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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Amós 8

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-14

Amós 8:1 . Una canasta de frutas de verano. El Señor no esperaría hasta la vendimia; haría que su sol, como nación, se pusiera al mediodía y no saliera más.

Amós 8:5 . Para que vendamos trigo reduciendo el efa y el siclo grande. En el oriente pesaron dinero; porque la plata estampada pasó como moneda. Los judíos no permitirían que apareciera ninguna imagen en su dinero. Por tanto, nuestro Salvador preguntó, como han señalado tres evangelistas: ¿De quién es esta imagen y este epígrafe?

El rabino Ramban murió alrededor del año 1260. En su Comentario sobre el Pentateuco, dice que estando en Ancona, Italia, encontró en la mano de algunos ancianos un siclo de plata, que pesaba alrededor de media onza. En el frente había una rama de almendro, y en el anverso una urna, inscrita con caracteres samaritanos, siclo de siclos; el otro lado tenía sobre ella, la santa Jerusalén. Se han encontrado otros siclos como el de Ancona, todos con las mismas inscripciones, con la olla de oro del maná de un lado y la vara de almendras de Aarón del otro.

El siclo se acuñó así desde el regreso del pueblo de Babilonia. Al encontrar este antiguo siclo pulcramente grabado en la obra latina de un jesuita, lo he introducido en el mapa de Jerusalén. Ver mapas. Este es quizás el único de este tipo en Inglaterra.

Amós 8:14 . Tu dios, oh Dan, vive. Esto se dice en burla del becerro en Dan, donde entró el ejército invasor y no pudo salvar. Los asirios invadieron toda la tierra hasta Beerseba, la última ciudad que conducía a Egipto.

REFLEXIONES.

Este hombre de Dios, moviéndose por la tierra para ejecutar su misión, reprende toda la serie de crímenes, desde los cantores en el templo hasta el comerciante deshonesto en su morada, una especie de ladrones encubiertos y opresores de los pobres. Pero al mismo tiempo se roban a sí mismos, pues el falso equilibrio es una abominación para el Señor. No es de extrañar que vean oportunidades para despojar al Señor de sus sábados y apresurar la destrucción sobre ellos mismos y la desolación de su país. Las leyes de la naturaleza y de las naciones no nos permiten aprovechar ni la ignorancia ni la necesidad de nuestro prójimo. No se debe violar la regla de oro de la equidad mutua.

Los horrores del hambre son grandes, como acabamos de ver en la destrucción del ejército de Cambises. Joel 3:2 . Pero cuán terrible es ver toda una tierra llena de corrupción, y ningún profeta que se interponga en la brecha; no llovió maná del cielo, ni Horeb para dar a sus almas moribundas corrientes de agua. ¿Cuál es el estado de un pueblo así sino el del ganado gordo, encerrado en el hambre, hasta el momento de la matanza? Sus fiestas se convierten en duelo, y cuando claman por ayuda, los dioses dorados no pueden oír.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Amos 8". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/amos-8.html. 1835.
 
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