Bible Commentaries
Eclesiastés 10

Versículo 1

CONTENIDO

El Predicador todavía está procesando su sermón a través de este Capítulo;

pero doblando muchos dichos importantes en frases cortas.

Eclesiastés 10:1

Las moscas muertas hacen que el ungüento del boticario desprenda un olor pestilente: así es un poco locura el que tiene fama de sabiduría y honor.

Este versículo puede servir para mostrarnos la frecuencia con la que algunas de las cosas más preciosas se ocultan bajo una cubierta poco prometedora. Si tomamos esta expresión en su sentido literal, sin duda es muy cierto. La locura dará un matiz a mucha reputación de sabiduría, como las moscas muertas darán un tono desagradable al ungüento del boticario. Pero si todo esto se aprendiera de esta escritura, no se requería la sabiduría de Salomón, mucho menos la enseñanza del Espíritu Santo, para dar tal información.

Pero si por las moscas muertas de las que se habla aquí, el Espíritu bendito tuvo la intención de enseñar a la Iglesia, que nuestras cosas corruptas (es más, nuestras mejores cosas, que de los pecadores por naturaleza mueren en delitos y pecado, no pueden ser de otra manera que muertas), mezclado con la justicia de Jesús, cuyo nombre de fragancia es como ungüento derramado; ¿No hará que todo lo que es bienaventurado en Jesús se pierda en nuestros sentidos espirituales, su dulzura por nuestro mal olor? ¡Lector! ¿Por qué lo que es precioso en Jesús no es en todo momento igualmente precioso para nosotros, sino por nuestra mezcla con él, lo que es nuestro?

Versículos 2-6

El corazón del sabio está a su diestra; pero el corazón de un necio a su izquierda. (3) Y también, cuando el necio camina por el camino, le falta la sabiduría, y dice a todo el mundo que es necio. (4) Si el espíritu del gobernante se levanta contra ti, no abandones tu lugar; por hacer pacifica las grandes ofensas. (5) Hay un mal que he visto debajo del sol, como un error que procede del gobernante: (6) La necedad se pone en gran dignidad, y los ricos se sientan en lugar bajo.

Quien lee del corazón del sabio y del necio, que difieren tanto entre sí, pero debe ser inducido a considerar la bienaventuranza de ser guiado por Aquel, cuyo carácter distintivo es, que la duración de los días está en su mano derecha, y en su izquierda riquezas y honor. Proverbios 3:16 .

Versículo 7

He visto siervos a caballo y príncipes caminando como siervos sobre la tierra.

No hay duda de que hay una gran desigualdad en la vida común: y no pocas veces, los hombres que son príncipes en entendimiento, pueden verse obligados a caminar en oficios serviles, mientras que otros débiles de intelecto, cabalgan en lugares elevados. Pero la belleza de esta escritura está en el sentido espiritual de la misma. Aquí encontramos, en general, que aquellos a quienes Jesús hizo reyes y sacerdotes para Dios y el Padre, están entre los despojos de la tierra; aunque no son muchos los poderosos, no son muchos los nobles.

¡Oh! cuán diferentes son los puntos de vista del Señor de los nuestros, y sus pensamientos de los nuestros. Santiago 2:5 ; Apocalipsis 1:6 ; 1 Corintios 1:26 ; 1 Samuel 16:7 .

Versículos 8-15

El que cava una fosa caerá en ella; y al que rompa un seto, le morderá una serpiente. (9) El que quite piedras, será herido con ella; y el que corta leña, por eso corre peligro. (10) Si el hierro está desafilado y no afila el filo, entonces tendrá que esforzarse más; pero la sabiduría es útil para dirigir. (11) Seguramente la serpiente morderá sin encantamiento; y un charlatán no es mejor.

(12) Las palabras de la boca del sabio son llenas de gracia; pero los labios del necio se tragarán a sí mismo. (13) El principio de las palabras de su boca es necedad, y el fin de su charla, maliciosa locura. (14) El necio también está lleno de palabras: el hombre no sabe lo que sucederá; ¿Y qué habrá después de él? ¿Quién le dirá? (15) El trabajo de los necios los fatiga a todos, porque no sabe cómo ir a la ciudad.

Tendremos una comprensión mucho más clara del significado del Predicador en esas diversas expresiones concernientes tanto a la sabiduría como a la necedad, si siempre recordamos que por sabiduría está implícita la sabiduría que hace sabio para la salvación; y por la necedad, la ignorancia del corazón. acerca de Cristo. Esta doctrina el Espíritu Santo la explicó bondadosamente por Job siglos antes, cuando por boca de su siervo dijo: He aquí el temor del Señor, eso es sabiduría; y apartarse del mal es entendimiento. Job 28:28 .

Versículos 16-17

¡Ay de ti, tierra, cuando tu rey es niño y tus príncipes comen por la mañana! (17) ¡Bendita tú, tierra, cuando tu rey es hijo de nobles, y tus príncipes comen a su tiempo, para fortalecerse y no para embriagarse!

Aquí se encontrarán aplicables observaciones similares a las que se hicieron en los versículos anteriores. Así como en un sentido moral, la templanza y la moderación tenderán a mantener las facultades claras y vigorosas para el gobierno y el gobierno nacionales: así, en un sentido espiritual, debe haber bienaventuranza, cuando la incapacidad de la gracia y una madurez en la sabiduría, en las cosas pertenecientes a Jesús, traigan una sucesión de misericordias del pacto, como la tierra de Judea, sobre la Sión de Dios.

Versículos 18-20

Por mucha pereza se deteriora el edificio; y por la ociosidad de las manos se derrama la casa. (19) Se hace fiesta para reír, y el vino alegra, pero el dinero responde a todas las cosas. (20) No maldigas al rey, no en tu pensamiento; y no maldigas a los ricos en tu alcoba, porque un pájaro del cielo llevará la voz, y el que tiene alas contará el asunto.

Aquí también, como en las cosas de la naturaleza, así en la gracia, el edificio espiritual no avanzará, cuando la falta de atención a nuestro fundamento Cristo Jesús, hace que el alma se salga de la perpendicular. Y cuando la frialdad, el descuido de las ordenanzas y la oración secreta, engendran distancia entre Jesús y el alma; ¿cómo será de otro modo que se induzcan las desintegraciones espirituales? El dinero, dice el Predicador, responde a todas las cosas, es decir, se convierte en el medio universal de abastecimiento de todas nuestras necesidades terrenales.

Y lo que es el dinero para lo carnal, eso e infinitamente más, es Jesús para lo espiritual. El es alimento para el hambriento y agua para el sediento; vestido para el desnudo, medicina para el enfermo, calor para el frío, en fin, todo para la vida, la luz, la paz, la alegría y el consuelo. Yo soy el Alfa (dice Jesús) y la Omega, el principio y el fin, el que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.

Apocalipsis 21:6 . Si el precepto de Salomón, con el que cierra este capítulo, es importante, con respecto al gobierno terrenal; cuán infinitamente más, en relación con lo divino. ¡Precioso Jesús! Diría para mí y para el lector: concédenos la gracia de regocijarnos de que eres el Gobernador universal y que tu reino gobierna sobre todo. Daniel 2:44 .

Versículo 20

REFLEXIONES

¡LECTOR! Todo este Capítulo conduce a muchas reflexiones importantes, y si se sigue hasta la fuente de donde fluyen todas las bendiciones, y en la que todas terminan; encontraremos que el Predicador, desde la vacuidad de las criaturas, está aquí exponiendo la plenitud del Creador; y en la naturaleza insatisfactoria de todo lo que proviene de Cristo, está proclamando la necesidad de Cristo de dar verdadero consuelo al alma.

¿Dice él que las moscas de la muerte están en los más ricos ungüentos de creación de criaturas? ¿Y qué es esto, sino mostrar que toda fragancia está en Jesús? ¿Afirma él que nuestras comodidades y nuestra sabiduría son como el corazón del necio, al lado izquierdo? ¡Y qué implica esto, sino que en Jesús solo se encuentran bendiciones para los diestros! Hasta que encontremos a Cristo, quien es el único que puede hacernos heredar la sustancia, no importa qué más, además de heredar, porque todos por igual son huecos e insustanciales.

¡Precioso Señor Jesús! Haz que nuestras almas te hereden así, porque como una cadena de oro, si así se une a ti, en ti heredaremos todas las cosas. Así dice tu Apóstol, y la experiencia de tu pueblo en todos los tiempos lo confirma. Todos son nuestros, ya sea de vida o de muerte; o cosas presentes, o cosas por venir; todos son nuestros, si somos de Cristo, porque de Cristo es de Dios.