Bible Commentaries
2 Reyes 4

Versículos 1-7

Cada recipiente lleno

2 Reyes 4:1

El ministerio de Eliseo no fue sorprendente. Fue redentor y constructivo. Las viudas acudían a él en busca de ayuda contra sus acreedores; las madres apelaron en nombre de sus hijos; el veneno quedó impotente; y se multiplicaron los panes. No juzgues el poder por el ruido que hace. El rocío despierta menos atención que una tormenta, pero puede ser más refrescante. Una vida llena de un ministerio silencioso se comparará con una cuyos arrebatos de pasión son seguidos por reacción y depresión. Doce horas de sol al día, año tras año, son preferibles al verano de luz diurna en el Círculo Polar Ártico, seguido de meses de medianoche.

Cuando nuestra necesidad es urgente y la esparcimos ante Dios, la pregunta nunca es por la cantidad de aceite, sino por los vasos vacíos. Tememos que no haya suficiente petróleo; A Dios le preocupa que no podamos traer suficientes vasos para contener todo lo que Él quiere dar. El aceite se multiplicó en el vertido, como la comida de la otra viuda aumentó en el gasto. El aceite de Dios nunca se agotará mientras podamos recibir e impartir. De acuerdo con nuestra fe se hará. No se trata de cuánto puede dar Dios, sino de cuánto podemos usar.

Versículos 8-24

Entretener a un profeta

2 Reyes 4:8

El hombre real necesita un suministro muy pequeño de consuelo externo, porque su vida está escondida en Dios. No consiste en la abundancia de cosas que posee, sino en la fe, el amor y la esperanza. ¡Qué noble testimonio sería para nuestro carácter, si las personas que nos vieran yendo y viniendo se convencieran de que “este es un santo varón de Dios”, 2 Reyes 4:9 !

La insolación en los trópicos es una causa frecuente de muerte, Salmo 121:6 . Cuando un niño se enferma, es la madre la que mejor consuela; pero existen límites al poder de una madre para ayudar. Se debe hacer referencia a esta mujer de Sunem en Hebreos 11:35 .

Estaba tan segura de las oraciones restauradoras de vida del gran profeta que no sintió la necesidad de contarle a su esposo lo que había sucedido. ¿Por qué iba a entristecerlo, cuando el niño pronto les sería devuelto? Con noble confianza se atrevió a decir que todo iría bien, y Dios no defraudó ni falló. Sunem estaba a quince millas de Carmel, y no había ni una pulgada del camino que no estuviera cubierta por la espléndida fe de la madre en que Dios haría abundar la gracia total para con ella.

Versículos 25-37

el niño muerto resucitado

2 Reyes 4:25

Hay una excelente ilustración en este capítulo de una noble reverencia por la bondad, de la gratitud de un buen hombre y de la gran recompensa que nunca falla a quienes tratan con bondad a los hijos de Dios.

No basta con poner la vara, aunque sea la del profeta, sobre el rostro frío y dulce de un niño. Nuestra doctrina y nuestro precepto pueden ser bastante buenos y rectos, pero se necesita algo más. No debe haber un bastón, ni un sirviente, ni un intermediario, sino nosotros mismos, nuestro corazón contra el corazón que está quieto, nuestros labios contra los queridos y fríos labios. Si nos entregamos a los niños, transmitiéndoles nuestra más tierna y fuerte simpatía, les llegará una nueva vida.

¡Camina de un lado a otro en tu casa! ¡Cierra la puerta a ti y al niño! ¡Rezad al Señor! ¡Entrégate a la gran obra de salvar el alma de la muerte! ¡Que la madre esté orando en la habitación de abajo! Llama a la pequeña alma para que despierte y viva. Su fe y oración no pueden faltar en una respuesta.

Versículos 38-44

"El que da de comer a toda carne"

2 Reyes 4:38

Este milagro, se ha comentado con razón, es un débil presagio de la maravillosa alimentación de miles de personas por parte de nuestro Señor con materiales aún más escasos. Como Elías era un tipo de Juan el Bautista; de modo que Eliseo era, en muchos aspectos, un tipo de nuestro Señor. En su vida humana y pacífica, su carácter apacible y gentil, sus circuitos constantes, sus muchos milagros de misericordia, se parece, más que a cualquier otro profeta, al Mesías.

También tenemos, en este milagro, la gran provincia del Evangelio para contrarrestar la antigua maldición de un Paraíso perdido y satisfacer el hambre del alma. La gracia de Dios convertirá un mal en bendición y se multiplicará un poco para alimentar a una multitud. Ver Marco 16:18 ; Salmo 132:15 .

¿Puede haber alguna duda de que para la fe y la oración hay recursos abiertos que están cerrados a todo lo demás? Si la naturaleza contuviera todo lo que necesitamos, listo a nuestra mano, ¿de qué serviría la oración? Los mismos mandatos a la oración y el éxito de aquellos que han orado, prueban que Dios tiene fuerzas disponibles que pueden operar a favor de aquellos que lo aman y son llamados de acuerdo con Su propósito.