Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 106". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/psalms-106.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 106". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-48
Este también es un Salmo de David, y está citado en 1 Crónicas 16 , Aunque sólo se dan el primero y los dos últimos versos. El tema es similar al del salmo inicial; y probablemente fue uno de esos salmos que los judíos adaptaron y cantaron a su regreso de Babilonia.
Salmo 106:4 . Recuérdame. Casi todas las Versiones emplean el pronombre plural en estos versículos. Recordemos nosotros visitamos nosotros que nos veamos, & c.
Salmo 106:20 . Así cambiaron su gloria. La explicación de un apóstol es que cambiaron la gloria de Dios en una mentira. Romanos 1:23 .
Salmo 106:28 . Comieron los sacrificios de los muertos. מתים metim, hombres muertos; porque Baal, Bel o Belus fue una vez un hombre y reinó en Babilonia. Minutius Octavius, en su disculpa, dice: "Nos desterras a islas lejanas, y allí nacieron algunos de tus dioses y otros fueron enterrados".
REFLEXIONES.
Las observaciones del salmo anterior se aplican aquí. A los israelitas se les enseña sabiduría de los errores de sus padres. No esperaron el consejo del Señor. La mayoría de nuestras miserias surgen de una impetuosa complacencia de la pasión.
Castigó su pecado, enviándoles flaqueza; alzó la mano contra ellos y los condenó a morir en el desierto. La revuelta se sigue rápidamente con la vara.
Tenemos la locura del pecado: cambiaron la gloria de Dios por la semejanza de un becerro que come hierba. Comieron los sacrificios de los muertos. Prideaux piensa que la idolatría comenzó adorando a los mediadores del pacto, como Adán, Noé, etc. Pero Le Clerc, en sus comentarios críticos sobre Prideaux, cree que surgió de la adoración a los ángeles que se aparecieron a esos patriarcas o mediadores; y que Tsabi, un hijo de Set, introdujo la adoración de imágenes.
Sin embargo, Epifanio dice como el texto, que adoraban a hombres muertos. Todas estas opiniones parecen acercarse a la verdad. Felices somos en adorar al único Mediador, Jesucristo, Creador y Señor de todos. También vemos, a gran escala, que cada nueva generación de hebreos descubrió su pecado por nuevos estallidos de crimen, insensatez y rebelión. Por lo tanto, debemos educar a nuestros hijos en la fe y el temor del Señor, que se arrepiente y salva a los contritos.