Bible Commentaries
Eclesiastés 11

Versículo 1

XI .

(1) En esta sección, el predicador está llegando a su fin y presenta lecciones prácticas muy diferentes de las que las visiones de la vida como la suya han sugerido a otros. De la incertidumbre de los resultados del esfuerzo humano, infiere que debemos probar con mayor diligencia formas variadas de esfuerzo, a fin de que esto o aquello tenga éxito. De la inestabilidad de la felicidad humana, extrae la lección de que debemos disfrutar libremente de la felicidad que nos brinda la vida, pero con un gozo moderado y castigado, y conscientes de la cuenta que tendremos que rendir.

La explicación más popular de Eclesiastés 11:1 es que la cifra se toma del lanzamiento de semillas en tierras irrigadas, como, por ejemplo, en Egipto antes de que las aguas del Nilo se hundieran; y que aquí se inculca el deber de beneficencia. Debemos sembrar nuestros beneficios al aire libre, y estar seguros de que tendremos una cosecha de recompensa.

Es más fácil plantear objeciones a esta interpretación que mejorarla. Que la palabra traducida como “pan” a veces se usa en el sentido de semilla de maíz, ver Isaías 28:28 ; Isaías 30:23 ; Salmo 104:14 .

Se objeta que las palabras “arrojar sobre las aguas” son, literalmente, “enviar sobre la faz de las aguas”, la palabra “enviar” no se usa en ningún otro lugar en el sentido de sembrar. Se ha señalado que en Oriente se utiliza el pan en forma de tortas ligeras, que flotarían en el agua; y se ha entendido que el texto dirige el vertido de tales tortas en una corriente, un procedimiento irracional que probablemente no se le ocurrirá a nadie más que a quien este texto podría haberlo sugerido, y que no ofrece motivos para la expectativa de que quien lo haya echado su pan volvería a encontrarlo.

Se ha propuesto de manera menos absurda entender el texto como un consejo a la empresa marítima; pero la palabra "pan" no armoniza con esta explicación. No hay nada más en el libro de acuerdo con tal consejo; y el siguiente versículo, sobre "el mal que habrá sobre la tierra", muestra que el escritor no estaba pensando en los peligros del mar. Creo, por tanto, que Eclesiastés 11:6 , que habla claramente de la siembra de la semilla, es el mejor comentario sobre el versículo presente, que significa, arroja tu semilla, aunque no puedas ver dónde caerá.

Posiblemente la aplicación de la figura no se restrinja a actos de beneficencia; pero el siguiente versículo puede llevarnos a pensar que estos están destinados principalmente, ya ellos se aplica especialmente el estímulo al final del versículo; porque en otros casos este libro ofrece una visión menos alegre del posible éxito de los planes humanos.

Versículo 2

A las siete, y también a las ocho. - Hay formas de expresión bastante similares en Job 5:19 ; Proverbios 30:21 ; Amós 1:3 ; Miqueas 5:4 . Los números siete y ocho se usan indefinidamente en el consejo de multiplicar nuestros modos de esfuerzo, ignorantes como somos, que pueden fallar.

Versículo 3

El mundo está gobernado por leyes fijas, cuya operación el hombre no tiene poder para suspender.

Versículo 4

Pero es inútil tratar de protegerse contra todas las posibilidades de fracaso. Exigir una certeza de éxito antes de actuar significaría no actuar en absoluto.

Versículo 5

La redacción de este pasaje deja ambiguo si tenemos aquí dos ilustraciones de la ignorancia del hombre, o sólo una; ya sea que entendamos que el versículo declara que no conocemos ni el camino del viento ni el crecimiento del embrión, o si, reteniendo la traducción "espíritu", consideramos que todo el versículo se relaciona con el último tema. (Comp. Juan 3:6 ) La palabra para "la que está encinta" aparece en ese sentido aquí sólo en el Antiguo Testamento, y en hebreo posterior.

Versículo 6

Prosperar. - La palabra se usa nuevamente en Eclesiastés 10:10 y Ester 8:5 , y pertenece al hebreo moderno. (Comp. Gálatas 6:7 .)

Versículo 8

Días de oscuridad. - Salmo 88:12 ; Salmo 143:3 ; Job 10:21 . (Comp. También Salmo 56:13 ; Job 33:30 .)

Versículo 9

El comienzo del último capítulo se habría colocado aquí más convenientemente que donde se hace realmente la división. Es difícil interpretar el juicio del que se habla en este versículo de cualquier cosa que no sea un juicio futuro, cuando tenemos en cuenta cuánto del libro se ocupa de la queja de que la retribución no tiene lugar en esta vida.

Versículo 10

Tristeza. - Ver nota sobre Eclesiastés 7:3 .

Juventud. - La palabra no aparece en ninguna otra parte del Antiguo Testamento; pero casi la misma palabra se usa para cabello negro en Levítico 13:37 ; Cantares de los Cantares 5:11 .