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Isaías 65

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos aquí mucho, sí, mucho de Cristo, y los que lean este Capítulo de manera provechosa, aquí necesitan mucho del Espíritu de Cristo para instruirlos en él. Jesús, en la persona de su siervo el Profeta, al hablar de la llamada de los gentiles y de la triste obstinación de los judíos. Hacia el final del Capítulo tenemos un grupo de las más ricas promesas del evangelio.

Isaías 65:1

Tenemos abundantes motivos para bendecir a Dios el Espíritu Santo, que no dejaría a la Iglesia a merced de sus propias conjeturas, acerca de la persona a quien se refería este pasaje de las Escrituras y por quien, bajo el espíritu de profecía, fue dicho; pero por su siervo, el apóstol Pablo, nos ha abierto las glorias y gracias del Señor Jesús tal como están en él, y así nos ha entregado como si fuera una llave para abrir el contenido bendito de todo el Capítulo; Ver Romanos 10:1 todas partes.

Por eso estamos autorizados a sacar esta conclusión, que es Cristo, y no Isaías, el que encontraron los pobres gentiles, quienes en un estado de naturaleza nunca podrían haber conocido a Jesús, ni haberlo pedido. ¡Oh! las riquezas de la gracia que impide! ¡Lector! bien, que tú y yo nos regocijemos en el consuelo, que no fueron llamados por el nombre de Jesús; Efesios 2:11 .

Versículos 2-7

Este es el lamento de Jesús por su pueblo antiguo, los judíos. ¡Y qué triste historia de rebelión, desde el principio, cuando Dios los formó en una Iglesia, hasta el momento en que rechazaron al Señor de la vida y la gloria, proporcionan las Escrituras acerca de ellos! ¡Lector! Es un bendito alivio para un alma bondadosa, que anhela que el reino del Redentor venga con poder y gloria a la tierra, para recordar esa dulce promesa, que debe, y esperamos, no está lejos de cumplirse, cuando el Vendrá Redentor a Sion, ya los que se aparten de la transgresión en Jacob, Isaías 59:20 ; Romanos 11:26 .

Versículos 8-10

Con la mirada puesta en esta misericordiosa promesa, el Espíritu Santo aquí presenta, a semejanza de una vid pobre aparentemente seca e infructuosa, cómo se preserva la misericordia para Israel, y cómo se cumplirá finalmente. Para toda observación humana, la vid no produce nada; pero hay uno que mira y lo sabe todo, que se fija en un racimo en el que se encuentra el vino nuevo. Mi amado, (dijo la Iglesia, hablando de Jesús) es para mí como un racimo de campiña en los viñedos de Engedi, Cantares de los Cantares 1:14 .

¡Dulce consideración! Jesús en nuestra naturaleza, se convirtió en el preservador de nuestra pobre naturaleza arruinada, desde la caída. Porque aunque no entonces apareciendo abiertamente en sustancia de nuestra carne; sin embargo, la Iglesia subsistió en él, el Cordero inmolado desde la fundación del mundo, Apocalipsis 13:8 ; Colosenses 1:17 .

Por tanto, el que miraba, y quién podría ser, sino el que se sentía tan interesado en la preservación de su Iglesia y de su pueblo, como para llegar a ser, desde la eternidad, el Esposo, Cabeza y Fiador de la Iglesia. dijo: No la destruyas; hay una bendición en ello. Jesús, la simiente prometida, está en él y debe salir de él para su salvación. Y por eso dice el SEÑOR: Por amor de mi siervo, no los destruiré a todos.

Hay un remanente según la elección de gracia; y por lo tanto, Sarón y Acor florecerán y abrirán una puerta de esperanza a los pobres israelitas transgresores, para hacer un solo pliegue con la iglesia gentil. Aquí se acostarán, y en los pastos de Cristo serán apacentados. El lector no olvidará, como una confirmación más de esas benditas promesas, y como prueba de que el ojo del Señor, al momento de entregarlas, estaba mirando el mismo lugar donde Jesús, en las edades posteriores, debía abrir el evangelio, y dé testimonio de las verdades de que Sarón estaba cerca de Jope, al oeste, y Acor estaba al este, cerca del Jordán, el río sagrado, donde el Señor Jesús entró en su ministerio.

Versículos 11-12

Estos versículos contienen una terrible confirmación de lo que la experiencia de cada día continúa demostrando, que no todos son Israel, los que son de Israel, Romanos 9:6 . En cada Iglesia, bajo cada ordenanza, la misma palabra, el mismo evangelio, ¡cuántas veces se encuentra que lo que para algunos es sabor de vida para vida, para otros, se convierte en sabor de muerte para muerte! lo que aviva a unos, mata a otros! De ahí que el Apóstol se declare a sí mismo y a sus pocos fieles compañeros ser en un mismo momento sabor de muerte y de vida.

¡Consideración solemne! ¡Lector! ¿Qué sabes de esta inmensa diferencia? Ver Hechos 28:23 ; 2 Corintios 2:15 .

Versículos 13-16

¡Lector! no se apresure a pasar por alto el repaso de estos versículos. Son como la columna de nube en el campamento, que, mientras alumbra a Israel, se convierte en tinieblas para sus enemigos, los egipcios. ¿Quién puede leer lo que aquí se dice, pero con una mezcla de alegría y temblor? Pronto descubrirá su interés personal en la bendición de la que se habla aquí, si puede decir, como lo expresa el versículo aquí, que al bendecirse a sí mismo en la tierra, es decir, en todo lo que le concierne mientras permanece en la tierra, sus bendiciones, en la naturaleza, la providencia y la gracia, están todos en Jesús.

Porque esto es bendecirnos en el Dios de la verdad, cuando, de conocerlo como el camino, la verdad y la vida, y saber que estamos unidos a él, y a los miembros de su cuerpo, de su carne, y de sus huesos, todas nuestras fuentes de todas las bendiciones y de toda vida espiritual, están en él. ¡Lector! ¿Qué dice tu experiencia de esta afirmación?

Versículos 17-18

Estas benditas promesas se cumplen en un sentido de gracia, cuando los pecadores son hechos nuevas criaturas en Cristo Jesús; y más realizado en ese mundo superior y más brillante, que Juan vio en una visión; Apocalipsis 21:1 .

Versículos 19-20

Cuán verdaderamente bendecido es ver y observar el feliz cambio producido en las circunstancias de la humanidad, por los efectos de gracia del evangelio de la paz. Y lo que tiende a realzar y agradar esas bendiciones es que en cada corazón renovado, donde se produjo un cambio salvador, las auspiciosas consecuencias se inducen instantáneamente, ya sea en la infancia o en la vejez. El infante en la naturaleza es un anciano en gracia; porque todos son uno en Cristo Jesús: de donde el pecador, aunque viviera cien años dos veces, y sin embargo vive fuera de Cristo, y sin Cristo, y luego muere al fin, muere en el mismo estado de condenación en el que nació, y la ira de Dios está sobre él, Juan 3:36 .

Versículos 21-23

Todo y cada evento será bendecido para los bienaventurados en Cristo. Porque esto es lo que asegura sus misericordias: son la simiente, la descendencia, los hijos de Aquel que es bendito del Señor, y son, por tanto, como los días de un árbol, donde la semilla está en sí misma, así son ellos. , en Cristo Jesús en el árbol de la vida, en el paraíso de Dios! Apocalipsis 20:2 .

Versículo 24

He leído este versículo por sí solo, con el propósito de convertirlo en belleza, gracia y bienaventuranza. Esta promesa de las Escrituras ha refrescado y animado las almas de muchísimos, y miles han podido sellar su verdad. Y qué rico pensamiento es que incluso antes de que llamemos, o antes de que vayamos al trono, la respuesta esté preparada y salga. Dios estará de antemano con su pueblo.

Y por que porque Jesús es tuyo; y en su sangre y justicia todos sus redimidos son aceptados. Daniel 9:22 .

Versículo 25

Tal será, y debe ser, la bendita circunstancia memorable inducida en el corazón de todo aquel en quien el glorioso evangelio de Jesús ha realizado un cambio salvador, que todos, en quienes está el Espíritu de Cristo, vivirán en el Espíritu y andad en el Espíritu. Las mentes de los hombres cambiarán, y el poder de Satanás disminuirá tanto, que los temperamentos más groseros y ásperos, como la naturaleza salvaje del lobo y el león, se suavizarán a la mansedumbre del cordero; y el monte santo de Dios, su Sion llenará la tierra y se convertirá en la bendición de la tierra; y nadie más dañará ni destruirá, porque Cristo reinará y gobernará para siempre. Apocalipsis 21:3

REFLEXIONES

¡LECTOR! pasemos por alto todas las consideraciones menores, para atender, con alegría de corazón, a las muchas cosas preciosas que se han dicho en este Capítulo acerca de Cristo y su Iglesia: porque ciertamente toda promesa aquí es, más rica y más valiosa que una perla, y todo el oro de Ofir.

Y, primero, que Dios el Espíritu Santo, que nos ha dado una visión tan bendita del Señor Jesús, nos dé gracia para contemplar y llevar a nuestro corazón lo que se dice del Señor Jesús y por él, que nuestra meditación de Él. puede ser dulce. Y no dejemos de escuchar a Cristo, con tan repetidas expresiones cariñosas de carácter, clamando: ¡Heme aquí! ¡Mírame! para mirar hacia arriba, y ciertamente contemplarlo, ¡como para ser salvado por él! Porque seguramente, tales llamados repetidos a contemplar a Cristo, deben argumentar un corazón muerto si no los consideramos.

Dios el Padre lo ha mandado: ¡He aquí! (dice) mi siervo, a quien sostengo; mi escogido, en quien mi alma se deleita! Dios Espíritu Santo también dice por su siervo Juan el Bautista: He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Y el mismo Señor Jesús; con reiteradas invitaciones de gracia, ordena lo mismo, cuando dice: Heme aquí. ¡He aquí uno! ¡Lector! ¿Cuáles son sus aprehensiones y opiniones sobre estas cosas? Isaías 42:1 ; Juan 1:29

Cuando hayamos meditado debidamente sobre el tema, en lo que concierne a Jesús, y nuestro conocimiento y disfrute de él, consideremos a continuación los muchos llamamientos y promesas de gracia dados a la Iglesia en Jesús, en este capítulo, en lo que respecta a la Iglesia. Y ¡oh! por gracia aquí también para recibir toda promesa, y para actuar con fe en todas las promesas del pacto de Dios en Cristo como la garantía segura del Espíritu en el corazón.

Seguramente, nunca hubo un grupo de promesas más bendito reunido, para que la Iglesia se deleitara continuamente, que el que el Espíritu Santo nos ha puesto ante nosotros en este Capítulo. Asegurémonos, hermano mío, de aceptarlos en este punto de vista, y recordemos que no son sí y no, sino de Dios en Cristo son todos sí y amén; cierto, incuestionable y seguro. Señor, diría, tanto para mí como para el Lector, haz que sean todos sí y amén; para tu gloria y nuestro gran gozo en Cristo Jesús para siempre.