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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ecclesiastes 11". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/ecclesiastes-11.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ecclesiastes 11". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Introducción
AM 3027. BC 977.
Una exhortación a las obras de caridad, Eclesiastés 11:1 . Una advertencia para prepararse a tiempo para la muerte y el juicio, Eclesiastés 11:7 .
Versículo 1
Echa tu pan , es decir, tu simiente, que aquí se llama pan, como también lo es Job 28:5 , e Isaías 28:28 , porque el producto de él hace pan, y el labrador no podría prescindir de él, queriendo tal vez. , por pan para él y su familia; sobre las aguas , es decir, ya sea a orillas de los ríos, o en terreno húmedo y pantanoso, o incluso en las aguas que lo cubren, donde podría haber pocas perspectivas de una cosecha. Salomón aquí probablemente alude a la manera de plantar arroz en los países orientales; pues, como observa Sir John Chardin en su nota sobre Isaías 32:20, “La siembran sobre el agua; y antes de sembrar, mientras la tierra está cubierta de agua, hacen pisar la tierra con bueyes, caballos y asnos, que llegan hasta la mitad de las piernas; y esta es la forma de preparar el terreno para la siembra.
Y, mientras siembran el arroz en el agua, lo trasplantan al agua ”. Pero, aunque Salomón alude a esto, es evidente que con estas palabras quiere inculcar liberalidad a los pobres. Como si hubiera dicho: Reparto Es decir, concede libre y generosamente; tu pan , es decir, tu dinero o provisiones, o lo necesario para la vida, de cualquier tipo; sobre las aguas sobre los pobres, en quienes tu bondad al principio y por un tiempo puede parecer perdida. (como lo hace la semilla, que un hombre arroja sobre las aguas,) por su falta de agradecimiento o incapacidad para hacerte devoluciones: sin embargo, la encontrarásTe será restituido, ya sea por Dios o por los hombres, con mayor certeza que el arroz u otra semilla de maíz, echado en el terreno pantanoso o acuoso, produce fruto a su tiempo: después de muchos días El retorno puede ser lento, pero es seguro y será tanto más abundante cuanto más se demore. Esta cláusula se agrega para evitar una objeción y acelerarnos a cumplir con el deber ordenado.
Versículo 2
Da una parte a siete partes de tu patrimonio o provisiones. Alude a la antigua costumbre, según la cual el maestro de la fiesta distribuía varias partes a cada invitado y, a la vez, enviaba porciones a los pobres. Y también a ocho para tantos como puedas. Porque no sabes lo que será el mal , etc. Pueden venir grandes calamidades, por las cuales usted puede ser llevado a la pobreza y así incapacitado para hacer el bien.
Además, es posible que en el futuro necesites la caridad de los demás, lo cual tendrás buenas razones para esperar, mediante la poderosa providencia de Dios, que dispone los corazones de los hombres a compadecerse y ayudarte, si has sido bondadoso y misericordioso con los demás; mientras que, por el contrario, no pueden esperar misericordia de Dios o de los hombres, que no han tenido misericordia de los demás.
Versículo 3
Si las nubes están llenas de lluvia, se vacían , etc. Aprende, oh hombre, la práctica de la liberalidad de las criaturas sin vida, de las nubes; las cuales, cuando se llenan de agua, no la acumulan, sino que la derraman en abundancia, para el refrigerio del campo fértil y del desierto estéril. Y si el árbol cae , etc. Como si hubiera dicho: Por tanto, produzcamos ahora los frutos de la justicia, porque la muerte pronto nos cortará, y entonces estaremos resueltos a la felicidad o la miseria inalterables, según hayan sido nuestras obras.
Versículo 4
El que guarda el viento, no sembrará , etc. El que descuide las obras necesarias de la siembra y la siega, porque el clima no es exactamente el adecuado a sus deseos, perderá su cosecha. Por lo que da a entender que los hombres nunca harán el bien aquí, lo cual se expresa sembrando , y por lo tanto no recibirán el bien en el más allá, lo que se llama cosechar , si se desaniman de ello por toda duda y dificultad.
Versículo 5
Como no conoces el camino del espíritu del alma del hombre, cómo entra al niño en el útero; o cómo se une al cuerpo; o cómo y si sale del cuerpo. Ni cómo crecen los huesos. Es decir, todo el cuerpo, que en otras partes está representado por los huesos, porque son la parte principal, y la base y soporte mismos del cuerpo; es decir, no sabes cómo, desde comienzos pequeños y nada prometedores, las diversas partes del cuerpo, como nervios, arterias, venas, tendones, entrañas, huesos, carne y piel, se forman, nutren, aumentan y llevan gradualmente a perfección: así no conoces las obras de DiosLo que Dios está haciendo y hará contigo o con otros; los consejos y métodos de su providencia en el tiempo futuro de tu vida, qué maldad enviará Dios sobre la tierra, cómo castigará o castigará a la humanidad por sus pecados, o cuánto tiempo continuará tu vida, o te preservará el disfrute. de tu propiedad; o cuán pronto te pedirá cuentas. Por lo tanto, aproveche la oportunidad presente y encomendésele usted mismo y todos sus asuntos en hacer el bien.
Versículo 6
Por la mañana Temprano y tarde, en todas las estaciones y en todas las ocasiones; háganlo rápidamente y continuamente: no se cansen de ello. Siembra tu semilla Haz todas las buenas obras, especialmente la de dar limosna, como medio de siembra, 2 Corintios 9:6 ; Gálatas 6:7 . Por la tarde, no retengas tu mano de trabajar o dar. Porque no sabes si prosperaráQue prosperará más; cuál responderá mejor a tu fin, o hará más bien a otros; o que tenderá más al consuelo de tu gran y último relato. Porque tu limosna matutina posiblemente se le dé a una persona indigna, oa alguien que no la necesitaba, y abusará de ella; y tu limosna vespertina puede caer sobre una persona de valor eminente, o sobre alguien en extrema necesidad, que posiblemente podría haber perecido, tanto en alma como en cuerpo, si no lo hubieras aliviado y consolado.
Además, en un momento dado puedes dar con una intención más pura, y con un ojo más único a la gloria de Dios, y con más tierna compasión a tu afligido prójimo, que en otro momento, y así el uno será más justo. y aceptable a Dios que los demás. O si ambos serán igualmente buenos. Igualmente exitosos para el receptor o para el dador.
Versículos 7-8
Verdaderamente, la luz es dulce. No se puede negar que esta vida presente es en sí misma una gran bendición y deseable; pero no es perpetuo ni satisfactorio: porque, si un hombre vive muchos años, lo cual es un privilegio concedido a pocas personas comparativamente; y regocíjate en todos ellos Disfruta de todas las comodidades, y escapa de toda la amargura de la vida humana todos sus días; sin embargo, que recuerde los días de tinieblas De la muerte, o el estado de los muertos, a menudo expresados por las tinieblas, como Job 10:21 ; Salmo 88:12 ; y aquí opuesto a la luz anterior: porque serán muchos Mucho más que los días de esta corta vida, especialmente si a los días en que el cuerpo yace en la tumba oscura, se agrega esa oscuridad más grande y absoluta reservada para los pecadores impenitentes, que es eterna.
Y esto se agrega, por precaución de la humanidad, para que no se regocijen excesivamente ni se contenten con la felicidad de la vida presente, sino que busquen una vida más duradera y satisfactoria. Todo lo que viene es vanidad. Todas las cosas que le suceden a cualquier hombre perteneciente únicamente a esta vida, ya sean cómodas o fastidiosas, son vanas e insignificantes, porque son breves y transitorias.
Versículo 9
Regocíjate , etc. Esta es una concesión irónica, como muchas que ocurren en las Escrituras, (ver 1Re 18:27; 1 Reyes 22:15 ; Ezequiel 28:3 ; Mateo 26:45 ,) y en otros autores: Oh joven, en En tu juventud Él habla a los jóvenes en particular, porque tienen la mayor habilidad y la inclinación más fuerte para perseguir el placer sensual, y son más impacientes, ya sea por moderación o amonestación, Deja que tu corazón te alegre , etc. Disfrute de su humor. y llénate de delicias. Y anda por el camino de tu corazón , etc.
Todo lo que tu ojo o tu corazón deseen, no se lo niegues. Pero debes saber: Pero en medio de tu banquete, alegría y júbilo, considera tu cálculo, y si no compras tus delicias a un precio demasiado alto: que por todas estas cosas Por todas tus concupiscencias y locuras pecaminosas; Dios te llevará a juicio Te forzará a comparecer ante su tribunal para rendir cuentas de todo tu olvido de él y tu negligencia en su servicio, tu mal uso de tu tiempo y talentos, y de todos los dones de su providencia y gracia. y por toda tu alegría carnal, placeres sensuales y las extravagancias y exorbitancias de tus días de juventud, así como de tus años más maduros.
Versículo 10
Por lo tanto, elimine el dolor Los deseos sensuales y desordenados, que él elegantemente llama dolor , a íntimo, que aunque tales prácticas en la actualidad gratifican los sentidos de los hombres, pronto los llevarán a dolores intolerables. Y aparta de tu carne el mal Todos los malos deseos, aunque ahora te parezcan buenos. Porque la infancia y la juventud son vanidad más vanidosas El tiempo de la juventud se desvanece y es transitorio, y pronto vendrán la vejez y la muerte, contra las cuales todo sabio se encargará de poner sólidas provisiones y comodidades.