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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Exodus 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/exodus-2.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Exodus 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (2)
Versículo 1
CONTENIDO
Este Capítulo se vuelve notable porque es el comienzo de la historia de Moisés, el escritor del Libro del Éxodo, y uno de los tipos más ilustres del Señor Jesús, como el gran libertador y legislador de su pueblo; y como mediador. El contenido de este capítulo es, el nacimiento de Moisés: su peligro inmediato en su nacimiento, al estar expuesto a perecer por falta de sustento, o por los estragos de la destrucción en las orillas del Nilo: su preservación por la hija del faraón: su adopción de él: su educación con ella; y su salida de la corte de Egipto por su apego a sus hermanos de los hebreos; su huida a Madián; su matrimonio; y su acontecimiento en el nacimiento de un hijo. El cierre del Capítulo da un relato adicional de las opresiones ejercidas sobre los israelitas: sus gemidos a causa de ellos, y de Dios '
Éxodo 2:1
¿No fue Moisés aquí un tipo del Señor Jesús en lo que respecta al sacerdocio? Hebreos 7:5
Versículo 2
Quisiera que el lector comentara acerca de la justicia de Moisés: que aunque Moisés tenía esta atracción externa para recomendarlo: sin embargo, se dice que Jesús, el Hijo de Dios, no tenía forma ni hermosura; y cuando lo veíamos, no había belleza para desearlo. Isaías 53:2 . La ley se le aparece al principio a todo hombre carnal como lo hizo Moisés, adorable.
El Evangelio para todos los tales no tiene nada que ver con su Divino Autor para recomendarlo. Pero cuando vemos espiritualmente y no corporalmente, es la ley lo que parece alarmante y el evangelio más hermoso. Hechos 7:20 .
Versículos 3-4
Quien contempla la exposición de Moisés, pero debe recordar inmediatamente la situación similar del Señor Jesús. Ver Mateo 2:13
Versículo 5
Observa la graciosa interposición de Dios. Moisés no solo será preservado en el momento del peligro, sino que será preservado por la propia hija del hombre que buscó su vida. Salmo 107:43 .
Versículo 6
¡Lector! mientras admiras y adoras la bondad de Dios, formando así nuestra naturaleza con esos ruegos inconscientes de misericordia que no dejan de operar en todas las mentes, más o menos: no olvides lo que el Señor dice de su misericordia libre y espontánea, como manifestado a toda nuestra naturaleza, cuando fuimos arrojados a perecer, y cuando ningún ojo se compadeció de nosotros sino el suyo, en nuestro estado perdido. Ezequiel 16:5 .
Versículos 7-8
¿Quién no ve, o no verá, la sabiduría divina disponiendo todo esto para su gloria y el gozo de la madre? Pero, ¿no se nos lee aquí también una lección amable y providencial? ¿No es la bendición inesperada de recibir a su hijo de regreso de esta manera por la madre de Moisés, una figura de la recuperación inesperada de cada pecador perdido, a quien la divina misericordia ha cuidado durante la temporada de no regeneración, y finalmente restaurado en el día de El poder de Dios. Ver Lucas 15:32 .
Versículo 9
Creo que este versículo puede estar espiritualizado. En efecto, Jesús dice lo mismo acerca de sus hijos a todos sus siervos ministrantes.
Versículo 10
Moisés significa, sacado del agua. Un nombre egipcio. Y esto creo que es muy gratificante para la iglesia gentil; ver Isaías 19:25 .
Versículo 11
Esto fue al menos después de 40 años. Ver Hechos 7:23 ; Hebreos 11:24 . El Espíritu Santo nos ha dicho qué edad tenía Moisés en ese momento: véase Hechos 7:23 .
Y estamos en deuda con ese bendito Espíritu por una información aún más importante, a saber, la causa de su salida. Vea Hebreos 11:24 . ¡Lector! dependa de ella, que es una preciosa marca de gracia, cuando un alma es capacitada, como Moisés, para dar la espalda a las perspectivas mundanas, para buscar a aquel de quien Moisés y los profetas escribieron, Jesús de Nazaret.
Versículo 12
Los judíos tienen la tradición de que Moisés mató al egipcio con la palabra de su boca. Tales casos han sido. Vea Hechos 5:3 .
Versículo 13
Hechos 7:26 . ¡Dulce y suave reproche! ¡Compañero de sufrimiento! compañero oprimido! compañero cristiano. Todas las persuasiones más elevadas que las demás criaturas.
Versículo 14
Hechos 7:27
Versículo 15
¡Cuán bondadosamente domina el Señor los acontecimientos! La huida de Moisés de Egipto es el primer paso en el diseño de la liberación de Israel de él. Madián estaba en paz en ese momento con Israel, porque Israel aún no estaba formado en una nación. Y los madianitas según la carne eran de la simiente de Abraham. Génesis 25:2 .
Versículo 16
Es probable que este Reuel fuera un sacerdote del Dios verdadero entre los madianitas, como lo fue Melquisedec entre los cananeos. Ver Génesis 14:18 . Pero no sabemos cómo después su nombre se cambia a Hobab. Ver Números 10:29 .
Versículo 17
Esto nos recuerda transacciones similares: Génesis 29:2 .
Versículos 18-21
Éxodo 4:20
Versículo 22
Gershom significa un extraño allí.
Versículo 23
Observe, los hijos de Israel habían sido oprimidos durante mucho tiempo y gemían bajo la opresión, pero no hemos escuchado de su clamor a Dios hasta ahora. ¡Lector! hasta que se cumpla este bendito efecto, nunca podremos decir que nuestra aflicción está santificada. Job 35:9 ; Números 20:14 .
Versículo 24
Observa el proceso de la gracia. El pacto de Dios es la causa de la misericordia divina: Dios recuerda esto: Dios escucha el clamor de los oprimidos: Dios mira a su pueblo: Dios lo respeta. ¡Lector! nunca pierda de vista esto, ni esa seguridad relacionada con él: 2 Crónicas 16:9 .
Versículo 25
REFLEXIONES
¡Cuán a menudo los propios planes de los hombres malos contrarrestan sus propios designios! ¿Con cuánta frecuencia se ha sabido que los planes de los impíos para oprimir a los justos han probado finalmente su propio medio de liberación? Poco pensó el tirano de Egipto cuando emitió el cruel edicto por el asesinato de sus súbditos inofensivos, que su propia hija debería convertirse en el instrumento inconsciente para rescatar a quien el Señor levantaría para destruir su imperio.
Poco imaginaban los judíos en las edades posteriores a este evento, que cuando clavaron al Señor Jesús en la cruz, esa misma cruz se convertiría en el medio para lograr lo contrario de todo lo que pretendían.
¡Mi alma! aprende de estos casos asombrosos, en los que la ira del hombre se hace para alabar al Señor, al cumplir los sagrados propósitos de su voluntad, a entregar todas tus preocupaciones con confianza implícita en la mano del Señor. Si eres suyo, (este es el gran punto que debe interesarle), confía en que él cuidará de los suyos. Y sea ésta una máxima eterna, porque la verdad es incuestionable, que el hombre que por gracia es inducido a velar por las providencias del Señor, nunca querrá que el Señor de las providencias lo vigile.
¡Lector! No descartes este interesante Capítulo antes de que hayas comentado una vez más, cómo los clamores y gemidos del pueblo del Señor llamaron la atención del Señor hacia ellos. Los hombres pueden llorar bajo los problemas y gemir bajo la opresión. Pero en todo esto no hay preocupación por el pecado que es la causa de él, y por lo tanto no hay un clamor a Dios para que se libere de él. Job lo describe con personajes animados. Por razón (dice él) de la multitud de opresiones hacen llorar a los oprimidos, claman por el brazo de los poderosos.
Pero nadie dice: ¿Dónde está Dios mi Hacedor, que canta en la noche? Job 35:9 . Lector, ¿cómo está el caso contigo? ¿Son tus gritos los gritos por el pecado? ¿Sus problemas llevan el corazón a Dios? ¿Y es el lenguaje de tu alma, dónde está Dios mi Padre, mi Salvador, que conoce mi dolor, y a quien solo espero la liberación? Haga una pausa sobre el tema y que el Espíritu Santo sea su maestro.