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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre 3 John 1". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/3-john-1.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre 3 John 1". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículo 1
"El mayor de Gayo el amado, a quien amo en verdad".
El escritor vuelve a llamarse a sí mismo "el anciano". Al igual que en 2 Juan, se da la impresión de que todos sabrían a quién se refería. No era solo uno de los muchos ancianos, sino que se lo consideraba único. No hay ninguna razón real para negar que sea el apóstol Juan, quien, como sabemos por el evangelio de Juan, prefirió no hacer avanzar su nombre. Probablemente estaba encantado con un término que, tal como lo usaban sus hermanos en la fe, indicaba tanto afecto como respeto.
Gayo, a quien va dirigida la carta, es un hombre de la verdad, y Juan lo ama de verdad porque es de la verdad. De hecho, es 'amado por' John. Gayo es "amado en verdad". Esto puede significar verdaderamente amado o amado como alguien que es de la verdad. O tal vez Juan pretendía que tuviera un doble significado. Un hombre de verdadera fe amado en verdad. Ciertamente, la implicación de ambos está ahí.
Versículo 2
'Amados, oro para que en todas las cosas puedas prosperar y tener salud, así como tu alma prospera.'
Sabe que el alma de Gayo prospera. Ese es un buen testimonio para tener. Ora para que su vida y su salud prosperen por igual en todos los sentidos, para que Dios se asegure de que la vida lo trate bien. Bien puede ser que Gaius sufriera de problemas físicos, y que los tuviera especialmente en cuenta. O puede que Juan haya tenido en mente que aquellos que mantienen a los demás se encontrarán provistos. Lo que un hombre siembra, especialmente en el nombre de Cristo, cosechará ( Gálatas 6:7 )
Versículos 3-4
Porque me regocijé mucho cuando vinieron hermanos y dieron testimonio de tu verdad, incluso mientras andas en la verdad. No tengo mayor gozo que este, de oír que mis hijos andan en la verdad. '
Pero su mayor regocijo es que Gayo camina en la verdad. A Juan se le suele llamar el apóstol del "amor", pero siempre pone gran énfasis en la "verdad". Su regocijo fue porque Gayo caminó en la verdad, porque caminó en la luz con Dios ( 1 Juan 1:5 ). Por tanto, era sincero tanto en la fe, como en la comprensión y en el comportamiento.
Y cuando otros vinieron a Juan de donde vivía Gayo, todos dieron testimonio de su radiante vida cristiana y del hecho de que era un hombre de la verdad. Y especialmente que conocía la verdad acerca de Jesús como Dios y hombre, y Salvador, y vivía en consecuencia. Esta fue una de las razones por las que John lo amaba.
Versículos 5-7
Amado, en todo lo que hacéis, hacéis una obra fiel para con los hermanos y extraños, que dieron testimonio de vuestro amor ante la Iglesia, a quienes haréis bien en emprender su camino digno de Dios, porque por el bien del Nombre salieron, sin tomar nada de los gentiles. '
Gayo claramente dio la bienvenida a los predicadores viajeros que eran de la verdad, incluso si eran extraños, y de hecho a todos los cristianos que llegaban a su iglesia como visitantes desde la distancia. Fue un hombre de gran hospitalidad por su amor a Cristo. Les dio la bienvenida porque salieron en el Nombre de Cristo Jesús. Y era digno de elogio por ello como un siervo fiel de Cristo, porque lo hizo en el nombre de Cristo. Le dio no solo un vaso de agua fría ( Mateo 10:42 ), sino también en abundancia.
Los primeros predicadores cristianos normalmente recibían apoyo material de otros creyentes (compare con Hechos 20:35 ; 1 Corintios 9:14 ; 1 Tesalonicenses 3:7 ), o alternativamente, como Pablo, se mantenían a sí mismos.
No solicitaron fondos a los incrédulos (compárese con Mateo 10:8 ; 2 Corintios 12:14 ; 1 Tesalonicenses 2:9 ). Confiaron en Dios y en el pueblo de Dios.
"Gentiles" era un término general para los incrédulos, porque los cristianos ya no eran gentiles. Eran de la verdadera fe. Eran 'hijos de Abraham' y del nuevo Israel ( Gálatas 3:29 ; Gálatas 6:16 ; Efesios 2:12 ; Apocalipsis 7:1 ).
"Haces un trabajo fiel en todo lo que haces". Qué testimonio tuvo Gayo. Era totalmente confiable, absolutamente confiable, minucioso y estaba dispuesto a mostrarle a Dios cuán fiel era porque lo amaba. Y esto se reveló especialmente en su actitud hacia la hospitalidad para aquellos que predicaban la verdad que venían desde la distancia, en un momento en que la mayoría de los que estaban en su grupo de la iglesia se oponían a eso, y sus acciones serían desaprobadas. Buscó el favor de Dios y no el favor de los hombres.
"Hacia hermanos y extraños". Esto puede indicar dos grupos de personas, mostrando que no discriminó, pero bien puede significar las mismas personas. Eran verdaderos hombres de Dios, pero venían de fuera del área y, por lo tanto, muchos los miraban con sospecha. Eran 'extranjeros'. Sin embargo, deberían haber sido recibidos con el amor de Cristo, y lo fueron, por Gayo.
"Quien dio testimonio de tu amor ante la iglesia". Esto probablemente significa antes de su propia iglesia cuando regresaron a casa. Todos hablaron de cómo Cayo los había recibido cuando otros los habían tratado con frialdad. Aunque cuando se les dio la oportunidad sin duda hablaron bien de Gayo ante su propia iglesia. Se hablaba bien de él en todas partes.
"A quienes harás bien en emprender su viaje digno de Dios, porque por causa del Nombre salieron sin tomar nada de los gentiles". Pero tenía razón en lo que hizo. Los hombres eran dignos del buen trato de Gaius. Eran verdaderos hermanos y debían ser tratados con honor, porque en el nombre de Jesús siguieron adelante, viviendo por fe en las promesas de Dios y sin buscar caridad. Solo buscaban el honor de Jesucristo y estaban dispuestos a sufrir por causa de Su nombre.
Versículo 8
"Por tanto, debemos dar la bienvenida a los tales, para que podamos ser colaboradores de la verdad".
Era correcto que estos predicadores itinerantes fueran bienvenidos y recibidos, debido a de Quien eran, y al hacerlo, Gayo participó en su ministerio. Fue un colaborador de ellos en la verdad. Puede que no todos puedan predicar, pero todos pueden participar en el ministerio de esas personas mediante su apoyo continuo. Fue la viuda que dio su miseria la que fue especialmente honrada por Dios, no los donantes ricos en el templo, porque lo dio todo ( Marco 12:41 ). Una taza de agua fría bien administrada puede saciar la sed del Cielo.
Versículos 9-10
Le escribí algo a la iglesia, pero Diótrefes, a quien le encanta tener la preeminencia entre ellos, no nos recibe. Por tanto, si voy, recordaré las obras que hace, parloteando contra nosotros con malas palabras. Y no se contenta con eso, ni él mismo recibe a los hermanos, y prohíbe a los que quieran y los echa fuera de la iglesia '.
Las cosas no iban tan bien como podrían estar en la agrupación de iglesias de Cayo. Está claro que a Diótrefes, quien era un líder prominente de la iglesia, le encantaba ser visto como importante, y ser honrado y festejado, y esto probablemente contribuyó a que no quisiera que los forasteros vinieran y se hicieran cargo del ministerio y le robaran algo de su gloria. No quería interferencia en su iglesia, ni siquiera del apóstol Juan, y encontró faltas en todos los que venían de afuera.
Es probable que "no nos reciba" se refiera a la falta de acogida que recibió la carta de Juan. Y la mayor parte de la iglesia en la que ministró parece haberse puesto de su lado. Tal es el peligro cuando un hombre se vuelve preeminente. Recibir honra es siempre algo peligroso para un hombre que quiere agradar a Dios, porque pronto comienza a verse a sí mismo como importante, y luego su utilidad disminuye.
Aquí no hay ninguna sugerencia de enseñanza falsa. Diótrefes parece haber enseñado la verdad. Puede que incluso en parte se debiera a que tenía miedo de los falsos maestros por lo que se comportó como lo hizo. Pero esto significaba que había separado a su iglesia del resto de la iglesia mundial. Claramente era un personaje fuerte y podía llevar a los hombres consigo. Cayo demuestra que no tuvo un éxito total. Algunos todavía estaban dispuestos a enfrentarse a él.
La iglesia se dividiría en grupos más pequeños como era necesario en esos días, porque no todos podían reunirse centralmente, por lo que la influencia de Diótrefes puede haber afectado solo a la sección a la que ministraba y no a toda la iglesia, pero él era claramente influyente.
Pero la acusación de Juan en su contra es también que él no solo rechazó la hospitalidad con los predicadores ambulantes de la verdad, incluidos los extraños, sino que también prohibió a su iglesia ofrecerla. Cualquier predicador viajero debía ser rechazado. De hecho, de no haber sido por Gayo, los verdaderos hombres de Dios no habrían tenido adónde ir.
Es probable que la exclusión de la iglesia se refiera a los predicadores viajeros y no a los miembros de la iglesia. Pero es posible que Diótrefes hubiera hecho que la disciplina fuera tan estricta que en realidad expulsó a los miembros de la iglesia por desobediencia.
Sin embargo, debe notarse que Juan confía en que cuando visite la iglesia, él y su autoridad serán bienvenidos. (Probablemente solo menciona esto para animar a Cayo y darle esperanzas de la resolución de una situación miserable). La iglesia no estaba completamente perdida para Cristo. Consideraba que el problema podía resolverse con una disciplina firme.
Versículo 11
Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace el bien es de Dios. El que hace el mal no ha visto a Dios.
Mientras tanto, Gayo continuará en la bondad. Como todos los verdaderos cristianos, debe tomar el ejemplo de Cristo, imitando lo bueno y no lo malo. Para ser cristiano y hacer el bien, vayan juntos. Los que hacen el bien son de Dios. Pero los que hacen el mal no han visto a Dios. No pueden haberlo hecho, porque Dios es luz, y si lo hubieran visto, se habrían arrepentido. John lo tiene bastante claro. Conocerás a los hombres por sus frutos. No sabía nada de una salvación que no producía fruto.
Versículo 12
Demetrio tiene el testimonio de todo y de la verdad misma. Sí, también damos testimonio: y ustedes saben que nuestro testimonio es verdadero. '
Demetrio pudo haber sido otro líder de la iglesia, o más probablemente un predicador visitante, un representante de Juan, y también pudo haber sido el portador de la carta. Él también es un hombre que adorna la verdad, testimoniada por todos. Debe ser bienvenido. Incluso Juan da testimonio de su piedad. Y Gayo puede saber que su testimonio es confiable. Por tanto, puede saber que puede confiar plenamente en Demetrio. Su llegada le daría consuelo a Cayo en un momento angustioso. John es muy práctico y espiritual.
Versículo 13
"Tenía muchas cosas que escribirte, pero no estoy dispuesto a escribírtelas con tinta y pluma, pero espero verte pronto y hablaremos cara a cara".
Vimos la misma idea en 2 Juan 1:12 . John prefería el contacto cara a cara. Probablemente sintió que las cartas largas eran demasiado impersonales. Posiblemente ambas cartas fueron escritas al mismo tiempo y fueron con Demetrius a la misma área.
3 Juan 1:13 , 'La paz sea contigo. Los amigos te saludan. Saluda a los amigos por su nombre.
Termina con un saludo de paz, un antiguo saludo común entre los judíos. 'Los amigos' probablemente significa 'los hermanos' al final de Juan con un indicio de que estos son amistosos hacia Cayo incluso si Diótrefes no lo es, y los otros 'amigos' al final de Cayo son presumiblemente aquellos que todavía mantienen relaciones amistosas con Juan. John sintió claramente que no podía transmitir saludos a quienes se oponían a él, ya que podría haber causado una maldad innecesaria.
Aquí hay una indicación de su tacto. Haber usado 'hermanos' de su propia iglesia habría enfatizado la diferencia cuando usó 'amigos' de los que estaban al final de Gayo, y no quería hacer eso, por lo que también llamó a sus hermanos 'amigos'. Él pudo haber tenido en mente Juan 15:13 , 'ustedes son mis amigos si hacen lo que les mando'. Diótrefes definitivamente no era 'amigable'.