palabra traducida como amplitud , debería traducirse como la extensión o la longitud de la misma; siendo improbable que el rey diera órdenes sobre la anchura y ninguna sobre la longitud.

Versículo 5

Y colócalos en la casa de Dios. Hasta aquí se recita el decreto de Ciro, que justifica todas las acusaciones de los judíos en el capítulo anterior. En el siguiente versículo parece comenzar el decreto de Darío.

Versículos 6-7

¡Alejaos de allí! No os acerquéis a Jerusalén para obstaculizar o perturbar a los judíos. Dejemos en paz la obra de la casa de Dios. La forma de expresión da a entender que él sabía que tenían la inclinación de obstaculizarla. Así se hizo la ira del enemigo para alabar a Dios, y el resto lo refrenó.

Versículos 8-9

El de los bienes del rey, sin demora, para que no se detenga el trabajo por falta de dinero para llevarlo a cabo, ordena que se les paguen determinadas sumas con cargo a sus propios ingresos. Y lo que necesitan de los dos novillos , etc. Ordena que se les suministre todo lo que quieran para mantener los sacrificios en el templo, cuando se construya, tanto para holocaustos como para ofrendas de carne. Que se les dé de día en día para que los sacrificios de la mañana y de la tarde no dejen de ofrecerse todos los días.

Versículo 10

Y ora por la vida del rey y sus hijos Persuadido de que él, a quien una y otra vez llama con reverencia el Dios del cielo, estaba listo para escuchar y responder a su pueblo en todas las cosas por las que lo pidieron, desea un interés en sus oraciones por él y su familia, y para poder obtenerlo, fue amable con ellos. Porque aunque a los judíos no se les permitió desear que los paganos oraran a sus deidades por ellos, porque se les prohibió reconocer otros dioses excepto uno, sin embargo, los paganos podían con razón pedir a los judíos que oraran a Jehová por ellos; porque reconocieron una pluralidad de dioses y permitieron que el Dios de Israel fuera realmente un Dios, así como aquellos a quienes ellos mismos adoraban. Y a los judíos no se les prohibió ni por razón ni por revelación dirigir sus oraciones a Dios por los paganos, cuando así lo deseaban. Entonces, ¿qué debemos pensar en el espíritu de esos cristianos, así llamados,herejes , aunque no son paganos, sino adoradores del mismo Dios vivo y verdadero, a quien ellos mismos profesan adorar? ¡Que se sonrojen al leer esto, que piensen en cuánto supera el espíritu de la religión judía al de ellos!

Versículo 12

El Dios que ha hecho habitar allí su nombre, quien ha querido que se edifique allí un templo, llamado templo o casa de Jehová. Destruye a todos los reyes y pueblos que pongan en su mano para alterar, etc. Darío se sintió conmovido con tal sentido de la grandeza del Dios de los judíos, que ora, que Aquel que tenía todo el poder en el cielo y en la tierra, y era Rey de reyes, no solo castigara a todos los reyes que iban a obstruir este trabajo, pero destruye tanto a ellos como a su gente. Aunque este templo fue finalmente destruido de la manera más justa por la mano justa de Dios, quizás los romanos, que fueron los instrumentos de esa destrucción, sintieron los efectos de esta maldición. Porque ese imperio declinó sensiblemente para siempre, hasta que fue completamente destruido.

Admiremos aquí cómo la divina providencia domina cada cosa según su propósito, para realizar todos sus sabios designios. Los grandes hombres, que encontramos aquí, se levantaron contra el resto pobre y destrozado de Judá; juntos consultaron cómo oprimirlos y reprimirlos. Ellos trazaron sus planes, exhibieron sus quejas contra ellos y pensaron revocarlos; pero, contrariamente a sus pensamientos, los pasos que tomaron para este propósito operaron en sentido contrario, y demostraron el medio de exaltar y elevar a aquellos a quienes se proponían. ruina a un nivel más alto de poder y preeminencia. El rey, cuyos gobernadores eran estos hombres, y a quien, sin duda, representaban cuánto le interesaba detener el surgimiento de Judá, en lugar de escuchar sus quejas, como era natural, y actuar en consecuencia, envió un decreto, no solo prohibiéndoles molestar a los judíos de cualquier manera, sino también otorgándoles los privilegios y estímulos más extraordinarios, como a los más grandes favoritos. ¿A qué podemos atribuir este comportamiento extraordinario del rey, sino a una providencia dominante? que gobierna incluso los corazones de los reyes, y los convierte, como mejor le parece, a su sabiduría soberana.

Versículo 13

Lo hicieron con rapidez. Cuando recibieron esta orden del rey, se apresuraron a animar y ayudar a la obra con tanta prisa como sus predecesores habían utilizado para detenerla. Así, los enemigos de los judíos se hicieron amigos de repente.

Versículo 14

Prosperaron gracias a las profecías de Hageo , etc. Este es un indicio oportuno de que este gran e inesperado éxito no debía atribuirse al azar, ni a la bondad o el buen humor de Darío, sino solo a Dios, quien, por sus profetas, les había pedido y animado a seguir adelante en el camino. trabajo, y por su gran poder dispuso el corazón de Darius a propósitos tan amables y nobles. Y Artajerjes Es decir, Artajerjes Longimanus, que está aquí unido con Ciro y Darío; porque, aunque el templo fue construido antes de que él llegara al trono, en el reinado de Darío, ( Esdras 6:15,) sin embargo, después fue embellecido y adornado como consecuencia de la comisión que les dio a Esdras y Nehemías para ese propósito, el último de los cuales fue investido con pleno poder para tomar medidas para la construcción de la ciudad, y también el orden de todas las demás cosas. que se refería a la nación y la religión judías.

Versículo 15

Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar El diez de marzo, en el año del mundo 3489, poco más de cuatro años después de que los judíos hubieran regresado a la obra, y se comprometieron de todo corazón en ella, como consecuencia de la reprensiones y exhortaciones de Hageo y Zacarías; en algo más de dos años después de que se diera a conocer el decreto de Darío antes mencionado; en unos veinte años después del regreso del cautiverio; y quinientos quince antes de la venida del Mesías.

Versículo 16

Los hijos de Israel Probablemente algunos de cada una de las doce tribus; los sacerdotes y levitas, etc., mantuvieron la dedicación de la casa de Dios con alegría. Cuando se construyó, y estaba diseñada solo para usos sagrados, "ahora mostraron con un ejemplo cómo se debe usar", que, dice el obispo Patrick, es el sentido propio y sencillo de dedicar. Entraron en él con solemnidad, y probablemente con una declaración pública de separarlo de los usos comunes y entregarlo al honor de Dios, para ser empleado a su servicio.

Versículo 17

Y ofreció cien bueyes , etc. Pocos en número en comparación con los que había ofrecido Salomón en la dedicación de su templo. Pero, estando de acuerdo con su capacidad actual, su ofrenda fue aceptada, porque fue hecha después de una gran prueba de aflicción y en medio de una profunda pobreza , como el apóstol habla en otro caso, 2 Corintios 8:2 . De hecho, estos cientos eran más para ellos que los miles de Salomón para él. Y los ofrecieron de buena gana y con alegría, porque este servicio se realizó con gozo , y todos se alegraron de ver el templo construido y sus preocupaciones en tan buena postura. Por expiación por todo Israel, doce machos cabríosUno por cada tribu, para hacer expiación por sus pecados, que consideraban necesarios para la aceptación de sus servicios. De muchos pasajes de las Escrituras se desprende que, aunque Salmanasar había llevado cautivas a las diez tribus, muchas de ellas habían permanecido en su país y fueron llevados por Nabucodonosor, junto con Judá y Benjamín, con quienes regresaron de Babilonia, como muchos otros de las diez tribus lo hicieron, que se dejaron llevar por la toma de Samaria.

Versículo 18

Pusieron a los sacerdotes en sus divisiones , etc. Cuando hubieron dedicado la casa, establecieron la casa: habrían tenido poco consuelo en el templo , por más solemne que fuera, sin el servicio del templo ; y por lo tanto, habiendo establecido en él el culto de Dios, en esta dedicación del mismo, tomaron medidas para mantenerlo y, al hacerlo, hicieron del libro de Moisés su gobierno, al que tenían respeto en este establecimiento. Aunque el servicio del templo no podía realizarse con tanta pompa, y con tanta multitud de sacrificios y otras oblaciones, como antes, debido a su pobreza; sin embargo, tal vez se llevó a cabo con tanta pureza y estrecha adhesión a la institución divina, como siempre, que era la verdadera gloria de la misma.

Versículo 19

Y los hijos del cautiverio celebraron la pascua. Ahora que acababan de ser liberados de su servidumbre en Babilonia, era oportuno conmemorar su liberación de su servidumbre en Egipto. Las misericordias frescas deberían recordarnos las misericordias anteriores. Podemos suponer que habían guardado la pascua, después de una especie, todos los años desde su regreso; porque tenían un altar y un tabernáculo. Pero eran propensos a frecuentes disturbios por parte de sus enemigos, estaban limitados por espacio y no tenían comodidades sobre ellos, de modo que no podían hacerlo con la debida solemnidad hasta que se construyera el templo; y ahora lo celebraron con gozo, y se celebró el mes siguiente después de que el templo fuera terminado y dedicado.

Versículo 20

Los sacerdotes y los levitas fueron purificados juntos en hebreo, כאחד, cheechad, como un solo hombre , eso significa la palabra. Fueron unánimes, tanto en sus resoluciones como en sus esfuerzos, para hacer y mantenerse ceremonialmente limpios para esta solemnidad; y se unieron en sus preparativos para poder ayudarse unos a otros; de modo que todos ellos eran legalmente puros y, en este sentido, superaron a los sacerdotes y levitas de la época de Ezequías, que eran muchos de ellos culpables de no purificarse según la ley. La pureza de los ministros aumenta mucho la belleza y el honor de sus ministraciones, al igual que su unidad.

Versículo 21

Todos los que se habían separado para ellos , etc. Había abandonado su país y las supersticiones y vicios del mismo; se habían convertido en prosélitos de la religión judía y se habían unido al Israel de Dios, profesando una completa sujeción a la ley de Moisés. Tales, y sólo tales, podían comer de la pascua, Éxodo 12:48. Por la manera en que el escritor sagrado se expresa aquí, parecería que hubo muchos prosélitos, que abandonaron sus costumbres paganas y fueron llevados al conocimiento y adoración del Dios verdadero, influenciados, probablemente, por el estímulo que hizo Ciro. y Darío le había dado a la religión judía. Debe observarse que los judíos, hasta que proselitizaron, pueblos de todas las naciones estaban contaminados tanto en el cuerpo como en la mente, debido a que adoraban a dioses falsos, y no se abstuvieron de las cosas que la ley de Moisés consideraba inmundas. La descripción que se da aquí de los prosélitos del judaísmo puede servir para caracterizar a los conversos a la religión verdadera en todas las épocas: se separan de la inmundicia del pecado y tienen comunión con los pecadores; unirse al Israel de Dios en conformidad y comunión,conciudadanos de los santos y de la casa de Dios.

Versículo 22

Y celebraron la fiesta con gozo, porque el Señor los había alegrado y les había dado tanto motivo de alegría como corazón de gozo. “Habían pasado casi veinte años”, dice Henry, “desde que se colocaron los cimientos de este templo, y es probable que la mayoría de los ancianos, que entonces lloraban al recordar el primer templo, estuvieran muertos en ese momento, de modo que ahora no había lágrimas mezcladas con sus alegrías ”. Aquellos que están alegres por buenas razones, tienen por tanto motivos para estar agradecidos, porque es Dios quien los hace regocijarse. Él es la fuente de donde fluyen todas las corrientes de nuestro gozo. Y convirtió el corazón del rey de AsiriaDel rey de Persia, llamado rey de Asiria, que ahora reina sobre todos los reinos que antes estaban bajo el poder de los asirios; y para significar el gran poder y bondad de Dios al convertir los corazones de estos grandes monarcas, cuyos predecesores en el imperio y dominio, en estas partes del mundo, habían sido anteriormente los principales perseguidores y opresores del pueblo de Dios. Darío, como hemos visto, estaba ahora en el trono, de quien el Dr. Prideaux da este carácter: “Era un príncipe de gran sabiduría, clemencia y justicia; y tiene el honor de ser registrado en las escrituras sagradas para un favorecedor del pueblo de Dios, un restaurador de su templo en Jerusalén y un promotor de su adoración allí. Por todo esto, Dios se complació en hacerlo su instrumento; y con respecto a esto, no dudo, fue, que lo bendijo con un número numeroso, un reinado largo,