Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Esdras 5

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 3484. BC 520.

Zorobabel, animado por Hageo y Zacarías, vuelve a adelantar el trabajo, Esdras 5:1 ; Esdras 5:2 . Sus adversarios se oponen a ellos nuevamente, Esdras 5:3 . Escribe a Darío, Esdras 5:6 .

Versículo 1

Hageo y ZacaríasEn cuanto a estos profetas, véanse los libros que llevan sus nombres. Se cree que ambos nacieron en Babilonia durante el cautiverio, y ambos con celo unido animaron al pueblo a continuar con la obra del templo. Tras la ascensión de Darío al trono, Hageo, en particular, al reprochar al pueblo su indolencia e insensibilidad; diciéndoles que fueron lo suficientemente cuidadosos para alojarse cómodamente, mientras la casa del Señor yacía enterrada en sus ruinas; y al recordarles que las calamidades de la sequía y el hambre, con las que Dios los había afligido desde su regreso, se debían a su negligencia en la reparación del templo, prevaleció con ellos para emprender la obra con diligencia; de modo que, en virtud de estas reprensiones, así como de algunos estímulos que Dios ocasionalmente le autorizaba a dar,El hijo de Iddo Es decir, el nieto; porque Zacarías era hijo de Baraquías. Profetizado a los judíos ordenándoles de Dios que regresaran a la construcción del templo, con la promesa de su favor y ayuda.

Versículo 2

Entonces se levantaron Zorobabel y Jesúa, y comenzaron a construir la casa. Se había comenzado a construir mucho antes, pero desde el principio había avanzado muy lentamente, y después se había interrumpido completamente, hasta que aquellos grandes hombres, excitados por los profetas, Vuelva a poner en marcha el trabajo. Con ellos estaban los profetas de Dios ayudándolos, animándolos con su presencia y asegurándoles que Dios estaría con ellos para protegerlos de sus enemigos y darles éxito. Se supone que el trabajo se detuvo hace unos quince años. El primer capítulo de Hageo es el mejor comentario sobre estos dos versículos.

Versículos 3-4

Tatnai y Shethar-boznai Probablemente eran nuevos gobernadores o prefectos que había enviado Darío; porque era habitual que los nuevos reyes cambiaran los gobernadores de provincias. ¿Quién te ha mandado construir esta casa? Apenas el Espíritu de Dios incitó a los amigos del templo a que se presentaran en su lugar, pero el espíritu maligno incitó a sus enemigos a aparecer contra él. Mientras la gente edificaba y cerraba sus propias casas, sus enemigos no les Hageo 1:4 ( Hageo 1:4 ), aunque la orden del rey era detener la construcción de la ciudad, Esdras 4:21 . Pero cuando volvieron a trabajar en el templo, se dio la alarma y todos los jefes se pusieron a trabajar para impedirlo. Entonces les dijimos Nosotros, los judíos; Cuales son los nombres, &C. Ciertamente no debería haber ningún interrogatorio en este versículo, pero las palabras deben ser traducidas: Entonces les dijimos en consecuencia (es decir, de acuerdo con lo que preguntaron) cuáles eran los nombres de los hombres que hicieron este edificio; es decir, quiénes eran los principales encargados de las funerarias y los animadores de la obra. Porque parece, de Esdras 5:10 , que Tatnai y sus compañeros preguntaron quiénes eran los principales promotores de la obra, a lo que inmediatamente se dio una verdadera respuesta.

Versículo 5

Pero el ojo de Dios estaba sobre los ancianos , etc. El favor peculiar, la providencia vigilante y la poderosa protección de Dios, dándoles valor y resolución para continuar con la obra, a pesar de las amenazas de sus enemigos; y dominando así el corazón y las manos de sus enemigos, que no se lo impidieron por la fuerza, como podrían haberlo hecho. Mientras estamos empleados en la obra de Dios, somos tomados bajo su protección especial, y su mirada está sobre nosotros para siempre.

Versículo 8

A la casa del gran Dios a quien los judíos consideran el gran Dios, el Dios de los dioses, considerando que todos los demás son dioses pequeños o, más bien, falsos. Y, de hecho, hasta ahora la mayor parte de los samaritanos estuvo de acuerdo con ellos.

Versículo 11

Somos los siervos del Dios del cielo y de la tierra. El Dios que adoramos no es una deidad local; y por lo tanto no se nos puede acusar de formar una facción o formar una secta al construir este templo en su honor. Pero rendimos homenaje al Dios de quien depende toda la creación y, por lo tanto, debe ser protegido y asistido por todos, y nadie obstaculizado. La sabiduría y el deber de los reyes es apoyar a los siervos del Dios del cielo. Y construir la casa que se construyó O mejor dicho, reconstruir la casa que se construyó por primera vez hace muchos años.

Versículos 12-14

Después de que nuestros padres provocaron al Dios del cielo , fue para castigarnos por nuestros pecados, por lo que fuimos expulsados ​​por un tiempo de la posesión de esta casa, y no porque los dioses de las naciones hubieran prevalecido contra nuestro Dios. Pero en el primer año de Cyrus , etc. Tenemos el decreto real de Ciro para justificarnos y respaldarnos en lo que hacemos. Y no solo permitió, sino que nos encargó y nos ordenó que construyéramos esta casa y que la construyéramos en su lugar ( Esdras 5:15 ), el mismo lugar donde había estado antes. Y los vasos también, &C. Estos también los entregó a alguien a quien confió que los cuidara, y le ordenó que los devolviera a su antiguo lugar y uso. Y estos los tenemos que demostrar en confirmación de lo que alegamos.

Versículo 16

Esdras 5:16 . Luego vino el mismo Sesbasar y puso los cimientos , etc. La construcción se inició de acuerdo con esta orden, tan pronto como fuimos devueltos, para que no hayamos perdido el beneficio de la orden por no seguirla a tiempo; todavía ha estado en construcción; pero como nos hemos encontrado con oposición, no ha terminado. Pero observe, no mencionan la falsedad y la malicia de los gobernadores anteriores, ni se quejan de eso (aunque tuvieron suficiente causa) para enseñarnos a no convertir amargura por amargura; ni el más justo reproche por lo más injusto; pero pensar lo suficiente si podemos obtener un trato justo para el futuro, sin una repetición odiosa de las heridas anteriores. Aprendamos de aquí, con mansedumbre y temorpara dar razón de la esperanza que hay en nosotros, 1 Pedro 3:15 ; entender correctamente, y luego declarar fácilmente lo que hacemos al servicio de Dios, y por qué lo hacemos.

Versículo 17

Ahora pues, que se haga una búsqueda , etc. De modo que proponen propiamente que se puedan averiguar los hechos reales; en la casa del tesoro del reyLa casa o el lugar donde se conservaron los registros del reino con mucho cuidado, como suelen ser los ricos tesoros. Por lo tanto, estos samaritanos parecen haber dado una representación justa de la causa de los judíos al rey, diciéndole solo lo que se hizo, es decir, que estaban levantando el templo, como personas que tenían la intención de adorar, y no lo que no se hizo, estaban fortificando la ciudad, como si tuvieran la intención de la guerra; como lo habían representado falsamente los samaritanos que le habían escrito a Artajerjes. Es probable, si su caso hubiera sido tan justamente expuesto al rey anterior (ver el capítulo anterior) como lo fue ahora a Darío: él no habría ordenado que se obstaculizara el trabajo. El pueblo de Dios no podría ser perseguido si no se lo desmentía. Dejemos que la causa de Dios y la verdad se declaren y se escuchen con justicia, y se mantendrá firme.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ezra 5". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/ezra-5.html. 1857.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile