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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre Ezra 5". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/ezra-5.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre Ezra 5". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Introducción
Introducción a Ezra 5.
Este capítulo se relaciona, cómo se agitó la gente de los judíos por las profecías de Haggai y Zacarías para que volviera a enfrentar la construcción del Templo, a pesar de las órdenes al contrario de los gobernadores adjuntos del Rey de Persia; Tampoco podrían los actuales hacen que cesen; Aunque debe ser poseído, se comportaron con ellos de una manera mejor que los anteriores, Esdras 5:1 y quién, sobre las respuestas recibidas de los judíos, escribió una carta a Darius, saber la verdad de las cosas; y en el que parecen declarar bastante el caso de los judíos, como lo tenían, en la medida en que lo entendían, Esdras 5:6.
Versículo 1
Luego, los profetas, Haggai el Profeta, y Zacarías, hijo de IDDO ,. El nieto de IDDO; porque era el hijo de Berechías, Zacarías 1:1,.
profetizó a los judíos que estaban en Judá y Jerusalén, en nombre del Dios de Israel ; Esto lo hicieron en el segundo año de Darius; El que comenzó en el sexto mes, y el otro en el octavo mes del año, Hageo 1:1, incluso "para ellos"; o "contra ellos", como de Dieu; reproviéndolos por su pereza y negligencia de construir el templo, cuando tenían lo suficiente para levantar las casas para que mismas habitan en; y por ser intimidado por el mando del rey de Persia, que solo prohíbe el edificio de la ciudad, es decir, las paredes de él, pero no el templo más que sus propias casas; Y además, ahora había un nuevo rey, de quien no tenían tanto miedo.
Versículo 2
luego se levantó Zerubbabel, hijo de Shealtiel, y Jeshua, hijo de Jozadak ,. Cuyos espíritus se agitaron y aceleraron por el Ministerio de los Profetas, el Señor lo acompañó por su Espíritu, Hageo 1:12,.
y comenzó a construir la casa de Dios que está en Jerusalén ; seguir adelante con el edificio de ella; porque antes habían puesto las bases, y tal vez lo habían llevado a un poco de altura, al menos, antes de que cesaran de ella, Esdras 3:10.
y con ellos fueron los profetas de Dios ayudándoles ; Con palabras de abogado, comodidad y exhortación, dirigiéndolos y alentándolos, y prometiéndoles protección y éxito: estos son los profetas antes mencionados.
Versículo 3
al mismo tiempo les llegó a Tatnai, gobernador de este lado el río, y Sheletharboznai, y sus compañeros ,. Estos eran nuevos gobernadores y oficiales bajo el rey de Persia en esas partes, las antiguas, Rehum, Shimshai, C. Estar muerto, o eliminado sobre este nuevo rey que viene al trono: estos vinieron a los judíos,.
y dijo así a ellos, ¿quién le ha ordenado que construyeras esta casa y conformar esta pared ? Porque parece que en esta época habían levantado las paredes del templo de su base a una altura para esto, se debe entender, consulte Esdras 4:8 porque difícilmente se puede pensar que Todavía estaban cerrando con una pared alrededor de ella; Ahora les preguntaron por qué autoridad hicieron esto? ¿Quién los puso a trabajar? ¿Y cuáles eran sus nombres? Para que se hiciera esta pregunta, aunque no se expresó aquí, es clara de Esdras 4:10 y a la que se da una respuesta en el próximo versículo.
Versículo 4
luego nos dijo que después de esta manera ,. En respuesta a sus preguntas; A saber, respondió Ezra y otros judíos; Porque aunque se dice Ezra después de que esto provenga de Babilonia en el séptimo año de Artaxerxes, podría ir allí en algún negocio, y luego volver a volver en ese momento; Algunos de hecho piensan que estas son las palabras de Tatnai y aquellos con él; Así que Ben Melech, que parece ser favorecida por Esdras 4:10, y al leer las palabras con un interrogatorio, como lo hacemos; Aben Ezra dice que son las palabras de los constructores, o de los escribas, las secretarias que se les ocurrieron; pero son las palabras del primero, ya que la orden requiere, o de lo contrario no se devolvería ninguna respuesta, al menos lo expresado; y la próxima cláusula se puede leer sin un interrogatorio, y el sentido sea, que les dijeron que no solo actuaron de acuerdo con un edicto de Cyrus King de Persia, ya que esto se decía, como aparece a partir de Esdras 5:13, pero declararon.
cuáles fueron los nombres de los hombres que hicieron este edificio ; o los empleó en él, a saber, Zerubbabel, Jeshua y los principales hombres de los judíos; no hicieron escrúpulos de decirles quiénes eran; Ni avergonzados de sus maestros ni de su trabajo, ni temern ninguna mala consecuencias después de lo siguiente.
Versículo 5
Pero el ojo de su Dios estaba sobre los ancianos de los judíos ,. Él en su Providencia lo miró favorablemente, le sonrió, los animó, los alentó en el trabajo por su buen espíritu, y por los profetas, y les dio éxito, y los protegió y los defendió, ver.
2 Crónicas 16:9,.
que no podían hacer que cesen, hasta que el asunto llegó a Darius ; No estaban intimidados por lo que el gobernador y los que con él les dijeron, pero continuaban en su trabajo; Tampoco el gobernador intentó interrumpirlos, lo habían referido y su causa a Darius por la verdad de lo que habían dicho, y para más información de él:
y luego regresaron respuesta por carta con respecto a este asunto ; es decir, Tatnai y aquellos con él envían una carta a Darius sobre este asunto, a los que tenían una respuesta, que están relacionados en este y el siguiente capítulo S.
Versículo 6
la copia de la letra que tatnai, gobernador de este lado, el río, y Sheletharboznai, y sus compañeros los afarsachites, que estaban en este lado el río ,. Que es pensado por algunos para ser una de las naciones mencionadas, Esdras 4:9 el nombre es bastante cercano a dos de ellos; Pero quizás podría ser una colonia distinta en esas partes, Tatnai fue gobernador de:
estos enviados a Darius el rey ; y es el siguiente.
Versículo 7
le enviaron una carta a él, en donde se escribió así ,. O esta fue la inscripción de ello:
a Darius el rey, toda la paz ; Deseándole todo tipo de felicidad y prosperidad.
Versículo 8
Sé que sepa al rey ,. Esto parece haber sido la forma habitual de comenzar una carta a un rey en aquellos días, Esdras 4:12 que entramos a la provincia de Judea; que de un reino se redujo a una provincia, y se convirtió en parte del babilónico, ahora persa, monarquía, ver Esdras 2:1 a la casa del gran dios; Como los judíos llamaron al Señor su Dios; E incluso los paganos tenían una idea de que había un dios supremo, aunque adoraban a los inferiores; Y algunos tenían una idea de que Jehová, el Dios de los judíos era él:
que se crea con grandes piedras ; piedras de mármol; Como Jarchi Q, Piedras de Rolling, como se puede representar; que, según Aben Ezra, eran tan grandes y pesados, que no podían llevarse a cabo, pero estaban obligados a rodarlos:
y la madera se coloca en las paredes , madera de cedro, ya que Aben Ezra lo interpreta, para vigas, para pisos y rayas; o más bien, se pone sobre las paredes, para el revestimiento y la cotización de los bosques, que se hizo con la madera de cedro:
y este trabajo gira rápidamente, y prospera en sus manos ; y, a menos que se evite oportunamente, pronto se terminará.
q Entonces David de Pomis, Tzemach David, Fol. 15. 3.
Versículo 9
luego le preguntamos a esos ancianos ,. Los ancianos de la provincia de Judea; Los principales hombres de ello:
¿Quién le ordenó construir esta casa y hacer estas paredes ? ver Esdras 5:3.
Versículo 10
Le preguntamos a sus nombres también ,. Los nombres de los ancianos, los que establecen a los hombres sobre este trabajo:
para certificar que podríamos escribir los nombres de los hombres que fueron el jefe de ellos ; Tómese los nombres de ellos por escrito, que podrían con la certeza familiarizar al rey que fueron, y que si fuera necesario, podrían ser llamados a una explicación para lo que estaban haciendo.
Versículo 11
y por lo tanto nos devolvieron la respuesta ,. Al propósito y de la manera siguiente:
diciendo, somos los sirvientes del dios del cielo y la tierra ; Significando que estaban haciendo su trabajo, en obediencia a su voluntad, y a quienes fueron responsables:
y construye la casa que se construyó estos muchos años ; Incluso hace quinientas años, o en ello; para que no estuvieran erigiendo un edificio donde no había ninguno antes, sino que estaban reconstruyendo lo que estaba en ruinas:
que un gran rey de Israel construyó y estableció ; King Salomon, quien fue un gran rey para la sabiduría, el honor, las riquezas, la paz, la prosperidad y el alcance de su reino.
Versículo 12
, pero después de eso, nuestros padres habían provocado el dios del cielo a la ira ,. Por sus idolatrias; lo que lo explica cómo fue que los que eran los sirvientes del gran Dios del cielo y la tierra, y este templo construido por el honor de su nombre, no se conservó por él; Pero fueron llevados cautivos, y esta casa se fue desolada: fue por sus pecados para los cuales.
Él (Dios) los entregó a la mano del nebuchadnezzar el rey de Babilonia, el caldeano, quien destruyó esta casa, y llevó a la gente a Babylon ; ver 2 Crónicas 36:19.
Versículo 13
Pero en el primer año de Cyrus el rey de Babilonia ,. Es decir, el primer año fue rey de Babilonia, lo habiendo tomado, de lo contrario, era rey de Persia muchos años antes:
el mismo rey Cyrus hizo un decreto para construir esta casa de Dios ; ver Esdras 1:1.
Versículo 14
Ver. 14,15 y los buques también de oro y plata de la casa de dios ,. De los cuales, y de lo que se dice en relación con ellos, y en particular de la entrega de ellos a SheshBazzar, a quienes Cyrus hicieron al gobernador de Judá, y le ordenó que los llevaría a Jerusalén, y construirá el templo allí, y los puso en él. Esdras 1:7.
Versículo 15
Esdras 5:14.
Versículo 16
Luego vino el mismo sheshbazzarzzar, y sentó la base de la casa de Dios que está en Jerusalén ,. Lo que lo deja claro, que por Sheshbazzar se entiende zerubbabel; Porque fue que sentó la base del Templo, o al menos por cuya orden fue puesta, ver Zacarías 4:9.
y desde ese momento hasta ahora ; Desde el primero de Cyrus hasta la segunda de Darius, un espacio de aproximadamente dieciocho años, y solo setenta de la destrucción del templo:
ha estado en la construcción, y sin embargo, no está terminado; el trabajo que sucede lentamente, no sin interrupción e intermedio, a través de la enemistad de los samaritanos a ellos, que habían hecho representaciones falsas de ellos; Pero estos hombres, Tatnai y aquellos con él, ya que los judíos les dieron un relato muy particular de las cosas, como se indicó anteriormente, por lo que los relacionan de manera justa y plena en esta letra al rey.
Versículo 17
ahora, por lo tanto, si parezca bien con el rey, haz que haya una búsqueda realizada en el tesoro del rey, que está ahí en Babylon ,. ¿Dónde estaban los archivos del Reino, donde se establecían las leyes, los decretos, los edictos y las proclamaciones, y otras cosas relacionadas con el estado, que el recurso podría tenerlos para ellos en ocasiones:
Ya sea que sea así, que se hizo un decreto de Cyrus el rey para construir esta Casa de Dios en Jerusalén ; que los judíos afirmados fueron hechos por él, y sobre los cuales procedieron:
y deja que el rey nos envíe a su placer sobre este asunto ; si los judíos deben poder continuar con la construcción de su templo, y terminarlo, o si deben ser restringidos de ella; significando que estaban listos para hacer su voluntad y placer de cualquier manera, como pensó en forma.