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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 106". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/psalms-106.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Psalms 106". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-48
ACEPTACIÓN O RECHAZO DE DIOS POR EL HOMBRE
"Pensaron en desprecio de esa tierra agradable, y no dieron crédito a su palabra".
Salmo 106:24 (Versión del libro de oración)
Cualquiera que sea la diversidad de opiniones sobre el significado sagrado de la vida en esta congregación, hay al menos una cosa en la que todas las almas serias estarán de acuerdo, y es que no hay nada más importante en el orden moral que la aceptación del hombre. o rechazo de Dios.
I. Causas del rechazo de Dios por parte del hombre. —En la Biblia hay muchas causas por las que el hombre rechaza a Dios.
( a ) Insatisfacción con lo invisible — El primero de ellos parece ser la incapacidad del hombre para descansar satisfecho con lo invisible. Duda de lo invisible. De ahí que en los primeros días cuando Moisés, el hombre de Dios, estaba en el monte con el Padre de todos nosotros, recibiendo de Él una revelación, los privilegiados estaban descontentos con su ausencia y con lo que la ausencia representaba; anhelaban lo visible. Pensaban que lo visible era lo real.
( b ) Asociaciones malignas . Pero esta no es la única razón. Bajamos por la corriente de la historia hebrea. Salomón se asoció con mujeres paganas, y su corazón se apartó de Dios, quien lo hizo lo que era. Y así podemos ver que los malos asociados, prohibidos por Dios y conocidos por los hombres, se interpondrán entre Dios y el hombre, y producirán el mismo resultado en el orden moral que produce la impaciencia del hombre con una religión que tiene en su centro el invisible.
( c ) Pensando en el desprecio de la religión — Pero en nuestro texto no tienes que ver con ninguno de estos. Aquí la causa que lleva a la separación entre el hombre y Dios está en el campo de la fantasía. Está en el reino de la imaginación. —Pensaron desprecio por esa tierra agradable. Los hijos de Israel se preguntaron por qué los habían sacado de Egipto. Su insurrección tomó la forma práctica de intentar apedrear a Moisés. Y la causa de esto fue que ninguno de ellos sabía nada sobre la tierra. Rechazaron la evidencia y estaban en un estado de abierta hostilidad hacia Dios su Padre.
II. Una experiencia cotidiana. —Ese espíritu no se ha extinguido del todo. Hay un gran número de personas que primero piensan en el desprecio de la religión y luego se vuelven no solo desobedientes a la Palabra de Dios, sino que aparentemente pierden el poder de captar el peso de su creciente evidencia. Para traer este tema a la vida cotidiana, no decimos que Dios nos da una tierra que fluye leche y miel, no adornamos esta tierra con toda la fertilidad con la que Dios se complació en estimular la vida espiritual de la nación israelita.
Pero tenemos nuestro Canaán. Lo que Canaán fue para los israelitas, Cristo lo es para nosotros, Cristo en toda la majestad de Su Persona, Cristo en toda la potencialidad de Su oficio, Cristo en toda la catolicidad de Su amor, Cristo en toda Su inmutable e inmortal simpatía por la humanidad doliente.
III. Factores para venir a Cristo. —Pero en nuestras invitaciones a los hombres para que vengan a nuestra Canaán, es decir, a Cristo, hay tres factores que no deben omitirse:
( a ) Un sentimiento de pecado . El primero de ellos es el pecado. Sean los hombres tan optimistas como puedan sobre el avance de la educación, sobre la extensión del orden, el pecado no puede ser excluido del cuerpo político ni del individuo ni de la raza.
( b ) Arrepentimiento — El factor sagrado de nuestro mensaje es el Arrepentimiento. El hombre necesita esto si desea tener afinidad y asociación perpetuas con Dios. Un alma mala y no perdonada en el cielo lo convertiría en un infierno. Debe haber afinidad entre los que conviven, y la única manera en que esta afinidad puede ser nuestra nos la anuncia Aquel que la ha hecho absolutamente cierta, es decir, Cristo. Él nos da Su justicia, y cuando estamos en Cristo, Dios nos ve como en Él. Somos uno con Su justicia.
( c ) Poder . Y existe el tercer gran factor del que no podemos estar sin él. No solo necesito que mis pecados sean perdonados, quiero poder para resistir el pecado. Quiero libertad, y la libertad consiste en el poder de dominar el pecado que de otro modo me dominará a mí. ¿Por qué los hombres cometen pecados? Porque el pecado es más fuerte que el hombre. Cristo hace al hombre más fuerte que su pecado. Jóvenes, llévense esa frase, ámenla, traduzcanla en la retórica moral de su vida diaria, y cuando vuelvan a ser tentados, recuerden que Cristo los hace más fuertes que su pecado.
IV. Cual es nuestra respuesta? —¿Cuál es nuestra respuesta al llamamiento? ¿No hay nadie aquí que piense 'despreciar la tierra agradable' y luego 'no da crédito' a la Palabra de Dios Todopoderoso? ¿No hay quien piense en desprecio? Pues, hay multitudes de hombres que extraen sus ideas de religión no de su Biblia, no del carácter de las personas que aman la Biblia y a Dios, sino de alguna publicación o novela cáustica que parece restar importancia a las verdades que Dios aprecia. y de la religión por la que debemos vivir y sin la cual no nos atrevemos a morir.
Piensas en desprecio de la tierra agradable y de quienes piensan algo en ella. No, dirás, eso es duro, eso no es caritativo; no pensamos en el desprecio, pero actuaremos en el desprecio. Dios espera que toda alma bautizada en la Iglesia y que se regocija en la asociación con Cristo trabaje y trabaje. Se ha comprado 'un pueblo peculiar, celoso de buenas obras'. ¿Cuántos aquí son adictos a cualquier forma de trabajo moral? La ligereza espiritual precede a la incredulidad espiritual, y la incredulidad espiritual significa esterilidad espiritual.
El hombre que es frívolo acerca de la religión pronto no la creerá, y el hombre que no cree no solo no ayudará a la obra de Dios, sino que la obstaculizará. Todo esto es muy grave y doloroso. Ahora, ¿qué vamos a hacer? Lo primero que digo, y especialmente a los jóvenes, es esto: en todas mis lecturas nunca he leído de una experiencia, y es que cualquier alma que se entregó a Cristo alguna vez se arrepintió de haberlo hecho.
Nunca encontrará una religión más noble que la que se le presentó. ¿Quién descubrió algo mejor? La frivolidad es un gran peligro para la nación inglesa en la actualidad. ¿Quién haría arrojar su espíritu al torrente de la corriente y al final se encontraría sin posibilidad de regresar, sin capacidad de creer? Hay peligros en el mundo de la imaginación, peligros en el mundo de la fantasía, peligros que Dios ha inmortalizado para nuestro aprendizaje en estas bien conocidas palabras: 'Ellos pensaron en el desprecio de esa tierra agradable, y no dieron crédito a Su Palabra.'
Dean Wickham.