Bible Commentaries
Eclesiastés 10

Introducción

Capítulo 10 Contrastes entre el sabio y el ignorante e irreflexivo (el necio) y otros dichos útiles.

El punto de estos dichos es que ilustran un punto para aquellos lo suficientemente sensibles como para buscarlo. Por supuesto, no siempre son ciertas. Ilustran sabiduría y / o necedad. Son la sabiduría de los sabios.

Versículos 1-3

Dichos que comparan al sabio, al ignorante y al irreflexivo ( Eclesiastés 10:1 ).

Eclesiastés 10:1

"Las moscas muertas hacen que el ungüento del perfumista huela y se pudra, así que un poco de locura pesa más que la sabiduría y el honor".

El efecto de las moscas muertas en el ungüento es arruinar el ungüento que antes tenía un olor tan dulce. De la misma manera, el efecto de la locura, ya sea suya o ajena, puede destruir toda la sabiduría y reputación de un hombre, porque un ejemplo de tal locura puede contrarrestar todo lo que es y ha hecho, como la mosca en el ungüento. Puede destruir su reputación. Puede causar molestias y resultar en antagonismo o falta de confianza y, por lo tanto, impedir la cooperación.

O puede arruinar cualquier sabiduría que otros hayan presentado. Hay algunas cosas que nunca se olvidan, por lo que debemos tener cuidado con lo que decimos. Una locura puede contrarrestar una gran cantidad de sabiduría.

Eclesiastés 10:2

"El corazón del sabio está a su diestra, pero el ignorante está a su izquierda".

El lado derecho es el lado del brazo de la espada y el brazo derecho es el más fuerte, al menos en teoría (compárese con Salmo 16:8 ; Salmo 110:5 ; Salmo 121:5 ) Por lo tanto, el corazón del lado derecho está mejor protegido.

La cuestión es que el sabio protege lo más importante y distribuye su fuerza en consecuencia (compárese con Eclesiastés 2:14 ). También podría indicar que el sabio se asegura de usar su fuerza adecuadamente para proteger lo que considera más importante. Su pensamiento significa que hace uso de su capacidad más fuerte cuando realmente la necesita. Los imprudentes pueden ser más descuidados.

Eclesiastés 10:3

"Sí, también cuando el necio anda por caminos fallan en su entendimiento, y dice a todo el mundo que es necio".

El punto aquí es que un hombre pronto revela por sus acciones si es sensato o irreflexivo en cualquier cosa que esté haciendo. El sabio usó su mano derecha para protegerse a sí mismo y a su sabiduría. El tonto pronto se delata. Sale sin protección. La ilustración probablemente tiene en mente la necesidad en aquellos días de garantizar la preparación para problemas al usar un desvío. Los imprudentes son descuidados y holgazanes y no están alerta. Viajan sin sus armas. Así que todos saben que son tontos. No están preparados.

Versículos 4-7

Comportamiento relacionado con los superiores ( Eclesiastés 10:4 ).

Eclesiastés 10:4

"Si el espíritu del gobernante se levanta contra ti, no abandones tu lugar, porque la deferencia compensará las grandes ofensas".

La imagen es la de un tribunal con cortesanos en el lugar que les corresponde. Dejar su lugar sería una señal de rebelión y resentimiento de un hombre. Así que el punto es que la ira temporal de un rey se maneja mejor mostrando deferencia y permaneciendo en su lugar. Entonces todo se olvidará rápidamente.

La lección para nosotros es que no debemos ofendernos o reaccionar demasiado rápido ante la ira de otra persona, especialmente si tiene una posición superior. Puede resultar en la pérdida del trabajo, o en un futuro desagradable, o en la pérdida de un favor, y a menudo por algo sin importancia. Podríamos decirlo, 'no renuncies (ni hagas ninguna tontería) por una nimiedad, solo porque estás temporalmente molesto'.

Eclesiastés 10:5

"Hay un mal que he visto debajo del sol, como si fuera un error que procede de un gobernante".

La advertencia aquí es que la falta de supervisión de uno a cargo puede causar un gran daño. Alguien con autoridad debe cuidar de que lleve a cabo correctamente sus responsabilidades. De lo contrario, las consecuencias pueden ser graves. También ilustra que debemos tener cuidado a quién ponemos a cargo de algo.

Eclesiastés 10:6

"La locura está puesta a gran altura, y los ricos se sientan en un lugar bajo".

Los que se hacen pasar por importantes revelan su estupidez, mientras que los que quieren ser ricos se cuidan de mostrar la debida deferencia y de ganarse el favor de la humildad. Entonces es más probable que se conviertan en "los ricos" y se les invite a ocupar un lugar más alto (compárese con Lucas 14:10 ).

Eclesiastés 10:7

"He visto siervos a caballo y príncipes que caminan como siervos sobre la tierra".

La idea aquí es que algunas personas no saben cómo mantener el lugar que les corresponde, mientras que otras son demasiado grandes para preocuparse por esos detalles. Es solo la persona sin importancia la que tiene que actuar para asegurarse de obtener el reconocimiento adecuado. Pero el peligro con esas personas es que podrían intentar situarse más alto de lo que deberían. Lo mínimo que hacen entonces es hacer el ridículo. Más vergonzosamente, es posible que se les diga que se depriman o que sean castigados por su arrogancia. A menudo, es más probable que los sirvientes insistan en su puesto adecuado porque el puesto es importante para ellos. Al príncipe no le importa. Su posición es segura.

Versículos 8-11

La importancia de actuar cuidadosamente y con gran cuidado con respecto a los asuntos de la vida ( Eclesiastés 10:8 ).

Eclesiastés 10:8

"El que cava un hoyo, caerá en él, y el que rompa una cerca, una serpiente venenosa lo morderá".

Aquellos que buscan hacer daño a otros pueden encontrar que sus planes repercuten en ellos mismos. El intrigante a menudo se encuentra atrapado o en desventaja por sus propios planes. El vandalismo y el descuido con las cosas de otras personas traerán problemas al culpable. (Las serpientes a menudo anidan en paredes de piedra sueltas).

Eclesiastés 10:9

"El que corta piedras, resultará herido por ellas, y el que corta leña corre peligro por ello".

Es importante tener el debido cuidado al hacer algo peligroso, ya que la familiaridad excesiva con algo puede hacernos descuidados. Pero la idea más profunda es que no debemos jugar con fuego si no queremos que nos quemen. Debemos considerar los posibles efectos de lo que hacemos.

Eclesiastés 10:10

'Si el hierro está desafilado y uno no afila el borde (literalmente' maldice delante de él, maldiga su cara '), entonces debe poner más fuerza. Pero la sabiduría es provechosa para el éxito '.

Debemos asegurarnos de usar el sentido común en lo que hacemos. Aquellos que mantienen sus herramientas y las mantienen afiladas cuando es necesario, encontrarán que les sirven mejor y son más fáciles de usar. 'Afilar el borde' es un intento de darle sentido al hebreo que es literalmente 'maldecir el rostro' o 'maldecir antes (de él)'. La idea puede ser que lo encuentre contundente y lo maldiga antes de proceder a afilarlo. (El hierro aquí era el metal popular para herramientas y armas. Usaríamos acero).

Esto se aplica a cualquier preparación para cualquier tarea. Una buena preparación significa que la tarea será más fácil y no causará dificultades. Así, la sabiduría es como el metal afilado, cumple bien su propósito porque es afilada y penetrante. Entonces tiene éxito.

Eclesiastés 10:11

"Si la serpiente muerde antes de ser encantada, entonces no hay ventaja en el encantador".

Esto tiene en mente a los viejos encantadores de serpientes que fueron llamados para deshacerse de las serpientes mediante el uso de sus encantamientos. Si la serpiente ha mordido a su víctima, no tiene sentido llamar al encantador. Debería haber sido llamado antes. La idea aquí es que deberíamos hacer las cosas mientras todavía tenga sentido, y no demorarnos hasta que sea demasiado tarde.

Pero podría traducirse, 'Seguramente la serpiente morderá donde no hay encantamiento, y el calumniador no es mejor'. Entonces, el punto es que un calumniador es como una serpiente, que a menos que se trate rápidamente es peligroso.

Versículos 12-14

La importancia de las palabras sabias ( Eclesiastés 10:12 ). .

10.l2-13 'Las palabras de la boca del sabio son llenas de gracia, pero los labios del necio lo tragan. El principio de las palabras de su boca es una locura, y el final de su charla es una picardía locura.

El sabio siempre habla para consolar y ganar el favor, excepto cuando la amonestación es necesaria y está justificada. Hace amigos y no enemigos con su lengua. Pero el necio habla de tal manera que se acarrea el desastre. Cuando comienza a hablar, habla tontamente, pero esto se convierte en una locura perversa. No mira lo que dice. Es un tonto.

Eclesiastés 10:14

'El necio también multiplica las palabras, el hombre no sabe lo que será. ¿Y quién puede decirle lo que sucederá después de él?

El tonto habla muchas tonterías sobre el futuro. Pero nadie sabe qué pasará. Siendo así, ¿cómo puede decirle a los demás qué es lo más importante para el futuro? ¿Cómo puede decir lo que seguirá a la familia de un hombre cuando muera? En otras palabras, el tonto no es el hombre con quien arreglar tu futuro, y especialmente tu voluntad. Asegúrese de confiar estas tareas a los sabios.

Versículos 15-18

La importancia de escuchar a la persona adecuada ( Eclesiastés 10:15 ).

Eclesiastés 10:15

"El esfuerzo de los necios fatiga a todos, porque no sabe cómo ir a la ciudad".

'Ellos' son los que lo escuchan. Si buscamos el consejo de un tonto, no debería sorprendernos si no llegamos a nuestro destino, o no logramos lo que buscamos. Aquellos que buscan su consejo se desgastarán con sus explicaciones y nunca llegarán a ninguna parte. Porque el tonto nunca conoce el camino a nada importante.

"No sabe cómo ir a la ciudad". Este era probablemente un dicho muy conocido que indicaba ignorancia e incompetencia.

Eclesiastés 10:16

"¡Ay de ti, oh tierra, cuando tu rey es un niño, y tus príncipes banquetean por la mañana!"

Es triste para una tierra si tiene un líder inmaduro y sus asesores se alegran cuando deberían ocuparse de los asuntos del país.

Eclesiastés 10:17

"Feliz eres, oh tierra, cuando tu rey es hijo de nobles, y tus príncipes celebran a su tiempo, para fortalecerse y no para embriagarse".

A diferencia de la tierra anterior, esta tiene un rey más noble y consejeros que festejan en el momento adecuado, y para fortalecerse más que para emborracharse. El punto principal detrás de ambos es que se deben considerar los motivos y el comportamiento de los que están en autoridad para garantizar que los líderes correctos estén en el poder, aquellos que se preocuparán por el país y no por ellos mismos.

El peligro de la pereza y la ociosidad ( Eclesiastés 10:18 ).

Eclesiastés 10:18

"Al no actuar (la pereza), el techo se hunde hacia adentro, y por la ociosidad de las manos la casa gotea".

Este es el negativo del proverbio, "una puntada en el tiempo, ahorra nueve". El no actuar a tiempo a menudo trae consigo un desastre, y a menudo se debe a la pereza. No se puede confiar en que la persona perezosa se ocupe de algo importante. Si no cuidamos nuestra propiedad correctamente y no la mantenemos adecuadamente a tiempo, entonces no podemos esperar que el techo nos mantenga secos.

Versículo 19

El valor de la plata ( Eclesiastés 10:19 ).

Eclesiastés 10:19

"Se hace un banquete para reír, y el vino alegra la vida, y la plata responde a todas las cosas".

El pensamiento aquí parecería ser que los banquetes y el vino producen temporalmente alegría, pero que la riqueza de un hombre es el pilar de toda su vida. Por lo tanto, el sabio se asegurará de que su riqueza se conserve y no la desperdiciará en banquetes, bebidas y actividades infructuosas.

O la idea puede ser que, si bien una fiesta y un vino traen una especie de felicidad, solo la plata puede ser completamente persuasiva con respecto a la vida.

Versículo 20

Una advertencia contra la maldición imprudente para que el hecho no alcance al maldito ( Eclesiastés 10:20 ).

Eclesiastés 10:20

No maldigas al rey, no, no en tu pensamiento. Y no maldigas a los ricos, ni siquiera en tu dormitorio. Porque un pájaro del cielo llevará la voz, y el que tiene alas llevará la materia. '

Siempre somos prudentes al estar atentos a lo que decimos o pensamos, porque siempre hay quienes están dispuestos a llevar lo que decimos a quienes hablamos. Entonces el sabio refrena su lengua y tiene cuidado con lo que dice, especialmente en público, pero incluso en privado. No habla de una manera en privado y de otra en público. Solo dice lo que no le importaría que otros oyeran, porque ¿quién sabe quién difundirá la historia ?.

La idea se basa en el hecho de que los reyes y las personas importantes solían plantar espías para que supieran lo que decía la gente. Pero sabemos que Dios sabe todo lo que decimos y, por lo tanto, debemos ser aún más cuidadosos.