Bible Commentaries
Salmos 106

Versículo 1

CONTENIDO

Este no es un salmo tan propiamente nuevo, como una continuación del anterior: retoma el tema donde lo dejó el anterior en la historia de la iglesia. La bondad del Señor y la indignidad de Israel forman el contenido principal.

Versículos 1-3

Aquí hay un llamado general a la alabanza de Jehová, por sus glorias, como es en sí mismo, y por sus misericordias, como es para con su pueblo. Y cuando el creyente tenga en cuenta las misericordias de la redención de Jesús, y su interés personal en ellas, ¡cómo tal contemplación realzará su canto!

Versículos 4-5

Esta es una hermosa ruptura en el himno de alabanza, para hacer una oración ferviente para que el salmista pueda convertirse en un rico participante de las misericordias del pacto por el que había estado bendiciendo a Dios; y que él pudiera ver por sí mismo lo que el pueblo de Dios disfrutó, y participar de ese rico amor de pacto que el Señor otorgó a sus escogidos. ¡Lector! en estas grandes y distintivas bendiciones consiste la felicidad del alma.

Ver a Cristo como es en sí mismo, es bendito: ver a Cristo interesado en él, es aún más bendito: y ver a Cristo en las almas comunión y comunión con él, de una hora a otra, es aún más bendito. Señor, diría, acuérdate de mí con este favor, ¡y el cielo habrá comenzado en mi alma!

Versículos 6-7

Aquí viene el reconocimiento de la culpabilidad de Israel. ¿Hubo alguna vez una historia como la de Israel, para pruebas del amor divino? ¿Hubo alguna vez una historia como la de Israel de ingratitud y rebelión? ¡Lector! mira hacia adentro. ¿Qué se nos ha manifestado a usted y a mí del amor y la misericordia de Dios en Cristo? ¿Y cuál ha sido nuestra mejora de esta gracia? Haga una pausa y luego diga: ¿No hay una semejanza demasiado llamativa? Hay una gran cantidad de expresión en estas palabras de Israel provocando al Señor en el mar, incluso en el mar Rojo.

Porque allí fue donde el Señor manifestó de la manera más bondadosa su amor a su pueblo y su cuidado por ellos. Porque cuando los montes estaban a cada lado, el enemigo los perseguía detrás y el mar delante de ellos, sin posibilidad de escape; luego para que el Señor abra un camino a través de las aguas impetuosas, y no solo para abrir un camino para su escape, sino para convertirlo en el camino de la destrucción de sus enemigos; ¡Oh! qué amor se mostró aquí.

¿Y fue aquí donde Israel provocó después al Señor? ¡Lector! ¿No hay nada en esto que se adapte a nuestro caso? Mirar de nuevo. Cuando montañas de pecado y culpa se interpusieron en el camino de mi alma, listas para caer sobre mí por todos lados, y sin ningún método de liberación en mí, el enemigo marchando hacia mi destrucción detrás, y los terrores de la muerte antes; ¿No fue entonces que el Señor abrió un camino nuevo y vivo, en el mar rojo de la sangre de Cristo, para mi escape? ¿Y desde entonces no he hecho que la mano misericordiosa sirva en mis pecados, y lo haya cansado con mis iniquidades? Hebreos 10:19 ; Isaías 43:24 .

Versículo 8

Le ruego al lector que mantenga su atención, no solo aquí, sino en cada parte de la Escritura, a los muchos pero no obstante, y a los muchos pero y no resistencias, que están dulcemente intercalados, para manifestar la misericordia del pacto y la bondad amorosa de Dios en Cristo. Vea algunos al respecto: Isaías 42:25 , con Isaías 43:1 ; Salmo 99:8 ; Salmo 99:8 .

¡Oh! ¡Cuán bienaventurado es ver que a pesar de nuestra indignidad, el nombre y el compromiso del pacto de Jehová permanecen! La relación en la que Dios Padre se ha puesto con su pueblo en Cristo, y el mérito infinito de la sangre y la justicia de Cristo, aún debe ser de ayuda para el pobre pecador. Hay un sin embargo, que es sumamente bendecido.

Versículos 9-22

Incluyo todos estos versículos en una sola lectura, aunque el lector recordará que se refieren a varias transacciones muy interesantes en diferentes períodos de la historia de la iglesia. Pero engrosaría este trabajo a una magnitud inadecuada, ampliar cada uno de ellos. Me refiero más bien a la Biblia misma: Éxodo 15:1 ; Números 11:1 ; Números 16:1 ; Éxodo 32:1 .

Pero, lector, mientras vemos y lamentamos la degeneración de Israel, planteemos en nuestro corazón la solemne pregunta del Apóstol, y veamos qué respuesta dará la conciencia: ¿Qué, pues, (dice Pablo) somos mejores que ellos? No, de ninguna manera; porque antes hemos probado, tanto judíos como gentiles, que todos están bajo pecado. ¡Lector! ¡Ésta es la manera de hacer provechosa la lectura de la palabra de Dios, cuando, bajo la enseñanza del Espíritu, todos lleguemos a esta conclusión, que toda boca sea cerrada y todo el mundo se vuelva culpable ante Dios! Romanos 3:9 .

Versículo 23

Cuán deliciosamente este versículo viene después del primero. ¿Quién no ve en esta interposición de Moisés un tipo de la intercesión del siempre bendito Jesús? El Espíritu Santo (si se le permite la expresión) parece, en muchas ocasiones, haberse deleitado en seguir al Señor Jesús en su oficio e intercesión de sumo sacerdote, durante la peregrinación de la Iglesia en el desierto.

Esto se menciona aquí de Moisés; así también, en el caso de Coré; y nuevamente, en el caso de Manoa y su esposa. Ver Num_11: 1-21; Num_16: 46-47; Jueces 13:19 .

Versículos 24-39

Por la misma razón que antes, incluyo todo lo aquí ensayado en una lectura. Pero no permita que el lector sea tan breve sobre las cosas interesantes aquí registradas. Que consulte las diversas partes de la historia judía en la Biblia, a las que se refieren. Ver Números 13:1 ; Números 14:1 .

Y recuerde que despreciar a Cristo y su salvación en el día de hoy, se convierte en una historia paralela, solo que con diez mil circunstancias más agravadas de culpa e ingratitud, que las que aquí marcaron la conducta de Israel, en su desprecio de la tierra prometida. La mezcla con las naciones idólatras, que marcó el comportamiento de Israel; encontramos en su historia, Números 25:1 ; y el vivo celo de Finees, registrado en Números 25:7 , no puede dejar de recordarle al Lector, acerca de quien se dice, que su celo lo consumió. Salmo 119:139 ; Juan 2:17 .

Versículos 40-46

Continuando con la misma historia, el salmista registra en estos versículos la perpetua ingratitud de Israel y la incesante bondad amorosa del Señor. Y aunque el Señor los castigó y los entregó en manos de sus enemigos, aquí también, como antes, hay un no obstante, en el relato. Las misericordias del pacto de Dios, y la gran salvación de Jesús, se mantuvieron firmes y suplicaron por el pobre, miserable e indigno Israel.

¡Lector! Le ruego que no pase por alto la gran preocupación que tanto usted como yo tenemos en esta historia. ¡Oh! ¡Cuán precioso debe ser para nosotros el mismo amor de pacto de Dios y la sangre infinitamente meritoria de Cristo! ¡Oh! cuán repugnante es a nuestro juicio el pecado, cuando se lo ve, como es, sumamente pecaminoso. Y ¡oh! ¡Cómo debe aparecer a los ojos de infinita pureza y santidad! ¿Y no caeremos al polvo de la tierra, bajo un profundo sentido de ello, y como Esdras clamaré: Dios mío, me avergüenzo y me sonrojaré al levantar mi rostro hacia ti, Dios mío? ¿Qué sino los compromisos del pacto de Dios el Padre, y los méritos invaluables y que nunca serán plenamente recompensados ​​de Dios el Hijo, traídos a casa y manifestados al corazón por Dios el Espíritu Santo, pueden consolar bajo las alarmas de una conciencia condenadora? Esdras 9:6 .

Versículos 47-48

¿Cuán adecuadamente concluye el Salmo en oración y alabanza? Seguramente todos los lectores no pueden dejar de llegar a la misma conclusión, cuya mente se ve debidamente afectada por la lectura de un punto de vista tan interesante como el que se ofrece aquí sobre la indignidad de la Iglesia y la gracia del Señor hacia ella. Si, como algunos han supuesto, la iglesia estaba en el cautiverio de Babilonia en el momento en que se escribió este Salmo, o si se refiere al cautiverio general del pecado y Satanás; sin embargo, el clamor de toda alma despierta debe ser, para ser recogido de los hombres, del pecado, del yo, del mundo; y vivir para Dios en Cristo en el amor y el deleite de Jesús, día a día. ¡Lector! El Señor te conceda estas misericordias a ti, a mí, a todo su pueblo; y entonces nos uniremos a los redimidos en todo lugar, arriba y abajo, en el mismo cántico de Aleluya. Amén y amén.

Versículo 48

REFLEXIONES

¡LECTOR! Prosigamos con el mismo tema delicioso que el salmista; y como pasa de un salmo a otro, adorando el nombre del Señor, seguiremos el ejemplo; y nunca te canses del agradecido empleo. Ciertamente, bien podemos decir: Bueno es dar gracias al Señor y cantar alabanzas a tu nombre, oh Altísimo, para manifestar su bondad amorosa por la mañana y su fidelidad todas las noches.

Y ¡oh! ¡Qué tema interminable se abre para las alabanzas eternas de Jehová, en la revisión de su amor por su iglesia y su pueblo! ¿No fue el amor del Padre lo que dio origen a la iglesia, lo que impulsó su mente infinita a formarla; dando a su Hijo unigénito como Cabeza y Mediador; y entregar la iglesia a Cristo como una novia adornada para su esposo? ¿No fue el amor de Jesús el que, a la llamada de Dios Padre, lo indujo a salir para la salvación de su pueblo elegido? ¿Y no fue el amor y el favor de Dios el Espíritu Santo, quien desde la eternidad emprendió, y siempre ha estado cumpliendo el propósito de gracia, y continuará cumpliéndolo, hasta que la gracia se resuma en gloria, para familiarizar a la iglesia? y enamorado de todos los propósitos del pacto de Jehová en la salvación de Jesús? Y en tales visiones de la bondad divina, ¿no debe todo corazón sentirse obligado a exclamar, quién puede pronunciar los poderosos actos del Señor; ¿Quién podrá manifestar toda su alabanza?

¡Pero qué contraste con esta rica misericordia del Dios de Israel manifiesta el Israel de Dios en su ingratitud y rebelión! ¿Es posible, mientras el Señor es tan misericordioso, que el hombre sea tan indigno? ¡Oh! ¡Lector! ¿Qué es el hombre, después de todas las misericordias divinas y de toda la gracia divina manifestada hacia él? Dobla conmigo la rodilla, te ruego, ante el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien se llama toda la familia en el cielo y en la tierra.

Busquemos la gracia para aprovechar la historia de Israel. Bien podemos unirnos a las expresiones utilizadas en este salmo y decir: Nosotros también hemos pecado con nuestros padres; hemos cometido iniquidad. ¡Sí! Jesús precioso, en el mar, en el mar rojo de tu sangre, ¡cómo hemos provocado a ira al Señor! ¡Sin embargo, Señor! acuérdate de tu pacto, y sálvanos por amor de tu nombre. Eres un Dios de perdones. Aunque no haya nada más que pecado y miseria en nosotros; en el Señor nuestra justicia hay redención. Aceptanos en él; y por él haznos triunfar todavía en nuestro Dios. Bendito sea el Señor Dios de Israel desde la eternidad hasta la eternidad; y diga todo el pueblo: Amén. Alabad al Señor.