Bible Commentaries
Eclesiastés 11

Versículos 1-8

Chapter Eclesiastés 11:1 Consejo del sabio al sabio.

En el centro de estos versículos está el reconocimiento de nuestra ignorancia. No sabemos qué pasará cuando hagamos las cosas, no sabemos qué hará Dios, por lo que debemos buscar hacer el máximo esfuerzo reconociendo que algunos de nuestros esfuerzos serán bendecidos, y no tenemos ni idea de cuáles.

Eclesiastés 11:1

'Echa (envía) tu pan sobre las aguas, porque lo encontrarás después de muchos días'.

Se han dado varias interpretaciones del significado de este versículo. Lo más probable es que tenga en mente las aguas como representación de personas. Deje que un hombre alimente a los necesitados generosamente y sin pensar en lo que puede obtener de él ('reparto') y puede estar seguro de que algún día recibirá su regreso. Lo que hagamos ahora cosechará su merecida recompensa algún día, posiblemente de formas inesperadas. Una amabilidad mostrada resultará en que se muestre amabilidad. Lo que sembramos, lo cosecharemos ( Gálatas 6:7 ).

Otros han visto en él una referencia al comercio exterior. Arriésgate de enviar tu pan por las aguas y eventualmente recibirás beneficios de él, las ganancias del comercio. Para los israelitas, el mar no era visto como un amigo. Hacerse a la mar era una aventura arriesgada. Pero se les asegura que si estuvieran dispuestos a asumir riesgos razonables en el comercio, se beneficiarían de ello, aunque puede llevar mucho tiempo. Nada arriesgado, nada ganado.

Si la última interpretación es correcta, es probable que no esperara que todas las personas se convirtieran en comerciantes marítimos, sino que lo pretendía como un ejemplo de la necesidad de aventurarse en las cosas y no quedarse en el caparazón. La idea era que los hombres no debían mirar solo a corto plazo, ser tímidos y evitar riesgos, sino que debían ser aventureros y considerar los beneficios a largo plazo.

Eclesiastés 11:2

'Da una porción a siete, sí, incluso a ocho, porque no sabes qué mal habrá sobre la tierra'.

La idea aquí parecería ser la necesidad de distribuir el riesgo. Compare nuestro proverbio, 'no pongas todos tus huevos en una canasta' (si lo dejas caer, perderás el lote). Si bien ha sugerido ser aventurero, también recomienda tener cuidado. El sabio será ambos.

Siete era el número de perfección divina, y ocho, por lo tanto, representaba incluso un exceso de eso. Por eso tiene en mente la necesidad de recordar que el mundo puede ser un lugar maligno, y de tomar precauciones sensatas en la mayor medida posible, y más.

Eclesiastés 11:3

'Si las nubes están llenas de lluvia, se vacían sobre la tierra, y si un árbol cae hacia el sur o hacia el norte, en el lugar donde cae el árbol, allí estará.

El sabio vigila las cosas. Si bien es Dios quien propone y dispone, depende del hombre utilizar la planificación y la previsión. Debe estar consciente de lo que sucede a su alrededor y de lo que Dios está haciendo. Sabe que si las nubes están llenas de lluvia, eventualmente lloverá, así que está preparado y aprovecha la situación. Sabe que si un árbol se cae, puede caer en varias direcciones.

Por eso está preparado. No sirve de nada desear después que haya caído al revés. No ignora el futuro, sino que lo aborda con sensatez para sacarle el máximo provecho y asegurarse de que ha tomado todas las precauciones necesarias. No necesariamente puede cambiar lo que viene, pero puede prepararse para ello.

También sabe que al talar árboles, estos caerán en la dirección prevista por el hacha. Así que considera dónde lo quiere antes de talar el árbol, porque una vez talado ya es demasiado tarde (ver Mateo 3:10 ). O si es posible que derriben un árbol, se aplica la misma necesidad de pensamiento. Él hace arreglos para proteger el árbol, o para asegurarse de que no haya nada sobre lo que pueda caer, para que no cause daños en una tormenta. En ese caso, no puede decidir en qué dirección caerá el árbol, pero puede asegurarse de que no caerá sobre nada importante.

En ambos casos, la idea es estar alerta a posibles eventualidades y planificar a la luz de eventualidades que no podemos cambiar. El sabio no vive la vida descuidadamente. Por lo tanto, no queda atrapado y logra lo que quiere lograr. Si una persona planea leer su Biblia y orar todos los días, debe fijar una hora, de lo contrario nunca lo hará. Si una persona tiene algo que debe hacer, debe determinar cuándo debe hacerlo. Entonces puede que se haga.

Eclesiastés 11:4

'El que observa el viento no sembrará. Y el que mira a las nubes, no segará.

Habiendo advertido sobre la necesidad de tomar precauciones, ahora advierte sobre el peligro de ser demasiado cauteloso. Una cosa es ser sensato y otra estar demasiado ansioso. Aquellos que siempre están mirando las dificultades nunca lograrán nada. Es una cuestión de sentido común.

Eclesiastés 11:5

"Como no sabéis cuál es el camino del viento, ni cómo crecen los huesos en el vientre de una mujer encinta (la que está encinta), tampoco sabéis la obra de Dios, que hace todo".

Incluso en esta era científica, no conocemos realmente los secretos del viento, ni los secretos del cuerpo humano. Es posible que conozcamos los genes, pero no los comprendemos completamente. Todavía ocurren cosas invisibles que no podemos comprender. Más aún, por lo tanto, no conocemos las obras de Dios. Son invisibles e impredecibles. Dios obra su propia voluntad, y hace lo que quiere con la suya, y nadie puede saber cuál será, excepto en la medida en que Él nos lo haya revelado.

Eclesiastés 11:6

'Por la mañana siembra tu semilla, y por la tarde no retengas tu mano. Porque no sabes cuál prosperará, si esto o aquello, o si ambos serían buenos por igual.

Entonces, debido a que no conocemos las obras de Dios, debemos aprovechar nuestro tiempo y dones y sembrarlos en todas las estaciones. Porque no tenemos idea de cuál prosperará. De hecho, ambos podrían prosperar. Necesitamos sembrar por la mañana y sembrar por la noche (o puede significar desde la mañana hasta la noche), por lo triste que sería si recogiéramos y eligiéramos, y más tarde descubrimos que la hora que decidimos sembrar no fue la correcta. uno y nos habíamos perdido la cosecha.

Recuerdo que una vez en una misión en la playa donde necesitábamos todo nuestro personal, se nos pidió que enviáramos a algunos a un ministerio local en un lugar apartado. Lo hicimos por deber, pero sentimos algo de pesar por el efecto que podría tener en nuestro propio alcance. Estaba agotando nuestros recursos y los queridos hermanos estaban ministrando en un lugar demasiado árido. Y fue allí donde cayó la bendición. Con qué facilidad podríamos haber perdido el plan de Dios.

Por eso debemos ser fieles a Dios con todo lo que tenemos, reconociendo que Él obrará de la manera que Él elija. Y esto es tan cierto en las cosas físicas como en las espirituales.

Eclesiastés 11:7

'Verdaderamente la luz es dulce, y agradable a los ojos contemplar el sol. Sí, si un hombre vive muchos años, que se regocije en todos ellos. Pero recuerde los días de tinieblas, porque serán muchos.

Continúa la idea de aprovechar la oportunidad y aprovechar al máximo el tiempo. Los días soleados son bienvenidos y traen gran alegría. Por mucho que los disfrutemos, debemos aprovecharlos al máximo, con gratitud y alabanza. Porque no durarán para siempre, y debemos recordar que también habrá días de oscuridad, tiempos oscuros, y también serán muchos, en los que no podemos hacer nada porque no hay luz para trabajar.

(Pero compare también Eclesiastés 2:13 . Por lo tanto, puede significar días en los que caminamos como necios en la oscuridad. No siempre somos sabios). Entonces lamentaremos no haber aprovechado mejor los días soleados.

Alternativamente, 'los días de tinieblas' pueden referirse a la muerte ( Eclesiastés 6:4 ). Por lo tanto, está diciendo, aproveche al máximo su vida, ya sea corta o larga, porque la muerte dura mucho tiempo y las oportunidades se habrán ido.

Versículos 1-14

Capítulo s Eclesiastés 11:9 a Eclesiastés 12:14 La aventura de los jóvenes, las pruebas del anciano y el destino final del hombre.

Cuando llegamos al final de las reflexiones del escritor, somos recompensados ​​con las conclusiones finales a las que ha llegado. Pide al joven que se levante de la vanidad de la vida y mire a su Creador, reconociendo que Dios lo juzgará en todo lo que haga. Curiosamente, ya no parece ver la vida como algo sin sentido, sino como algo que debe tratarse con mucha seriedad, y la actitud hacia Dios se considera de importancia primordial.

Exteriormente la vida es todavía vanidad, pero eso solo se refiere a la vida en esta tierra, la vida bajo el sol ( Eclesiastés 12:7 ). Lo que no debe pasarse por alto es lo que hay más allá de la vida "bajo el sol". Así, a la luz de la eternidad ( Eclesiastés 3:11 ), la piedad de los piadosos resultará ser lo único que es importante después de todo. La esperanza surge de la desesperación.

Los hombres jóvenes deben aprovechar al máximo su juventud, pero deben recordar mientras son jóvenes que Dios es su Creador y un día los juzgará, y debe vivir en consecuencia, porque un día envejecerán y luego sus espíritus deben volver a El Dios que los dio ( Eclesiastés 11:9 a Eclesiastés 12:7 ).

Ya hemos visto que el Predicador ha reconocido continuamente que viene un juicio (( Eclesiastés 3:17 ; Eclesiastés 8:5 ). Ahora lo aplica a los jóvenes ( Eclesiastés 11:9 ) y a todos los hombres que temen a Dios ( Eclesiastés 12:14 ).

'Alégrate, joven, en tu juventud, y deja que tu corazón te alegre en los días de tu juventud, y anda en los caminos de tu corazón y en la vista de tus ojos. Pero sepa que por todas estas cosas Dios lo juzgará. Quita, pues, de tu corazón las causas de dolor, y aparta de tu carne el mal. Porque la juventud y la flor de la vida son vanidad. Acuérdate también de tu creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y se acerquen los años en que dirás que no me complazco en ellos.

A los jóvenes se les dice que disfruten del hecho de que son jóvenes y de sus vidas mientras todavía son jóvenes, y que aprovechen al máximo su juventud, haciendo las cosas que deseen, pero que recuerden que por cómo se comportan serán llevados en juicio. Por lo tanto, deben quitar de sus vidas todo lo que pueda causar angustia y dolor a otros, y no ceder ante los males de la carne.

Pero deben recordar que la juventud y la flor de la vida pronto terminan (son 'vanidad'). O que son inútiles y vanidosos. Por lo tanto, deben considerar sus caminos y no exaltarse demasiado.

'Flor de la vida.' Alternativamente, la palabra posiblemente significa "cabello negro" y, por lo tanto, el período antes de que se vuelvan canas.

Por consiguiente, en su juventud deben recordar a su Creador (compárese con Salmo 100:3 ; Isaías 43:15 ), porque Él es quien los llamará a cuentas. El pensamiento es que deben darle la debida consideración, algo que implicará serle fiel con respecto al pacto ( Deuteronomio 8:18 ; Deuteronomio 15:15 ; Salmo 78:35 ; Salmo 119:55 ; Números 15:40 ; Jue 8:34; 1 Crónicas 16:12 ; Isaías 46:9 ; compárese el uso en Éxodo 20:8 ; Éxodo 32:13 ; Levítico 26:42 ; Levítico 26:45). Cada uno tendrá que responder por lo que es y hace.

Se les recuerda que algún día envejecerán, y vendrán los días malos, los días de debilidad y facultades defectuosas, los días en que la vida se vuelve más una carga que un placer. Por lo tanto, deben disfrutar de la juventud mientras puedan, y aprovechar las oportunidades que ofrece, siempre; sin embargo, recordando que Dios será su Juez ...