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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Ezra 6". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/ezra-6.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Ezra 6". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Entonces el rey Darío hizo un decreto, y se hizo un registro en la casa de los rollos, donde estaban guardados los tesoros en Babilonia.
Ver. 1. Entonces el rey Darío ] DARIUS HYSTASPES, que sucedió a Cambises, siendo elegido por los príncipes de los persas, como dice Herodoto. Platón lo elogia por un restaurador de la monarquía persa, muy desfigurada bajo Cambises. Sin embargo, lo desaconseja por esto, que no crió a su hijo Jerjes tan bien como podría haberlo hecho, y además testifica que se le podría decir: ¡Oh, Darío, qué poco cuidado has tenido para evitar la negligencia de Ciro! porque has engendrado a Jerjes tan mal como lo hizo con Cambises, W Dαρειε ως του Kυρου κακον ουκ εμα- Yες ..
En la casa de los rollos ] Así llamados, porque enrollados juntos, los volúmenes enrollados, como la red sobre el alfiler.
Versículo 2
Y se encontró en Achmetha, en el palacio que [está] en la provincia de los medos, un rollo, y en él [estaba] escrito así:
Ver. 2. Y se encontró en Achmetha ] o Ecbatana. Esto fue ocasionado por la malicia de los adversarios judíos y resultó ser un gran avance para la terminación del templo. Sic bastones lingunt ulcera Lazari. Entonces los perros lamieron las llagas de Lázaro. A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, Romanos 8:28 . Venenum aliquando pro remedio fuit, Al final un veneno será por un medicamento. dice Séneca.
Versículo 3
En el año primero de Ciro, el rey [el mismo], el rey Ciro, hizo un decreto [acerca de] la casa de Dios en Jerusalén: Edifíquese la casa, el lugar donde se ofrecían sacrificios, y se fundamentan sus cimientos; su altura sesenta codos, [y] su anchura sesenta codos;
Ver. 3. Su altura sesenta codos ] Sin embargo, era menor que el templo de Salomón, Hageo 2:3 Esdras 3:12 . Por lo tanto, los codos de Salomón eran (probablemente) más largos que los mencionados aquí.
Versículo 4
Esdras 6:4 [Con] tres hileras de piedras grandes y una hilera de madera nueva; y los gastos se darán de la casa del rey.
Ver. 4. De la casa del rey] es decir, de los ingresos reales en esas partes, Esdras 7:20 . Herodoto testifica que Ciro y Darío (quien se casó con su hija Atossa y lo convirtió en su modelo para imitar) fueron altamente honrados entre los persas por su munificencia real; Dios ha amenazado con que la nación y el reino que no sirvan a la Iglesia perecerán; sí, esas naciones serán completamente devastadas, Isa 60:12 Esdras 6:12 .
Versículo 5
Y también los vasos de oro y plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor sacó del templo que está en Jerusalén y llevó a Babilonia, sean restaurados y llevados de nuevo al templo que está en Jerusalén, [cada uno] a su lugar, y [colocarlos] en la casa de Dios.
Ver. 5. Y también los vasos de oro y plata ] Esto fue decretado, y esto se hizo en consecuencia, Esdras 1:7,8 . Que se pongan en práctica las buenas resoluciones; propósito sin desempeño es como una nube sin lluvia; y no muy diferente al club de Hércules en la tragedia, de gran tamaño, pero lleno de musgo y basura.
Versículo 6
Ahora [por tanto] Tatnai, gobernador del otro lado del río, Shetharboznai, y tus compañeros los afharsaquitas, que [están] al otro lado del río, estad lejos de allí:
Ver. 6. Alejaos de allí ] es decir, no os acerquéis a ellos para estorbarlos en absoluto. Así, aunque los enemigos de la Iglesia se unen y dirigen todas sus fuerzas contra ella; sin embargo, están delimitados por el Dios Todopoderoso (quien les dice: Alejaos de allí), como el mar embravecido, Jeremias 5:22 . Ciertamente, dice el salmista, la ira del hombre te alabará; el resto de la ira reprimirás, Heb.
ceñir, es decir, mantenerlo dentro de la brújula, como con un cinto. La Septuaginta lo traduce así: El remanente de la ira te guardará el día santo, es decir, descansará de trabajar o actuar, por muy inquieto que esté por dentro.
Versículo 7
Dejemos en paz la obra de esta casa de Dios; que el gobernador de los judíos y los ancianos de los judíos construyan esta casa de Dios en su lugar.
Ver. 7. Que sólo la obra de esta casa de Dios ] No te entrometas, no hagas alboroto; esta fue sin duda una tarea difícil para ellos, porque sus espíritus estaban irritados, como Moab, Números 22:3 , y hasta les picaban los dedos a estos constructores. No duermen, a menos que puedan hacer daño, Proverbios 4:16 .
Versículo 8
Además, hago un decreto sobre lo que haréis con los ancianos de estos judíos para la construcción de esta casa de Dios: el de los bienes del rey, [incluso] del tributo al otro lado del río, inmediatamente se darán los gastos a estos hombres, para que no ser obstaculizado.
Ver. 8. Además, hago un decreto ] También lo hicieron algunos de los emperadores paganos para los cristianos perseguidos, Carlos V para los luteranos (a propuesta de Alberto, arzobispo de Mentz, y Ludovicus, palatino del Rin), y Enrique III de Francia para los protestantes; que aún fue observado con tristeza aunque juró hacerlo. Está escrito por un italiano (que no es ajeno a la corte de Roma) que su proverbio es, Mercatorum est, non regum stare iuramentis, que es para los comerciantes, y no para los reyes, mantener sus juramentos.
Versículo 9
Y lo que necesiten, novillos, carneros y corderos, para los holocaustos del Dios del cielo, trigo, sal, vino y aceite, según el nombramiento de los sacerdotes que están en Jerusalén. que se les dé día a día sin falta:
Ver. 9. Del Dios del cielo ] Los paganos tienen esta noción por naturaleza, que Dios es el Dios del cielo, y que allí está, como en su lugar; sin embargo, no debemos concebir que Dios sea conmensurable en ningún lugar, ya que llena todos los lugares y está en todas partes omnipresente, totalmente presente en cualquier lugar presente; pero en el cielo es su gloria más manifiesta, y en la tierra es solo él para ser adorado.
Versículo 10
Para que ofrezcan sacrificios de fragancias al Dios del cielo y oren por la vida del rey y de sus hijos.
Ver. 10. Para que oren por la vida del rey ] Porque Dios, a su voluntad, corta los espíritus de los príncipes, Salmo 76:12 , los corta con facilidad, como se haría con una flor; se las quita, como se haría con un racimo de uvas; como lo trató Alejandro Magno, Atila, ese terror del mundo, y el rey Enrique II de Francia, quien tras el matrimonio de su hermana con el rey de España, estaba tan engreído que se llamó a sí mismo con un nuevo título, Tres-heureuse Roy, el rey tres veces feliz.
Pero, para refutarlo, al solemnizar ese matrimonio, fue asesinado en tilt, por el capitán de su guardia (aunque en contra de su voluntad, pero no sin el consejo determinado de Dios), en el comienzo mismo de su supuesta felicidad. La muerte es el único rey contra el que no hay levantamiento. La guadaña mortal es dueña del cetro real, dice uno, y corta los lirios de la corona y la hierba del campo; Orad, por tanto, por la vida del rey, dice este rey aquí; Griten los sacerdotes y digan: Viva el rey para siempre, Nehemías 2:3 .
Y de sus hijos ] Algunos de los cuales habían muerto pronto, dicen algunos: por eso pide oraciones para la preservación de los demás.
Versículo 11
También he hecho un decreto, que cualquiera que altere esta palabra, sea arrancado de su casa, y puesto, sea colgado en ella; y que su casa se convierta en un muladar para esto.
Ver. 11. Que se derribe leña de su casa ] 1. Que se derribe su casa como castigo. El concilio papista de Toulouse convocado contra los albigenses (los antiguos protestantes) hizo esta cruel constitución: Decretamos que esa casa, en la que se encuentra un hereje, sea derribada. 2. Deje que la madera puede configurar para una horca, y le permitió ser colgado sobre la misma caldeo, destruido.
Compare lo del apóstol, 1 Corintios 3:17 , Si alguno destruye el templo de Dios (el cual ustedes son templo), Dios lo destruirá; y que lo miren los que lo convierten en una cueva de ladrones, en una casa de burdel, en un matadero, en una casa de pestilencia de las lujurias repugnantes , qui podicem ex ore faciunt, con sus desagradables discursos, y se echan a perder peor que cayendo dentro y fuera casa.
Versículo 12
Y el Dios que hizo habitar allí su nombre destruirá a todos los reyes y pueblos que pongan en su mano para alterar y destruir esta casa de Dios que está en Jerusalén. Yo, Darío, he hecho un decreto; que se haga con rapidez.
Ver. 12. Y el Dios que ha causado su nombre ] es decir, su palabra y adoración verdadera, Hechos 9:15 Sal 138: 2 Miqueas 4:5 1 Reyes 5:3 ; 1 Reyes 5:5 .
Destruye a todos los reyes y pueblos ] Una terrible maldición, y a los que Dios dice Amén. Que todos los perseguidores y ladrones de iglesias se miren a sí mismos. La mano de Dios siempre ha sido muy pesada sobre tales personas y su posteridad. Vea Proverbios 20:25 , con la nota.
Que se haga con prontitud ] Ya se ha retrasado y retrasado demasiado; que ahora se acelere. David se apresuró y tardó en no guardar los mandamientos de Dios, Salmo 119:60 . Y Austin grita: Nimis sere te amavi, Domine. Demasiado tarde te amé, Dios. Fue una gran carga para su buena alma que tan pronto comenzara a amar a Dios.
Por tanto, resuelve redimir el tiempo y redoblar su diligencia; no irse hasta que su alma se convirtiera en un bulto de amor. Morus novissime omnium germinat; et tamen parit inter primas; las yemas de la morera duran, pero las primeras dan frutos.
Versículo 13
Entonces Tatnai, gobernador de este lado del río, Shetharboznai y sus compañeros, conforme a lo que había enviado el rey Darío, lo hicieron rápidamente.
Ver. 13. Y lo hicieron rápidamente ] Esto lo hicieron, porque no se atrevieron a hacer otra cosa; su obediencia les fue exprimida, como el jugo amargo del cangrejo, o como el agua destilada es expulsada por el calor del fuego. Así, algunos realizan deberes, y sin embargo los odian; separarse de los pecados y, sin embargo, amarlos. Muéstrele al malhechor el potro y dirá o hará cualquier cosa. Esto es temer a Dios por sus leones, como lo hicieron esos mestizos, 2 Reyes 17:33,34 , timore servili, non amicali, temiendo la esclavitud, no Dios, que sin embargo puede agregar , ay, aumentar su fuerza, para que no caigan bajo el látigo. , la corrección de la ley, por negarse a la dirección de la misma (Beda).
Versículo 14
Y los ancianos de los judíos edificaron, y prosperaron gracias a las profecías del profeta Hageo y Zacarías hijo de Iddo. Y la edificaron y terminaron conforme al mandamiento del Dios de Israel, y conforme al mandamiento de Ciro, Darío y Artajerjes rey de Persia.
Ver. 14. Y Artajerjes ] Este es Jerjes (llamado también Asuero, esposo de Ester), o, como algunos piensan, Artajerjes Longimanus, el hijo de Jerjes por Ester; por quien el templo, terminado antes, podría ser muy embellecido y, quizás, agrandado también.
Versículo 15
Y esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del reinado del rey Darío.
Ver. 15. Y esta casa fue terminada ] Aproximadamente quince años después de que se pusieron los cimientos, o veinte como máximo. Los judíos, por lo tanto, o estaban fuera de su cuenta, Juan 2:20 , Cuarenta y seis años estuvo este templo en construcción; o bien se referían al templo de Herodes, que tardó en construirse y embellecerse, por lo que trató de congraciarse con los judíos, lo que sin embargo nunca pudo hacer.
Versículo 16
Y los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y el resto de los hijos del cautiverio, celebraban con gozo la dedicación de esta casa de Dios,
Ver. 16. Mantuvieron la dedicación… con alegría] Así lo hicieron en la dedicación del primer templo, 2 Crónicas 7:10 . Dios había requerido que todas sus adoraciones se celebraran con gozo, Deuteronomio 12:7 , y lo convirtió en una condición para un servicio aceptable, Deuteronomio 26:14 .
Los sacrificios ofrecidos con duelo eran abominación, Oseas 9:4 , sí, maldito por Dios, Deuteronomio 28:47 . Qué gozo general hubo en Samaria cuando Cristo fue predicado y creído por primera vez entre ellos, Hechos 8:8 , cuando se convirtieron por primera vez en el edificio de Dios, 1 Corintios 3:9 , un templo para que Dios morara y caminara , 1 Corintios 3:9 6 :dieciséis ! Lo mismo sucedió en Berna, en Ginebra, en Zurich, cuando la religión reformada fue recibida por primera vez entre ellos.
Hicieron (para su alegría) que el día y el año fueran grabados en una columna con letras de oro, para un recuerdo perpetuo para toda la posteridad. Como en Heidelberg, en 1617 d.C., el primero de noviembre, mantuvieron durante tres días un Jubileo evangélico, por la alegría de la Reforma iniciada por Lutero, cien años antes (Vita Parei, operib, praefix.).
Versículo 17
Y ofreció en la dedicación de esta casa de Dios cien novillos, doscientos carneros, cuatrocientos corderos; y como ofrenda por el pecado de todo Israel, doce machos cabríos, según el número de las tribus de Israel.
Ver. 17. Cien bueyes, etc. ] Este pequeño (en comparación con lo que se hizo en la dedicación de Salomón, 1Re 8:63) fue muy aceptado en el cielo: como también lo fue el sacrificio de Noé, que aún no podía ser grande: porque después de una gran prueba de aflicción, "la abundancia de su gozo, y su profunda pobreza abundó en las riquezas de su generosidad ", 2 Corintios 8:2 ; que, dice Aristóteles, no debe medirse por el valor del regalo, sino por la voluntad del dador, Oυ τω πληθει των διδομενων, αλλα τη του διδοντος εξει (Arist. Ethic. lib. 4). Ver Trapp en " Ezr 2: 6 "
Doce machos cabríos] Una criatura apta para una ofrenda por el pecado, porque es repugnante, rebelde, etc.
Según el número de las tribus de Israel ] Todos los que (dondequiera que se dispersaron) recuerdan en sus oraciones; como también deberíamos hacer con todo el Israel de Dios, en todos los lugares.
Versículo 18
Y pusieron a los sacerdotes en sus divisiones, ya los levitas en sus filas, para el servicio de Dios, que [está] en Jerusalén; como está escrito en el libro de Moisés.
Ver. 18. Para el servicio de Dios ] Según eso, Éxodo 12:25 , Vosotros mantendréis este servicio, donde se usa la misma palabra (Gnabhodah) que en otros lugares sirve para exponer su servicio servil, su esclavitud en Egipto. Dios les hace saber que deben servir todavía, a través de otro maestro, y de otra manera.
Por tanto, Cristo llama a los suyos para que carguen con su yugo: aunque sean libres, no deben mirar para ser sin yugo, sin ley, sin temor, sino para servir a Dios con reverencia y temor piadoso, Hebreos 12:28 .
Como está escrito en el libro de Moisés ] Moisés era entonces el redactor del Pentateuco, y no Esdras, como algunos han dicho; fundamentado en ese Esdras apócrifo.
Versículo 19
Y los hijos del cautiverio celebraron la pascua el día catorce del mes primero.
Ver. 19. Y los hijos del cautiverio ] De modo que los cautivos que regresan son llamados, primero, a guardar en silencio el recuerdo de su última miseria, no sea que desprecien el castigo del Señor, Hebreos 12:5 . En segundo lugar, para recordarles esa señal de misericordia de su regreso a su propio país. Por eso el evangelista Mateo menciona tan a menudo su transporte a Babilonia, y lo hace sonar en los oídos de sus ingratos compatriotas, Mateo 1:11,12 ; Mateo 1:17 .
Celebraron la pascua ] En memoria de que el ángel castigador pasó por alto a sus antepasados en Egipto, Éxodo 12:12,14 , y para la confirmación de su fe en Cristo, el verdadero Cordero pascual. ¿Has escapado de un peligro? ofrecer una pascua. ¿Te ha librado Cristo de la ira venidera? Celebra la fiesta con los panes sin levadura de sinceridad y verdad 1 Corintios 5:8 .
A los catorce días del primer mes ] Véase Éxodo 12:2 , con la nota.
Versículo 20
Porque los sacerdotes y los levitas fueron purificados a una, todos ellos puros, y degollaron la pascua por todos los hijos del cautiverio, y por sus hermanos los sacerdotes, y por ellos mismos.
Ver. 20. Fueron purificados juntos ] La miseria los había enmarcado en la unanimidad. Ver 2 Crónicas 29:34 .
Todos ellos eran puros ] Ritualmente al menos, si no realmente.
Y mató la pascua ] es decir , el cordero pascual, del cual ver Éxodo 12: 1-51 con las notas.
Para todos los niños ] Ver Trapp en " Ezr 6: 1 "
Y para sí mismos] Porque también ellos eran pecadores y necesitaban un Salvador, Hebreos 7:27 . Ese expositor papista quedó completamente fuera de Éxodo 30:31,32 cuando, de Éxodo 30:31,32 , necesitará inferir que los sacerdotes, una vez ungidos con el aceite santo, eran en adelante ángeles, espíritus, que no tenían carne humana o enfermedades.
Versículo 21
Y comieron los hijos de Israel, que habían vuelto del cautiverio, y todos los que se habían apartado de las inmundicias de las naciones de la tierra para buscar al SEÑOR Dios de Israel,
Ver. 21. Y los hijos de Israel ] Toda la comunidad, de cualquier tribu.
Y todos los que se habían separado ] ¿Quiénes eran más agradables? Porque no prosélitos de prosperidad, como los que entraron (no pocos) en el tiempo de Salomón; pero los judíos fueron muy cuidadosos en cómo los recibieron, como relata Josefo.
De la inmundicia de las naciones ] que habían llenado la tierra de un extremo al otro con sus inmundicias, Esdras 9:11 . Los grandes pecados contaminan mucho.
Buscar al Señor Dios de Israel ] No buscar su omnipresencia (porque eso no es necesario, ya que no está lejos de ninguno de nosotros, Hechos 17:27), sino su presencia llena de gracia. Y tal buscador es toda buena alma: Salmo 24:6 , Esta es la generación de los que lo buscan, que buscan tu rostro, esto es, Jacob.
Así comieron ] Edebant, id est, credebant, comían, se, fueron creyendo, incluso para Cristo, su Pascua fue sacrificado por ellos, 1 Corintios 5:7 .
Versículo 22
Y celebró la fiesta de los panes sin levadura con alegría por siete días; porque el SEÑOR los había alegrado, y había vuelto hacia ellos el corazón del rey de Asiria, para fortalecer sus manos en la obra de la casa de Dios, el Dios de Israel.
Ver. 22. Y celebró la fiesta de los panes sin levadura ] Ver 1 Corintios 7: 8 Éxodo 12:35 , con las notas.
Siete días ] Esto comenzó el día quince y duró hasta el día uno y veinte, Núm. 28: 16-17 Éxodo 34:25 .
Con alegría ] Ver Trapp en " Esdras 6:16 "
Porque el Señor les había hecho gozosos] les dio motivo de gozo, y un corazón agrandado en consecuencia, una mente bien puesta para el propósito. La palabra de Santiago 5:13 , ευθυμειν, Santiago 5:13 , muestra que toda verdadera alegría proviene de la rectitud de la mente de un hombre, que solo Dios da.
Y volvió el corazón del rey. ] Es el único que da gracia, que enmarca las opiniones y los afectos de los hombres, que hace que los enemigos del hombre bueno estén en paz con él.
Para fortalecer sus manos ] Como Esdras 6:8 . Y esto lo ennobleció más que todos sus logros bélicos.