Bible Commentaries
Sofonías 2

Versículos 1-3

Capítulo 2 El juicio de YHWH también vendrá sobre las naciones circundantes por sus pecados.

Una súplica final a Judá y Jerusalén ( Sofonías 2:1 ).

Sofonías 2:1

“Reuníos, sí, reuníos,

Oh nación que no tiene vergüenza (o 'no es deseada'),

Antes de que se produzca el decreto,

El día pasa como paja,

Antes que venga sobre ti el ardor de la ira de YHWH,

Antes que el día de la ira de YHWH venga sobre ti ".

El pueblo de Judá 'desvergonzado' (una traducción basada en una raíz aramea) o 'no deseado' (es decir, no amado = el hebreo literal) debe reunirse, reunirse, antes de que el decreto de Dios produzca su resultado final en la venida del invasor. Antes de que "el día pase como la paja". La paja es la materia de desecho que se elimina rápidamente una vez que se trilla el grano.

Así que tan pronto como la paja se desvanezca, pasará el tiempo antes de que Dios los visite para juzgarlos. La idea es que deben unirse para considerar su posición y arrepentirse antes de que sea demasiado tarde, antes de que la ira feroz de YHWH venga sobre ellos. Porque muy pronto llegará el día de la ira de YHWH.

Sofonías 2:3

'Buscaos YHWH, todos los humildes de la tierra,

Que han cumplido sus demandas (su juicio).

Busca la justicia, busca la humildad,

Puede ser que estés escondido en el día de la ira de YHWH '.

El mensaje llega a casa. El propósito de la advertencia es que los hombres puedan buscar a YHWH. De hecho, si todos se hubieran arrepentido, el día de YHWH se habría retrasado ( Jonás 3:10 ). Pero Sofonías, quien como miembro de la casa real no tenía esperanzas de que ellos respondieran, llama a los 'humildes' de la tierra, aquellos que lo han escuchado y han cumplido Sus demandas como se revela en el pacto, la Ley de Moisés. .

Los 'humildes' a menudo se relacionan con 'los necesitados' ( Job 24:4 ; Salmo 9:18 ; Isaías 11:4 ; Isaías 32:7 ), y con los quebrantados de corazón ( Isaías 61:1 ), porque las riquezas son a menudo un obstáculo para la piedad (aunque debemos recordar que Sofonías probablemente era de una familia adinerada), y el corazón quebrantado es la señal de un espíritu piadoso ( Salmo 34:18 ; Isaías 57:15 ).

Son los que están dispuestos a que les enseñen su camino ( Salmo 25:9 ), son los que escuchan a YHWH ( Salmo 34:2 ), son aquellos a quienes Él da su bondad y favor porque no son desdeñosos ( Proverbios 3:34 ), y no tienen hambre de riquezas ( Proverbios 16:19 ). Son los piadosos.

Deben continuar buscando la justicia y la piedad. Para ellos puede haber una forma de escapar de la ira venidera (compare Amós 5:15 ). O les resultará más fácil de soportar.

El juicio de Dios sobre las naciones circundantes.

Estos juicios sobre las naciones circundantes fueron declarados a Israel como una garantía para ellos de que no estarán solos al someterse al juicio de Dios, y para demostrar que Dios es el Juez de todo el mundo. Todas las naciones quedaron bajo su jurisdicción. Todo sería tratado de acuerdo con Su palabra. Sus propios dioses son ignorados. Y en el caso de los dos primeros, finalmente serán poseídos por el pueblo de Dios.

Versículos 4-7

Los filisteos ( Sofonías 2:4 ).

Sofonías 2:4

'Porque Gaza será abandonada, y Ascalón una desolación.

Expulsarán Ashdod al mediodía y Ekron será desarraigado.

¡Ay de los habitantes de la costa del mar, la nación de los cereteos!

La palabra de YHWH es contra ti, oh Canaán, tierra de los filisteos.

"Te destruiré para que no quede ningún habitante". '

Los filisteos (cereteos) que habitan en la costa del mar de Canaán serán aniquilados. Sus grandes ciudades, Gaza, Ashkelon, Ashdod y Ekron serán desoladas y vaciadas de habitantes (Gat ya había sido destruida - 2 Crónicas 26:6 ). Porque YHWH ha hablado su palabra contra ellos. Él los ha juzgado por su pecaminosidad y por su actitud hacia su pueblo ( Ezequiel 25:15 ; Isaías 9:12 ).

Este juicio es un tema constante de los profetas ( Isaías 11:14 ; Jeremias 25:17 ; Jeremias 47:1 ; Jeremias 47:4 ; Ezequiel 25:16 ; Amós 1:8 ; Amós 6:2 ; Zacarías 9:6 ), e indica la soberanía universal de YHWH.

"Al mediodía" puede estar destinado a sugerir "en el apogeo de su gloria". Porque 'al atardecer' es cuando se han convertido en desolación ( Sofonías 2:7 ).

Los filisteos vinieron originalmente de Creta (cereteos) (ver 1 Samuel 30:14 ; Ezequiel 25:16 ). Habían tenido puestos comerciales allí desde la época de Abraham, pero habían llegado en gran número en 1200 a. C., poco después de la invasión de Canaán por parte de Israel, y se habían establecido en una confederación de cinco ciudades en la llanura costera de Canaán.

En los primeros días habían causado muchos problemas a Israel, hasta que finalmente fueron derrotados por David. A medida que Israel declinó, una vez más se volvieron ferozmente independientes. Gath había sido destruido anteriormente ( 2 Crónicas 26:6 ; Jeremias 47:1 ) y ahora el mismo destino iba a caer sobre los otros cuatro.

La toma de Ascalón por Nabucodonosor en el 604 a. C. se informa en los registros babilónicos conocidos como la Crónica de Babilonia.

Sofonías 2:6

Y la costa del mar será pastos,

Con refugios para pastores y rediles para los rebaños.

Y la costa será para el remanente de la casa de Judá,

Alimentarán a sus rebaños con él.

En las casas de Ascalón se acostarán al anochecer,

Porque YHWH su Dios los visitará y traerá de nuevo su cautiverio. '

La vívida descripción de la bien poblada Filistea convirtiéndose simplemente en un lugar para ovejas, y sus ciudades siendo reemplazadas principalmente por refugios para pastores y rediles para sus rebaños, trae a casa la enormidad de lo que va a suceder.

Puede haber un contraste intencionado aquí entre el mediodía (la parte calurosa del día es un momento inusual para la batalla) en Sofonías 2:4 y la noche, lo que indica el paso del tiempo.

La idea es que finalmente la costa del mar 'al atardecer' (línea 5), ​​se convertirá en Israel como parte de la tierra prometida. Una vez que el "día" haya pasado, llegará la noche. Allí habitarán y alimentarán sus rebaños, y las ciudades filisteas estarán disponibles para su uso. Esta es la confirmación de que Israel finalmente será restaurado a una tierra aún más grande y mejor, y que los filisteos finalmente 'desaparecerán'.

Versículos 8-11

Moab y Ammón ( Sofonías 2:8 ).

Sofonías 2:8

“He oído el oprobio de Moab,

Y las injurias de los hijos de Ammón,

Con lo que han reprochado a mi pueblo,

Y se engrandecieron contra su frontera ”.

El juicio vendrá sobre Moab y Ammón, no solo por su pecaminosidad, sino también particularmente por su actitud y antagonismo hacia el pueblo de Dios. Tenga en cuenta que su pecado es el reproche y las injurias, no la invasión, aunque claramente están amenazando la frontera. Esto concuerda con el hecho de que ocurrió en ese momento, y no más tarde, cuando tuvo lugar la invasión. Hubo una clara hostilidad indicada en todos sus tratos con Judá.

Esto se revelaría más tarde al aprovechar la condición de Israel una vez que el invasor había hecho su trabajo, al ocupar su territorio ( Jeremias 49:1 ), pero eso no lo menciona Sofonías. El hecho de que Edom no se mencione aquí confirma que esto no está escrito después del evento, porque fue Edom quien provocó la mayor ira de Israel una vez que tuvo lugar el exilio.

Moab y Ammón estaban en Transjordania, al este del Jordán, al sur y al este del territorio israelita allí (Gad). Tenían un registro de enemistad constante contra Israel ( Números 22 ; Números 24:17 ; Jueces 3:12 ; Jueces 10:7 ; Jueces 11:4 ; 1Sa 11: 1-11; 2 Samuel 10:1 ; 2 Reyes 3 ) y siempre trabajaron en estrecha colaboración, primero uno y luego el otro en ascendencia.

Sofonías 2:9

“Por tanto, vivo yo”, dice YHWH de los ejércitos,

el Dios de Israel,

“Ciertamente Moab será como Sodoma,

Y los hijos de Ammón como Gomorra,

Una posesión de ortigas y salinas,

Y una desolación perpetua.

El residuo de mi pueblo los despojará,

Y el resto de mi nación los heredará ”.

Esto lo tendrán por orgullo,

Porque se han reprochado y engrandecido,

Contra el pueblo de YHWH de los ejércitos. '

Moab y Ammón serían convertidos en Sodoma y Gomorra, destruidos permanentemente y convertidos en tierra baldía. Moab ocupó un territorio que una vez había sido los alrededores de Sodoma y Gomorra. Esto debería haber sido una advertencia continua para ellos. De hecho, Nabucodonosor devastó ambas áreas. Ambos territorios sufrieron durante un período de más de doscientos años cuando no hubo ocupación sedentaria ( Jeremias 48:42 ), y cuando fue reubicada por diferentes pueblos.

Jeremías puso aún más enérgicamente estas consecuencias, Moab iba a ser destruido para dejar de ser un pueblo ( Jeremias 48:42 ), y Ammón perecería fuera de los países y sería destruido ( Ezequiel 25:7 ).

'El resto de mi pueblo los saqueará, y el resto de mi nación los heredará'. Compárese con Isaías 11:14 . Esto probablemente se refiere a un período del que sabemos poco cuando Ammón y Moab estaban escasamente poblados y en parte ocupados por un residuo de israelitas. Posteriormente, Judas Maccabaeus (siglo II a. C.) luchó contra los amonitas y ocupó Jazer y sus pueblos circundantes (1Ma 5: 6) y Alejandro Janneo sometió a los moabitas en el siglo II / I a. C., tomando tributo de ellos. Pero estos serían pueblos diferentes.

'Esto tendrán por orgullo, porque se han reprochado y engrandecido contra el pueblo de YHWH de los ejércitos.' El juicio que viene sobre ellos se debe a su orgullo de reprocharse y asumirse a sí mismos como más grandes e importantes que el pueblo de Dios, y con ello han reprochado a YHWH mismo. Pero esto los llevará a reconocer Su poder y gloria en el futuro escatológico y a estar asombrados de Él.

Sofonías 2:11

'Y YHWH será terrible para ellos,

Porque él hartará de hambre a todos los dioses de la tierra,

Y los hombres lo adorarán, cada uno desde su lugar,

Incluso todas las costas de las naciones.

Dios había prometido que un día 'volvería a traer la cautividad de Moab en los últimos días', y habló de manera similar de Ammón ( Jeremias 48:47 ; Jeremias 49:6 compare con Jeremias 49:39 ).

Esto debe significar en el futuro escatológico y ser parte de la idea de que en ese día todas las naciones adorarían a YHWH, porque al final nadie puede quedar fuera de Su ofrecimiento de misericordia ( Isaías 2:2 ). No puede estar prometiendo la restauración de su tierra, porque no se pueden identificar. Han dejado de ser pueblo. Hoy no hay Moab de sangre pura. Y lo mismo se aplica a Ammón. La idea es más bien que serán restaurados como parte de los pueblos de todo el mundo que se vuelven a YHWH cuando se difunde el Evangelio.

'YHWH será terrible para ellos'. Esto debe significar que un día incluso algunos de estos enemigos de Israel reconocerán a YHWH, y estarán asombrados de Él, reconociendo que Él es el Dios grande y terrible ( Nehemías 1:5 ; Nehemías 9:32 ).

Lo habrán reconocido por lo que es. Entonces los 'dioses' de la tierra morirán de hambre porque nadie les prestará atención. Hasta aquí los dioses de las naciones. Todos los suyos lo adorarán en todas las tierras, incluso en las más lejanas conocidas, 'las costas'.

Entonces, esta nueva promesa escatológica confirma que al final el resto de todas las naciones adorarán a YHWH ( Malaquías 1:11 ). Un día solo Dios será Dios, y será todo en todos, adorado por algunas de las naciones que le han respondido. El cumplimiento final de esto aguarda el cielo nuevo y la tierra nueva en el estado eterno cuando todos los redimidos le servirán, cada uno desde su lugar. Idealmente, ellos también tendrán su propio lugar allí.

Versículo 12

Los etíopes ( Sofonías 2:12 ).

Sofonías 2:12

"También ustedes, los etíopes, serán asesinados con mi espada".

Esta breve referencia nos toma por sorpresa. Los etíopes (Cushi) probablemente serían la nación más al sur conocida por Sofonías. Pero hubiéramos esperado más comentarios. Esto sugiere que en lugar de tener una razón particular para apuntar a los etíopes, simplemente estaba pensando deliberadamente en lo más al sur posible. Básicamente, estaba indicando que casi todo el mundo de su época iba a ser incluido en la catástrofe que se avecinaba. Los 'etíopes' estaban más en el área del Sudán en las cataratas superiores del Nilo, aunque pueden haberse extendido a Etiopía.

Se ha sugerido que Egipto estaba en mente porque habían sido gobernados por reyes etíopes durante sesenta años en un pasado no muy lejano (hasta el 664 a. C.), con la referencia desdeñosa, "ustedes etíopes". Pero parece poco probable que si fuera Egipto la referencia fuera tan breve, mientras que Sofonías probablemente supiera poco sobre los etíopes aparte del hecho de su existencia.

De hecho, Nabucodonosor conquistaría Egipto e incluiría a Etiopía en sus conquistas.

Versículos 13-15

Los asirios ( Sofonías 2:13 ).

Sofonías 2:13

Y extenderá su mano contra el norte,

Y destruya a Asiria,

Y convertirá a Nínive en una desolación,

Y seco como el desierto.

Y rebaños se echarán en medio de ella,

Todas las bestias de las naciones,

Tanto el cárabo (qa'ath) como el mochuelo (qippod) se alojarán en sus dinteles,

Su voz cantará en las ventanas,

La sequedad estará en los umbrales,

Porque ha descubierto la obra de cedro.

Habiendo tratado con el lejano sur, rápidamente se traslada al norte con el que está más familiarizado, porque allí reside el archienemigo de Israel, los asirios. Ellos también serán atrapados en los juicios de YHWH. Serán destruidos y la gran ciudad de Nínive quedará en ruinas. Será la morada de los rebaños, las bestias de las naciones conquistadoras. Los pájaros se posarán en sus dinteles arruinados y cantarán en los espacios de sus ventanas. La madera se secará después de haber estado expuesta al sol.

Las palabras traducidas como cárabo y mochuelo probablemente representan pájaros, aunque el tipo no es seguro. Los nombres probablemente fueron elegidos porque ambos comenzaban con q y irían bien juntos. Alternativamente, qippod podría indicar algo así como lagartos que se lanzan alrededor de las ruinas.

Pero el hecho de que Sofonías se detuviera en Asiria cuenta en contra de un énfasis excesivo en una cosmovisión. Conocía muy bien las naciones del norte de Asiria que podrían haber sido mencionadas.

Sofonías 2:15

'Esta es la ciudad alegre que habitó descuidadamente,

Eso dijo en su corazón, "Yo soy, y no hay otro fuera de mí".

Cómo se ha convertido en una desolación, un lugar para que se acuesten las bestias.

Todo el que pase junto a ella silbará y meneará la mano.

Se llama la atención sobre la actitud de Nínive. En un mundo de pobreza y sufrimiento ella era una ciudad de buenos tiempos, una ciudad bulliciosa, que se descuidaba, como hacen los grandes imperios después de un tiempo, porque se consideran invencibles (comparar Isaías 10:12 ), diciendo 'Yo soy y hay nadie fuera de mí '(compare Isaías 47:8 de Babilonia). Estaba segura de que nadie podía compararse con ella. Pero pronto se convertiría en una escena de destrucción ocupada por bestias y todos los que pasaran junto a ella silbarían o sacudirían la cabeza.

Nínive caería ante los babilonios y medos en el 612 a. C. Durante un tiempo, sus ruinas serían algo digno de burla, pero en un futuro no muy lejano se convertiría en un montículo que los transeúntes simplemente considerarían una ruina. Tan pronto se olvidaría la gloria de Nínive.

Es un recordatorio para nosotros de lo poco que hay de importancia real y duradera en este mundo. Si deseamos lograr algo duradero, debemos hacerlo edificando la Regla Real de Dios.