Bible Commentaries
2 Reyes 4

Introducción

AM 3109. BC 895.

Eliseo multiplica el aceite de la viuda, 2 Reyes 4:1 . Obtiene un hijo para la sunamita, 2 Reyes 4:8 . Lo resucita de nuevo, 2 Reyes 4:18 . Cura el potaje mortal, 2 Reyes 4:38 . Alimenta a cien hombres con veinte panes pequeños, 2 Reyes 4:42 .

Versículo 1

Cierta mujer de las esposas de los hijos de los profetas que, aunque se dedicaban por completo a ocupaciones sagradas, no estaban excluidas del matrimonio, como tampoco los sacerdotes y los levitas. Mi esposo temía al Señor. Su pobreza, por lo tanto, no fue obtenida por su ociosidad o prodigalidad, sino por su piedad, porque no obedecía a la forma de adoración del rey y, por lo tanto, perdió todas las ventajas mundanas. El acreedor ha venido a tomar a mis dos hijos para que sean siervos, ya sea ​​para usarlos como esclavos suyos, o para venderlos a otros, según la ley de los hebreos en tal caso.

Versículo 2

Eliseo dijo: ¿Qué haré por ti? ¿Cómo te aliviaré, que soy pobre? Dime, ¿qué tienes en casa? Hacia la liquidación de las deudas de tu marido.

Versículos 4-6

Cerrarás la puerta sobre ti y sobre tus hijos para que nadie pueda entrar a molestarla o interrumpirla en lo que estaba haciendo; para que ella y sus hijos no parecieran jactarse con orgullo de esta provisión milagrosa; y que tuvieran la oportunidad de orar y alabar en esta extraordinaria ocasión. Y derramarás De la olla de aceite que tenía. Apartarás lo que está lleno para lo cual uno de sus hijos estaba empleado para hacer, y el otro para traerle los vasos vacíos. Tráeme una vasija Sin duda, todos se sorprendieron al encontrar su vasija, como una fuente de agua viva, siempre fluyendo y, sin embargo, siempre llena. No vieron el manantial burbujeante que lo suministró, sino que creyeron que estaba en Él, en quien están todos nuestros manantiales.El aceite se quedó cuando no había vasija para recibirlo; para enseñarnos que no debemos desperdiciar ninguna de las buenas criaturas de Dios, y que Dios no obraría milagros innecesariamente. Este milagro tan notable es como el que Elías había realizado para la viuda de Sarepta. Cómo se efectuó es inútil investigar, ya que fue producto de un poder omnipotente, de cuya operación, en toda su extensión, no podemos tener ninguna concepción. Una lección importante que podemos aprender de ella; es decir, que nunca seamos estrechos en Dios, en su poder, ni en su bondad, ni en las riquezas de su gracia: toda nuestra estrechez está en nosotros mismos: es nuestra fe la que falla, no su promesa: él da más de lo que pedimos: si hubiera más vasijas, hay suficiente en Dios para llenarlas; suficiente para todos, suficiente para cada uno.

Versículo 7

Él dijo: Ve, vende el aceite. Ella no debe guardarlo para su propio uso. Aquellos a quienes la Providencia ha empobrecido, deben contentarse con acomodaciones pobres para sí mismos: deben saber querer, y no deben pensar, cuando obtienen un poco de lo que es mejor que lo ordinario, para alimentar su propio lujo con ello. Y paga tu deuda Aunque sus acreedores fueron demasiado rigurosos con ella, sin embargo, no deben ser privados de lo que se les debe: su primer cuidado, ahora que tiene los medios para hacerlo, debe ser saldarlo, incluso antes de que haga cualquier pago. provisión para sus hijos. Primero debemos hacer justicia y luego esperar la bendición de Dios sobre nuestros esfuerzos por mantenernos a nosotros mismos y a nuestras familias.

Versículo 8

Eliseo pasó a Sunem, donde había una gran mujer, excelente para la herencia, o el nacimiento y la calidad. Y ella lo obligó a comer pan. Lo presionó con gran importunidad, y al final, con gran dificultad, lo convenció para cenar con ella. Cada vez que pasaba por allí se volvía hacia allí. Ella lo hacía tan bienvenido, que él no tenía escrúpulos, cuando tenía ocasión de ir por ese camino, para entrar allí y refrescarse; lo que probablemente ella lo invitó a hacer.

Versículos 9-10

Ella le dijo a su esposo en una conversación frecuente con él. Este es un santo varón de Dios , profeta y de eminente santidad; por nuestra bondad a quien procuraremos una bendición para nosotros. El cual pasa junto a nosotros continuamente. Porque Sunem estaba en su camino cuando iba del Carmelo, que no estaba lejos de aquí, a Bet-el y Jericó, y otros lugares de los hijos de los profetas. Hagamos de él una pequeña cámara en la pared. Una habitación privada, alejada de la casa, donde pueda retirarse y estar libre del ruido de los negocios familiares; y disfrutar de esa intimidad que, según percibo, desea para sus oraciones y meditaciones. Pongamos para él allí una cama y una mesa, &C. No será problemático ni tendrá que pagarnos nada: no se preocupa por los muebles lujosos ni los entretenimientos costosos, sino que se contenta con las necesidades básicas. Y él volverá allí y tomará su morada allí, si le parece bien.

Versículo 12

Ella se paró ante él. La narración parece estar un poco perpleja, pero puede ser así concebida: es en este versículo registrado en el general, que el profeta envió a Giezi a llamarla, y ella acudió a él en ese llamado; luego sigue una descripción particular de todo el asunto, con todas las circunstancias; primero, del mensaje con el que Giezi fue enviado cuando fue a llamarla, y de su respuesta a ese mensaje, ( 2 Reyes 4:13 ,) y la conjetura de Giezi al respecto, ( 2 Reyes 4:14 ,) y luego de su acudir al profeta a su llamada; que se repite para dar paso a los siguientes pasajes.

Versículo 13

¿Qué se puede hacer por ti? ¿En qué te puedo servir? Porque estaba muy deseoso, como todos los hombres buenos, de estar agradecido. “Los que reciben cortesías”, dice Henry, “deberían estudiar para devolverlas. Malos conviene a los hombres de Dios ser ingratos, o apaciguar a los generosos ". ¿Quieres hablar por ti con el rey , etc.? ¿Para un cargo para tu marido, civil o militar? ¿Tienes alguna queja que presentar? cualquier petición para presentar; ¿Algún pleito en función de la ley, que necesite el semblante de los poderes superiores? Parece que por esto el profeta había despertado tanto interés en la corte, desde la tardía victoria sobre los moabitas, que aunque no le importaba preferirse a sí mismo, era capaz de preferir a sus amigos. Yo habito entre mi propia genteVivo entre mis parientes y amigos; ni tengo ningún motivo para buscar alivio de los poderes superiores.

Versículos 14-15

Y él dijo: ¿Qué, pues, haremos por ella? Giezi le devolvió la respuesta anterior a su amo, y Eliseo le preguntó qué pensaba que podría ser más bienvenido para ella, como si hubiera dicho: ¿Has observado algo que ella quiere o desea? Porque el profeta se guardaba mucho en su cámara, mientras que Giezi andaba más libremente por la casa, según la ocasión. Giezi respondió: De cierto, no tiene hijo

Tiene una gran propiedad, pero no tiene un hijo a quien dejarla, y ya no tiene esperanzas de tenerla, ya que su esposo es anciano: si Eliseo puede obtener este favor de Dios para ella, será la remoción de lo que, en la actualidad, era su única queja. Son las más bienvenidas aquellas bondades que se adaptan mejor a nuestras necesidades. Cuando él la llamó, ella se paró en la puerta. O por modestia, reverencia o falta de voluntad para molestarlo.

Versículos 16-17

Sobre esta temporada, según la época de la vida. Sobre esta época el año que viene; ver Génesis 18:10 ; abrazarás a un hijo Ella había recibido a este profeta en nombre de un profeta , y ahora recibe, no una recompensa de cortesano, por ser hablada al rey, sino la recompensa de un profeta, una misericordia señal, dada en respuesta a la orden de un profeta. oración. No, mi señor, no mientas a tu sierva . No me engañes con vanas esperanzas. No podía creerlo de alegría. La mujer dio a luz un hijo en ese tiempo que Eliseo le había dicho. El evento, dentro del tiempo limitado, confirmó la verdad de la promesa. Dios edificó su casa en recompensa por su bondad al construir una cámara para el profeta.

Versículos 18-21

Salió con su padre a los segadores O por placer o con algún mensaje para él. Le dijo a su padre: ¡Mi cabeza, mi cabeza! Un calor del sol más que común probablemente lo enfermó de ese modo. La mano de la Providencia, sin embargo, estaba en la aflicción, para que se le diera ocasión al profeta de obrar un milagro maravilloso para la manifestación de la gloria de Dios, como el que había hecho Elías para la viuda de Sarepta. Se sentó de rodillas hasta el mediodía y luego murió. Su dolor fue tan violento que lo mató en unas pocas horas. Ella lo acostó en la cama del hombre de DiosLa madre piadosa posee su alma en la paciencia ante esta aflicción sorprendente: ni una sola palabra malhumorada e indecente sale de sus labios. Tiene la firme convicción de que el niño volverá a vivir; como una auténtica hija de Abraham, cuenta que Dios puede resucitarlo de entre los muertos , porque al principio lo había recibido con un milagro tan grande. Sin duda había oído hablar de la resurrección del hijo de la viuda en Sarepta, y que el espíritu de Elías reposaba sobre Eliseo; y tal confianza tenía ella en la bondad de Dios, que estaba muy dispuesta a creer que Él, que tan pronto quitó lo que había dado, restauraría lo que ahora se había quitado. Por esta fe las mujeres recibieron a sus muertos resucitados; Hebreos 11:35. En esta fe, ella no se prepara para el entierro del niño muerto, sino para su resurrección. ¡Oh mujer, grande es tu fe! el que lo inspiró no lo frustraría.

Versículos 22-23

Llamó a su marido y le dijo: Por un mensajero que le envió al campo. Ella parece no haberle informado de la muerte del niño; probablemente ella temía que, si él supiera en qué misión deseaba acudir al profeta, él no tuviera suficiente fe para dejarla ir. ¿Por qué irás hoy? no es luna nueva ni sábado. Parece por esto que los profetas actuaron como instructores públicos del pueblo; y que sus casas eran una especie de escuelas, o sinagogas, a las que acudían, en los días aquí mencionados, para que se les enseñara su deber fuera de la ley de Dios, y para que se resolvieran sus dudas. Y ella dijo: Será bueno que mi partida no le resulte molesta ni perjudicial para ti ni para mí.

Versículos 25-26

Ella vino al hombre de Dios al monte Carmelo. Este era un lugar que tanto él como Elías frecuentaban mucho; y es probable que hubiera aquí una escuela de los profetas, siendo una montaña llena de árboles, y por lo tanto un lugar propicio para el retiro y los ejercicios sagrados. Corre ahora, te lo ruego, para encontrarla. Esto ordenó, para mostrarle su respeto. Ella respondió, está bienAsí fue en algunos aspectos, porque fue la voluntad de un Dios sabio y bueno y, por lo tanto, lo mejor para ella. Cuando Dios llama a nuestros parientes más queridos por la muerte, nos conviene decir que está bien tanto para nosotros como para ellos. Bien está, porque todo está bien en lo que hace Dios; todo va bien con los que se han ido, si se han ido al cielo; y todo está bien con los que nos quedamos atrás, si por la aflicción nos adelantamos en nuestro camino hacia allá.

Versículo 27

Ella lo agarró por los pies a la manera de un suplicante más humilde y ferviente; insinuando, lo que no se atrevió a expresar con palabras, que deseaba que él la acompañara. Giezi se acercó para arrojarla, o pensando que ella era grosera y la había dejado demasiado libre con el profeta; o sabiendo que su amo no esperaba tal humillación, especialmente de ella que había sido tan amable y amistosa con ellos, y que él no estaría complacido de verla yacer a sus pies, Giezi la habría levantado. El hombre de Dios dijo: Déjala en paz , no la molestes, porque este gesto es un signo de un dolor extraordinario. Y el Señor me lo ha ocultadoDios no me ha mostrado la causa. Con esto quiere decir que lo que sabía o hacía no era por ninguna virtud inherente a él mismo, sino a Dios, que le reveló sólo lo que le agradaba y cuando le agradaba.

Versículo 28

Ella dijo: ¿Deseé un hijo de mi señor? Este niño no me fue dado por mi deseo inmoderado, por el cual podría haber sido justamente castigado así; sino que me lo prometiste gratuitamente en el nombre de Dios, y por su gracia y favor especiales. ¿No dije: No me engañes? Con vanas esperanzas de un consuelo que nunca debería tener. Y hubiera sido mucho más feliz si nunca lo hubiera tenido, que perderlo tan rápido.

Versículo 29

Dijo a Giezi: Cíñete los lomos, ata tus largos vestidos alrededor de tus lomos para la expedición. Si te encuentras con algún hombre , etc. No hagas demoras ni paradas por el camino, ya sea a través de palabras o acciones, pero ve con toda la velocidad posible. Ver Lucas 10:4 . Requiere esta prisa para que el milagro se haga en secreto y rápidamente, antes de que se divulgue la muerte del niño, lo que podría causar muchos inconvenientes. Y pongo mi bastón sobre el rostro del niño Porque Dios puede obrar un milagro por los medios más inverosímiles y despreciables, como lo hizo con una vara, Éxodo 14:16 ; y un manto, 2 Reyes 2:8 .

Versículo 30

Y la madre del niño dijo: No te dejaré hasta que vayas conmigo; porque no tenía mucha confianza en Giezi, ni su fe era tan fuerte como para pensar que el profeta podía obrar un milagro tan grande a esa distancia y con su cayado. Y él se levantó y la siguió. Superado por su importunidad y su ternura para con tan gran amigo.

Versículo 31

No hubo ni voz ni audición. No apareció ninguna señal de vida, lo que Giezi, probablemente por incredulidad, esperaba que fuera el caso. Es probable que se retuviera el poder, lo que podría haber acompañado a la colocación del bastón; porque el profeta, habiendo cambiado de opinión y cedido a la petición de ella de que fuera con ella, alteró su curso de proceder y no unió sus oraciones a la acción de Giezi. O, tal vez, Dios no consideró oportuno que el niño volviera a la vida con el toque del bastón, para que no se pensara que solo se había desmayado, que finalmente desapareció por sí solo. El niño no está despiertoEs decir, no revivido; la muerte se compara a menudo y oportunamente con un sueño, a causa de la resurrección, que a su debido tiempo la seguirá, y aquí la seguirá rápidamente, lo que hace que la expresión sea particularmente apropiada en este lugar.

Versículos 33-34

Cerró la puerta a los dos sobre sí mismo y sobre el niño muerto, para que pudiera orar a Dios sin interrupción, y pudiera usar más libremente los medios que creía adecuados. Y puso su boca , etc.

Una parte sobre otra sucesivamente; pues la desproporción de los cuerpos no permitiría que se hiciera en conjunto. La carne del niño se calentó No por ningún calor externo, que no podría ser transmitido al cuerpo del niño por tan leves toques del cuerpo del profeta; sino de un principio de vida, que ya estaba infundido en el niño y poco a poco avivó todas las partes de su cuerpo.

Versículo 35

Luego regresó y caminó por la casa Ejerciendo su mente en oración a Dios. Y subió , etc. Repitiendo sus acciones anteriores, para enseñarnos a no desanimarnos en nuestras oraciones, si no somos prontamente respondidos. Y el niño estornudó siete veces con lo cual se aclaró la cabeza, en la que principalmente había estado su dolor; y el niño abrió los ojosDe modo que la obra iniciada en el versículo anterior se perfecciona aquí. Aunque la mayoría de los milagros se hicieron en un instante, a veces se hicieron gradualmente. ¡Mira aquí el poder de Dios, que mata y revive! vea el poder de la oración; como tiene la llave de las nubes, así tiene la llave de la muerte. vea el poder de la fe; ¡Esa ley fija de la naturaleza, es decir, que la muerte es un camino del que no hay retorno, será mejor prescindir de ella, antes que esta sunamita creyente se sienta defraudada!

Versículos 36-37

Cuando ella llegó a él en hebreo, acérquese a él , es decir, a la puerta de su habitación, donde probablemente la recibió con el alegre mensaje. Luego entró en su habitación; y después de arrojarse a sus pies, llena de humildad y gratitud, y reverenciarlo como un ángel de Dios, fue a la cama, tomó a su hijo y salió . duda, esta maravillosa obra de Dios para toda su familia; que lo dio a conocer en el extranjero.

Versículo 38

Había escasez en la tierra. Lo mismo que leemos del cap. 2 Reyes 3:1 . Continuó siete años, tan largos como los de la época de Elías. Porque si una nación malvada no va a ser reformada por un juicio menor, debe esperar ser visitada por uno mayor. Los hijos de los profetas estaban sentados delante de él para escuchar su sabiduría y ser instruidos en la ley, a fin de enseñar a otros. Dijo a su criado: Ve el potaje , etc. Por esto parece que vivían juntos en sociedad y, después de sus conferencias, solían comer junto con su maestro; quien ahora ordenó a su sirviente que les preparara algo de comida, que era muy simple y común, como los huertos y los campos que producían.

Versículos 39-41

Y encontré una vid silvestre. Generalmente se supone que fue la planta coloquintida , que tiene una hoja parecida a la de la vid, pero es tan amarga, que algunos la han llamado “la hiel de toda la tierra”: purga con vehemencia , y es una especie de veneno si no se califica y se toma en una cantidad moderada. Porque no los conocían. Ni el que los recogía, ni los que los desmenuzaban, sabía lo que eran, sino que los tomó por hojas de una vid silvestre. Gritaron: Oh hombre de Dios , hay muerte en la olla , es decir, algo mortal. Esto lo concluyeron por ser tan amargo y desagradable. Él dijo: Trae comida y échala en la olla.Junto con el potaje que le habían sacado. Y no hubo daño en la olla, cuya alteración no se debió a ninguna virtud en la comida, sino al poder de Dios.

Versículo 42

Un hombre trajo pan de las primicias , etc. Este era un regalo de temporada, siendo una época de escasez, cuando el pan era muy escaso. Las primicias se debían a los sacerdotes, pero estas, y probablemente el resto de las cuotas de los sacerdotes, generalmente las llevaban los israelitas piadosos, según su capacidad y oportunidad, a los profetas del Señor, porque no se les permitía llevarlas. ellos a Jerusalén. Veinte panes de cebada De qué peso no se dice, pero es probable que fueran muy pequeños, y estaban destinados únicamente a la comida del propio profeta. Y espigas llenas de maíz en su cascarilla, las cuales, tostadas, solían comer, Rut 2:15 . Pero el Dr. Hammond cree que estas palabras deberían ser traducidas, Trajeron mazorcas de maízen una cartera o alforja. Da al pueblo para que coman , es decir, a los hijos de los profetas, con quienes estaba entonces, cuando le trajeron este presente.

Versículo 43

¡Qué! ¿Debo presentar esto a cien hombres? Tal como le dijeron los apóstoles al Señor Jesús, cuando tenía la intención de alimentar a un número mucho mayor con menos comida. Dijo de nuevo: Da al pueblo , etc. Haz lo que te ordeno y no pongas objeciones. Porque así dice el Señor: Comerán, y dejarán de él como la multitud que quedó de los panes y los peces que Cristo hizo que les pusieran delante. La similitud entre varios de los milagros de Elías y Eliseo, y los del Señor Jesús, es muy sorprendente y puede considerarse como una prueba de que todos obraron por el poder de un mismo Espíritu. Sin embargo, los milagros del Hijo de Dios fueron mucho más numerosos y mucho mayores que los que realizaron estos sus siervos.