Bible Commentaries
Cantares 5

Versículo 1

El NOVIO acepta su invitación

"He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía, he recogido mi mirra con mi especia, he comido mi panal con mi miel, he bebido mi vino con mi leche".

Habiendo finalmente hecho el amor y probado sus delicias, el novio asegura a su novia que está completamente satisfecho. Ha entrado en el jardín de las delicias, ha arrancado la mirra y las especias absorbiendo la belleza de su cuerpo perfumado, ha comido la dulzura del panal besando sus adorables labios ( Cantares de los Cantares 4:11 ), y ha bebió su vino y su leche disfrutando de su belleza espiritual (comparar Isaías 55:1 ).

El objetivo de todas nuestras vidas debe ser asegurarnos de que nuestro Novio celestial esté igualmente satisfecho con nuestras vidas en la esfera espiritual, disfrutando de la belleza que Él nos ha otorgado, participando de nuestro amor, bebiendo de nuestra adoración y regocijándose en la hecho de que nuestro deseo es agradarle sólo a Él. Cuando pensamos en lo que hizo por nosotros en la cruz, ¿cómo podemos ofrecerle algo menos?

Cantares de los Cantares 5:1

“Come, oh amigos (o 'oh amantes'). Bebe, sí, bebe en abundancia, oh amado.

Consumado el Matrimonio, la llamada de la novia se dirige ahora a los invitados para que disfruten el resto de la fiesta, junto con su amado. Que coman hasta saciarse, que él beba en abundancia. Que todos experimenten la alegría de su unión con su nuevo marido. Es un recordatorio para nosotros de que una vez que nos hemos unido a Él, debemos comenzar inmediatamente a llamar a otros para que lo compartan y experimenten nuestro gozo junto con nosotros.

(Alternativamente, puede ser un llamado de las hijas de Jerusalén a la pareja para disfrutar plenamente de su amor, a lo que responde la nueva esposa).

Versículo 2

Comienza la pesadilla.

Su AMADO busca unirse a ella en su habitación, pero ella lo deja ir. Está demasiado llena de su propia comodidad y su propio deleite.

'Estaba dormido, pero mi corazón se despertó, es la voz de mi amado que llama, diciendo: Ábreme, hermana mía, amor mío, paloma mía, sin mancha mía, porque mi cabeza está llena de rocío, mis cabellos de las gotas de la noche ".

Acostada dormida en su lujosa cama, fue como si un golpe en la puerta la despertara repentinamente, aunque solo su corazón se despertó. Y su corazón dio un vuelco al escuchar la voz de su amado. Pero a pesar de sus dulces palabras, no se impresionó demasiado cuando se enteró de que acababa de llegar de cuidar a sus ovejas, de modo que "su cabeza se llenó de rocío y sus cabellos con las gotas de la noche".

En su sueño estaba de vuelta con su antiguo pastor amante. ¿Por qué no podía esperar hasta estar más listo para entrar en su cama? ¿Seguramente no esperaba que ella lo recibiera así? Se había acostumbrado demasiado a la comodidad.

Cuán fácilmente nuestro amor por nuestro Señor puede deslizarse de una manera similar, de modo que cuando Él viene a nosotros para ponernos bajo algún inconveniente no estamos dispuestos. Cuando nos hicimos suyos por primera vez, estábamos encantados de hacer cualquier cosa que nos pidiera. Pero ahora nos hemos vuelto más exigentes. Que espere hasta que estemos en un mejor estado de ánimo. No queremos involucrarnos con las incomodidades de Su vigilancia sobre las ovejas. No queremos compartir los inconvenientes y consecuencias de la vigilancia nocturna. Nuestro amor se ha enfriado.

Versículos 2-3

SECCIÓN 4.

SU SEGUNDA PESADILLA ( Cantares de los Cantares 5:2 a Cantares de los Cantares 6:3 ).

Lamentablemente, la calidez original del matrimonio parece haberse enfriado en algún momento, porque ahora nos encontramos con que ella tiene una pesadilla en la que cuando su amado viene a disfrutar de su amor, no puede molestarse en abrirle la puerta, especialmente porque él lo ha hecho. entra húmedo y goteando de vigilar a las ovejas. (Ella todavía sueña con él como su pastor). ¿Cómo puede esperar compartir su lecho? Entonces ella se niega a abrirse a él. Ahora está tan absorta en sí misma y en las comodidades de su hogar que no tiene tiempo para él.

Luego lamenta su locura, pero cuando se arrepiente descubre que es demasiado tarde para descubrir que él se ha ido. Y así, en su pesadilla, vaga por la ciudad para buscarlo, y los vigilantes y guardias la tratan como una mujer suelta, y le arrancan el manto exterior. Pero a ella no le importa. Todo lo que le preocupa es que no puede encontrar a su amado, y pide ayuda a las hijas de Jerusalén, pero descubre que sus súplicas son rechazadas.

Versículo 3

'Me he quitado la ropa, ¿cómo me la pondré? Me lavé los pies, ¿cómo los contaminaré? '

Su voz somnolienta llega hasta su amado. ¿No se da cuenta de lo irreflexivo que está siendo? Ella se ha desvestido. ¿De verdad espera que ella se vuelva a poner la ropa? Ella se ha lavado los pies. ¿De verdad espera que ella los ensucie? Ella no puede ser molestada y se ha vuelto demasiado amable para tal comportamiento.

Con qué facilidad los cristianos se instalan de manera similar con su Señor, de modo que la dedicación que antes tuvieron se ha deslizado y ya no están preparados para ser molestados, ni para ensuciarse los pies. Su punto de vista es: "Que regrese por la mañana cuando sea más conveniente". (Tristemente nos puede pasar a todos).

Versículo 4

"Mi amado metió su mano por la abertura de la puerta, y mi corazón se conmovió por él".

En su somnolencia, se dio cuenta de que su amado estaba metiendo la mano por el orificio por el que se podía abrir el cerrojo interior desde el exterior (típico de los cerrojos antiguos), y su corazón dio un vuelco. Pero el cerrojo no se movió porque los pasadores estaban en su lugar, por lo que no pudo abrir la puerta. Sin embargo, ahora sabía que no podía dejarlo afuera, porque todavía lo amaba, aunque no tanto como antes.

Aquí tenemos una imagen clara del corazón insensible y tibio (compárese con Oseas 4:16 , 'Israel se retiene como una novilla rezagada'). No es que no queramos servirle, es solo que no queremos que nuestra lujosa forma de vida sea perturbada, con el resultado de que lo hemos excluido. Pero nuestro amado no está satisfecho con eso y constantemente busca encontrar Su camino hacia nosotros, incluso llegando a través de la puerta para poder acercarse a nosotros, solo para encontrarla cerrada.

Entonces tenemos que elegir qué haremos. ¿Nos abriremos a Él inmediatamente, o le diremos que se vaya y regrese en algún momento más conveniente? Pero debemos recordar que si continuamos negándole el acceso, no debemos sorprendernos si luego descubrimos que Él se ha escondido de nosotros.

Versículo 5

"Me levanté para abrir a mi amado, y mis manos cayeron con mirra, y mis dedos con mirra líquida, sobre los mangos del cerrojo".

Levantándose de la cama, se vistió rápidamente y luego fue a retirar el cerrojo, pero todo el tiempo consciente de la mirra que cayó sobre su mano y dedos incluso mientras lo hacía. Incluso ahora estaba demasiado ocupada consigo misma. Pero también sabía que esta mirra era un lujo que le debía únicamente a él, y debió haber conmovido su conciencia al pensar en cómo casi lo había rechazado. Sin embargo, era demasiado tarde.

Versículos 6-8

Abrí a mi amado, pero mi amado se había retirado y se había ido. Mi alma me había fallado cuando habló, lo busqué, pero no pude encontrarlo, lo llamé, pero no me respondió. Me hallaron los centinelas que rondan la ciudad, me hirieron, me hirieron, los guardianes de los muros me quitaron el manto. “Os conjuro, oh hijas de Jerusalén, que si encontráis a mi amado, que le digáis que estoy enferma de amor”.

Abriendo por fin la puerta sin cerrojo, descubrió que su amado se había ido y había abandonado el palacio. Herido por su refutación, él la había abandonado y la había dejado sola. Y todo porque su alma le había fallado cuando él había hablado.

En el horror de su pesadilla, ella lo busca, pero no puede encontrarlo. Ella lo llama pero él no responde. Y así, cubriéndose con un manto, sale corriendo a las calles de la ciudad (compárese su experiencia similar en Cantares de los Cantares 3:2 ). Pero esta vez no hay ayuda de los vigilantes.

En su pesadilla los vigilantes la encuentran y la tratan como a una mujer suelta, golpeándola y hiriéndola, y ella sabe que es lo que se merece. Luego llega a las murallas de la ciudad y los porteros le arrancan el manto revelando lo poco que lleva debajo (es cosa de pesadillas). Pero a ella no le importa, porque todo lo que puede pensar es que ha perdido a su amado. Y llama a las mujeres de Jerusalén y les pide que, si ven a su amado, le dirán que está enferma de amor por él.

Debe ser obvio que aquí se está dando una lección deliberadamente. Es un claro ejemplo del comportamiento de Israel hacia Dios cuando le extienden su respuesta indolente e insultante a sus súplicas, lo que eventualmente conduce a un arrepentimiento a medias que simplemente falla, y que luego es seguido por un severo castigo. Es una ilustración de su historia constante. Es una advertencia de los peligros de tratar a Dios a la ligera y luego pensar que podemos remediar fácilmente la situación. Pero con qué facilidad podemos descubrir, como lo hizo ella, que una vez que estamos en el camino de la desobediencia y el fracaso, no es tan fácil salir de él. Y puede resultar muy desagradable en el camino.

Debemos notar cuidadosamente aquí la diferencia entre esto y la pesadilla anterior. Entonces los vigilantes habían sido de gran ayuda, pero aquí la tratan con la mayor severidad. Pues entonces aún no estaba casada con su novio y ellos habían reconocido su necesidad de ayuda, pero aquí ella ha despreciado a su marido y por eso necesita ser castigada. Tendemos a pensar que el estado del buscador es peor que la tibieza del cristiano, pero aquí se nos recuerda la severidad de Dios hacia la pecaminosidad de sus hijos.

Dios no ve como algo ligero el desprecio de los acercamientos de Su Hijo a los corazones de Su pueblo. Es hora de que nos despertemos, como lo hace aquí la esposa del rey, a la autenticidad de la ira que hay en Su corazón cuando caminamos en desobediencia. Pero como aquí, porque nuestro Padre nos ama si realmente somos Suyos, nos castiga ( Hebreos 12:5 ). Y si no lo hace, debemos tener cuidado. Porque revelará que no somos verdaderamente sus hijos ( Hebreos 12:8 ).

Versículo 9

La pesadilla continúa, porque en su pesadilla las mujeres simplemente se burlan de ella:

“¿Qué es tu amado más que otro amado, oh la más hermosa de las mujeres? ¿Qué es tu amado más que otro amado, para que así nos conjures?

Las mujeres que una vez la habían adulado ahora se burlan de su estatus y preguntan por qué su amado es más importante que el de cualquier otra persona. Déjela dar una razón por la que deberían ayudarla en su necesidad. 'La más bella entre las mujeres' es el título típico que le dan las mujeres que representan a Israel (compárese con Cantares de los Cantares 1:8 ; Cantares de los Cantares 6:1 ). En estas palabras hay una sugerencia de que no tienen más que placer en el hecho de que ella ya no sea vista como su reina. Ahora la han reducido a su nivel.

Debemos recordar que si nos comportamos tan a la ligera con nuestro Señor, no debemos sorprendernos cuando la gente también comienza a tratarlo a Él a la ligera. Adoptan la misma actitud que nosotros transmitimos. Pero lo más triste aquí es la idea de lo que ha perdido. Ha dejado de gozar de su exaltación y se ha reducido a ser como cualquier otra. Es un recordatorio de que sin Él no podemos hacer nada ( Juan 15:5 ).

Versículos 10-16

En su sueño continuo, la JOVEN ESPOSA da su respuesta.

“Mi amado es blanco y rubicundo, el principal entre diez mil. Su cabeza es como el oro más fino, Sus cabellos son rizados y negros como un cuervo. Sus ojos son como palomas junto a los arroyos, bañados en leche y encajados. Sus mejillas son como un lecho de especias, como bancos de hierbas dulces, sus labios como lirios, que gotean mirra líquida. Sus manos como anillos de oro engastados con berilo, Su cuerpo como obra de marfil cubierto de zafiros.

Sus piernas como columnas de mármol, Engastadas sobre basas de oro fino, Su aspecto es como el Líbano, Excelente como los cedros. Su boca es muy dulce, Sí, es completamente encantador. Este es mi amado y este es mi amigo, oh hijas de Jerusalén ”.

Casi demasiado tarde, la joven esposa ha recordado las atracciones de su marido. Ya no piensa en sus cabellos llenos de rocío y sus cabellos con las gotas de la noche. Ahora solo puede pensar en su cabello como el oro más fino (posiblemente teniendo en cuenta la costumbre de rociar oro en el cabello), y sus mechones tan rizados y negros como el cuervo. Y amplía los atributos de su marido con una mezcla de descripciones, en parte que recuerdan cómo él la ha descrito anteriormente (ojos como palomas ( Cantares de los Cantares 4:1 ), manantiales de agua ( Cantares de los Cantares 4:15 ) ) en parte tomada de la naturaleza y en parte de las joyas con las que se ha familiarizado en el palacio del rey. Ella ahora lo ve tan valioso para ella como ella lo es para él.

Ella lo ve ahora como una mezcla de ese apuesto joven pastor que había conocido por primera vez y el poderoso rey cuya riqueza rozaba lo fabuloso. Pero todo se puede resumir en términos de las descripciones de apertura y cierre, "es el más hermoso entre diez mil, y en conjunto encantador". Él es tanto su 'amado' como su 'amigo', alguien en quien deleitarse y en quien confiar. Ahora sabe que nada debe permitirse que impida el pleno cumplimiento de su relación.

Al verlo en términos del Señor Jesucristo, describe Sus perfecciones y lo que Él es para nosotros, tanto 'amados', porque lo amamos, como 'amigo' porque Él es tanto nuestro compañero como nuestro ayudador. 'Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando' ( Juan 15:14 ). Para nosotros también 'Él es el más hermoso entre diez mil, y en conjunto encantador'.

Las descripciones generales nos recuerdan que Él es tanto de naturaleza terrenal (descripciones de la naturaleza) como del Cielo (descripciones en términos de esplendor). Podemos verlo como un recordatorio de que Él es tanto hombre como Dios. Cuán necios somos entonces cuando lo mantenemos a distancia.

Las descripciones contienen dentro de ellas las antiguas ideas de belleza y esplendor. Si deseamos entrar en detalles, podemos ver el hecho de que Él es blanco y rubicundo como indicaciones de Su incomparable pureza y Su preciosa sangre redentora ( 1 Pedro 1:1 ). El oro en Su cabello puede verse como un recordatorio de que Él es un Rey con todas las riquezas del Cielo a Su disposición, y como un retrato de que en Él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento ( Colosenses 2:3 ).

La negrura de sus cabellos apunta a su permanente juventud como dador de vida. No hay envejecimiento con Él. Desde la eternidad hasta la eternidad, Él es Dios ( Salmo 90:2 ). Los ojos de su paloma demuestran que Él es el Príncipe de paz y de mansedumbre ( Isaías 9:6 ).

El hecho de que estén bien colocados indica Su máxima perfección. Que Su rostro y labios emitan los perfumes y aromas de la naturaleza indica que Su rostro está siempre hacia nosotros para bien, y que Sus palabras serán dulces en nuestros oídos, incluso cuando a veces son necesariamente tiernas palabras de reprensión. Las descripciones de Sus manos, cuerpo y piernas en términos de los mejores materiales y joyas resaltan Su gloria y belleza infinitas.

Se consideraba que el Líbano señalaba todo lo más espléndido de la naturaleza, con sus imponentes cedros y sus fragantes árboles y plantas. Por tanto, su aspecto puede verse como un reflejo de la gloria del Creador. La dulzura de Su boca nos recuerda la dulzura de Sus palabras y los efectos beneficiosos de Su enseñanza. "Totalmente encantador" resume el conjunto. Cuán maravilloso, entonces, poder decir: 'Este es mi Amado y este es mi amigo, oh todos los que escuchan'.