Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Amos 8". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/amos-8.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Amos 8". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
Versículos 1-3
La visión del juicio que se aproxima ( Amós 8:1 ).
Amós 8:1
"Así me mostró el Señor YHWH, y he aquí una canasta de frutas de verano".
Una vez más tenemos énfasis en 'el Señor YHWH'. Aquel que era el Señor de todo estaba realizando Su obra, y le mostró a Amos una canasta de frutas de verano, la cosecha final del año agrícola antes de que llegaran las lluvias y el ciclo completo comenzara de nuevo.
Amós 8:2
Y él dijo: "Amós, ¿qué ves?" Y dije: "Una canasta de frutas de verano". Entonces YHWH me dijo: “El fin ha llegado para mi pueblo Israel. No volveré a pasar junto a ellos ". '
Luego llamó la atención de Amos sobre la canasta de frutas de verano preguntándole qué veía. Y, naturalmente, la respuesta de Amos fue una canasta de frutas de verano. YHWH (note la suavidad del Nombre cuando habla con Su siervo) luego explicó el significado de la canasta de frutas de verano. Así como la canasta de frutas de verano era una indicación del final del año agrícola, también fue una indicación en este caso de que Su pueblo Israel también se estaba acercando a su fin.
Se acercaba la época de la cosecha. YHWH ya no los pasaría, estaban a punto de rendir cuentas. La lección fue reforzada por un juego de palabras entre 'fruta de verano' (qayits) y 'fin' (qets).
Amós 8:3
'Y los cánticos del templo (palacio) serán lamentos en ese día, dice el Señor YHWH. Los cadáveres serán muchos. En todo lugar los echarán fuera en silencio ”.
Y no sería agradable. Los cánticos gozosos de su templo se convertirían en lamentos en ese día (compárese con Amós 9:1 ). Compare cómo en Amós 7:9 sus santuarios serían devastados. Todo el gozo habría desaparecido de su adoración, porque no tendrían nada de qué regocijarse.
La palabra también significa 'palacio' y, por lo tanto, también puede indicar que la casa real y sus adherentes, y las casas de los ricos, no tendrían motivos de celebración, de hecho, en vista de lo que sucedería con la casa de Jeroboam ( Amós 7:9 ), y los reyes que los siguieron, y por sus riquezas, estarían de luto.
Esta fue la palabra del Señor YHWH. Y habría una sobreabundancia de cadáveres ya que muchos serían asesinados. Y los que los echaban, para que los recogieran los recolectores de cadáveres (que entraban en servicio cuando las circunstancias resultaban en una profusión de muertes), lo hacían en un silencio sobrecogedor, sin ni siquiera llorar por los muertos porque no querrían. quieren llamar la atención sobre ellos, o sobre ellos mismos.
Era posible que ellos fueran los siguientes en sufrir los juicios de YHWH. Compare este silencio en tales circunstancias con Amós 6:10 .
Versículos 1-14
La cuarta visión: la visión de la canasta de frutas de verano que indica que Israel estaba a punto de ser cosechado ( Amós 8:1 ).
En su cuarta visión, se le mostró a Amós una canasta de frutas de verano (por ejemplo, higos y granadas). Esto fue una indicación de que el fin estaba cerca para su pueblo de Israel (la recolección de la fruta de verano se produjo al final del año agrícola antes de la Fiesta de los Tabernáculos, en o alrededor de septiembre). Ya no pasaría por alto sus pecados. Ya no retendría Su juicio sobre ellos. Su canto de los Salmos se convertiría en lamentos, muchos morirían prematuramente y no habría duelo por los muertos, porque los hombres tendrían miedo porque era YHWH quien lo habría hecho ( Amós 6:10 ).
Y todo sería porque habían estado tan absortos en hacerse ricos que habían olvidado el requisito de compasión y misericordia de YHWH hacia los pobres y necesitados, y habían buscado exprimirlos hasta dejarlos secos.
Por lo tanto, lo único que podrían esperar sería temblar, lamentarse y llorar (tal como habían hecho temblar y llorar y llorar a los pobres), y parecería que el mundo se derrumba. Incluso el día parecería acortado. Y lo peor de todo es que no tendrían acceso a los que proclamaban la palabra de YHWH.
Versículos 4-7
La razón del juicio ( Amós 8:4 ).
Una razón para este juicio ahora está claramente establecida (ya se nos ha dicho, y se nos dirá de nuevo, que se debió en parte a una adoración falsa y degradada, por ejemplo, Amós 8:14 ). Fue porque se habían vuelto tan egoístas, desconsiderados e indiferentes hacia los demás (aparte de sus propios círculos), que Dios nunca podría olvidarlo. Lo que se describe es una imagen igualmente vívida de nuestros días. Se aprovecharon de los necesitados mediante el engaño y llevaron a los pobres a una pobreza y miseria aún más profundas con sus caminos.
Amós 8:4
“Oye esto, tú que devoras al menesteroso y haces desfallecer a los pobres de la tierra, diciendo:
'¿Cuándo se irá la luna nueva?
¿Para que vendamos grano?
Y el sábado
Para que produzcamos trigo,
Haciendo pequeño el efa,
Y el siclo grande,
¿Y tratar falsamente con la balanza del engaño?
Para que compremos a los pobres por plata,
Y al necesitado por un par de zapatos,
¿Y vender la basura (basura) del trigo? "
Aquí hay una denuncia devastadora de su hipocresía. Eran muy religiosos, porque observaban fielmente los días santos. Pero la verdad era que no podían esperar a que terminaran los días santos para poder seguir adelante con sus tratos engañosos. El día de luna nueva ( Números 10:10 ; Números 28:11 ), al comienzo de cada 'mes' (período lunar), y los sábados, eran días festivos reconocidos en los que las actividades seculares estaban prohibidas.
Pero tan pronto como terminaron estos días, comenzaron de nuevo a comerciar para obtener grandes ganancias, vendiendo trigo y otros granos a los habitantes de las ciudades a precios exorbitantes y mezclándolos con basura. Daban por debajo del peso (el efa era una medida de volumen pero se podía hacer variar), y se cargaban exorbitantemente (el 'siclo', que era el peso utilizado para pesar la cantidad de plata que se daba, se hizo más pesado de lo que debería haber sido , lo que requiere más plata para alcanzar el precio objetivo).
Ponen a los pobres y necesitados bajo cargas pesadas, incluso esclavitud literal, por cantidades triviales de 'dinero', el equivalente a un par de zapatos (compárese con Amós 2:6 ), o una pequeña cantidad de plata (el equivalente más cercano a 'dinero'). 'que tenían). Y no podían esperar para deshacerse de su trigo de mala calidad con los desprevenidos, mezclando lo relativamente bueno con lo que se recogía de la era o del suelo del granero.
(Sin duda, argumentaron que era 'solo un negocio'). Todo esto estaba en contravención directa del pacto de YHWH (ver Levítico 19:35 ; Deuteronomio 25:13 ), y contrario a la generosidad y compasión que YHWH requería de Su pueblo (p. Ej. Deuteronomio 15:1 ).
Amós 8:7
YHWH ha jurado por el orgullo de Jacob: "Seguramente nunca olvidaré ninguna de sus obras". '
Pero Amos quería que supieran que no se saldrían con la suya. YHWH vio todo lo que hicieron, y Él mismo lo midió, y juró por la riqueza que habían acumulado que nunca olvidaría nada de lo que habían hecho. (Ninguno de nosotros debe olvidar jamás que todo lo que hacemos también es 'auditado' de manera similar por Dios. Recibiremos por lo que hemos hecho, ya sea bueno o malo - 2 Corintios 5:10 ).
No iba a haber un "perdón fácil". El tiempo del perdón había pasado. Como ellos, también podemos tratar el perdón de Dios con demasiada ligereza. Asimismo, debemos recordar que Dios no olvidará fácilmente lo que hacemos, a menos que haya un verdadero arrepentimiento, y que incluso cuando recibimos el perdón, es solo a costa de los sufrimientos de Jesucristo por nosotros ( 1 Pedro 2:24 ; 1 Pedro 3:18 ).
Para 'el orgullo de Jacob' compare Amós 6:8 . Representaba todo lo que habían construido para sí mismos y de lo que se enorgullecían. Estaban orgullosos de lo que habían 'logrado' y no se daban cuenta de que se había perdido porque YHWH vio cómo se hacía, y juró por ello que tendrían que hacerlo. hacer frente a las consecuencias. Compare 'la gloria de los hijos de Israel' en Isaías 17:3 , donde la idea era que representaba sus posesiones y era una gloria que se desvanecía.
Versículos 8-14
Las consecuencias del juicio ( Amós 8:8 ).
Por estas personas habría que pagar un precio muy alto a causa de sus pecados. La tierra temblaría y todos sus habitantes llorarían. Porque YHWH estaba a punto de provocar eventos que sacudirían la tierra y que pondrían todo patas arriba.
Amós 8:8
'¿No temblará la tierra por esto, y se lamentará todo el que habita en ella? Sí, se elevará completamente como el río; y se turbará y se hundirá de nuevo, como el río de Egipto ”.
El temblor de la tierra podría tener en mente el terremoto que se avecinaba ( Amós 1:1 ), pero ciertamente también incluyó el temblor de los habitantes de la tierra ante lo que se avecinaba. Todos los interesados estarían de luto. La situación se compara con el ascenso y la caída del Nilo en sus efectos devastadores cuando se elevó más allá de la norma, trayendo mucha destrucción y más consecuencias desagradables.
Envolvió la tierra y luego se retiró dejando desagradables consecuencias a su paso. Si bien las plagas de Egipto habían sido excepcionales, muchas de ellas eran amplificaciones de lo que las aguas del Nilo traían regularmente a Egipto, aunque en un grado más limitado. Esto fue bastante aparte del beneficio que trajo que no estaba en mente aquí. También puede ser que Amós tenía específicamente en mente los juicios del Éxodo, y estaba aquí recordándolos a la gente.
Amós 8:9
“Y sucederá en ese día,
Dice el Señor YHWH,
Que haré que el sol se ponga al mediodía,
Y oscureceré la tierra en el día claro.
Y convertiré tus fiestas en duelo,
Y todas tus canciones en lamentación,
Y traeré cilicio sobre todos los lomos,
Y calvicie en todas las cabezas,
Y lo haré como duelo por un hijo único,
Y su fin como un día amargo ".
'En ese día' o 'alrededor de ese tiempo' se refiere a cualquier tiempo fijo de los juicios de YHWH. Esto no se refiere específicamente a "los tiempos finales", aunque los tiempos finales pueden seguir este patrón. Los eventos catastróficos relacionados con el sol podrían surgir en varias ocasiones como resultado de los efectos de un terremoto severo que provoque tormentas de polvo, o un volcán en erupción grave con sus escombros oscureciendo el cielo, o ser el resultado de una invasión, con el humo del fuegos destructivos que tapan el sol.
También puede haberse indicado un eclipse de sol, uno de los cuales ocurrió en 763 a. C. Representaba un juicio excepcionalmente severo, que daría lugar a un profundo duelo (comparar Deuteronomio 28:29 ). Así, las fiestas que habían tratado tan a la ligera ( Amós 8:5 ) ahora se convertirían en fiestas de duelo, sus cánticos alegres se convertirían en lamentaciones, se vestirían de cilicio (comparar Isaías 22:12 ; Joel 1:8 ; Joel 1:13 ; Jonás 3:5 ) y se afeitan la cabeza (compárese con Job 1:20 ; Deuteronomio 21:12 ; Jeremias 41:5 ; Jeremias 48:37), todo como una indicación de su completa miseria. De hecho, el duelo sería tan amargo que sería similar en profundidad al duelo por la muerte prematura de un hijo único. Sería un día amargo para todos.
Amós 8:11
“He aquí, vienen días, dice el Señor YHWH, en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras de YHWH”.
Y la tierra que había sido tanto la tierra donde la gente podía escuchar la palabra de YHWH a través de sacerdotes, predicadores y profetas, estaría privada de tales sacerdotes, predicadores y profetas. La gente no sabría dónde buscar para alimentarse de la palabra de Dios (no tenían copias de las Escrituras propias. Dependían de aquellos que fueron enseñados en la palabra o recibieron la revelación de YHWH). Esto también sería una consecuencia de la destrucción de Samaria y su repoblación por pueblos extranjeros, y de su propio exilio.
Amós 8:12
“Y andarán errantes de mar a mar, y del norte al este. Correrán de un lado a otro en busca de la palabra de YHWH, y no la encontrarán ".
La imagen es de personas que buscan desesperadamente la palabra de Dios. Cuando lo tuvieron, lo despreciaron. Ahora que estaban privados de él, lo buscaban desesperadamente, pero generalmente en vano. La palabra de Dios ya no estaría disponible en lo que había sido la herencia de Dios.
La referencia al norte y al este puede sugerir que "mar a mar" indicaba oeste (el Gran Mar) y sur (el mar de Egipto o el Mar Muerto). Pero la frase generalmente indica 'mundial' ( Salmo 72:8 ; Zacarías 9:10 ), y el norte y el este pueden haber indicado lugares donde podrían haber esperado encontrar sabiduría.
Amós 8:13
“En aquel día las vírgenes hermosas y los jóvenes se desmayarán de sed”.
Y aquellos entre ellos que por lo general estaban tan llenos de vida, las hermosas vírgenes y los jóvenes incondicionales, en cambio estarían desmayados de sed y desesperados por aferrarse a la vida. Se les habría quitado toda la alegría y el placer. Realmente sería un día terrible en el que se quitara la esperanza a aquellos que tenían una edad en la que la vida debería haber estado llena de esperanza.
Amós 8:14
“Los que juran por el pecado de Samaria y dicen: 'Vive tu dios, oh Dan,' y 'Como vive el camino de Beerseba'. Caerán y nunca volverán a levantarse ".
Y todo esto al final sería debido al 'pecado de Samaria', en otras palabras, su base falsa de adoración, su sincretismo del yahvismo con el baalismo, y su dilución de los requisitos de YHWH (comparar 1 Reyes 15:26 ; 1 Reyes 15:34 y a menudo en Reyes).
Su locura se manifiesta en supuestas palabras de los adoradores. En lugar de adorar al Creador eterno y viviente del cielo y la tierra, habían adorado lo que veían como un dios local limitado a Dan o una enseñanza diluida relacionada con Beersheba que era idólatra (se pueden mencionar a Dan y Beersheba porque representaban a los más septentrionales y partes más al sur de la tierra fuera de las cuales YHWH no fue adorado.
Pero incluso esto lo habían profanado y despojado). El 'ellos' puede referirse a los dioses en cuestión oa los adoradores. Ambos caerían y nunca volverían a levantarse (curiosamente en contraste con Aquel que murió y resucitó, nuestro Señor Jesucristo y todos los que son Suyos).