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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Exodus 30". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/exodus-30.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Exodus 30". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Introducción
* El altar del incienso (versículos 1-10). El rescate de almas (versículos 11-16). La fuente de bronce (versículos 17-21). El aceite de la unción sagrada, el perfume (versículos 22-38).
Versículos 1-10
1-10 El altar del incienso representaba al Hijo de Dios en su naturaleza humana, y el incienso quemado en él simbolizaba su intercesión por su pueblo. La intercesión continua de Cristo se representaba mediante la quema diaria de incienso en él, por la mañana y por la tarde. Una vez al año, se debía aplicar la sangre de la expiación en él, lo que denotaba que la intercesión de Cristo obtiene toda su virtud de sus sufrimientos en la tierra, y que no necesitamos otro sacrificio ni otro intercesor sino solo a Cristo.
Versículos 11-16
11-16 El tributo era medio siclo, aproximadamente quince peniques de nuestro dinero. Los ricos no debían dar más ni los pobres menos; las almas de los ricos y los pobres son igualmente preciosas, y Dios no hace acepción de personas, Hechos 10:34; Job 34:19. En otras ofrendas, los hombres debían dar según su capacidad terrenal; pero esto, que era el rescate del alma, debía ser igual para todos. Las almas de todos tienen igual valor, igual peligro y todos necesitan igualmente un rescate. El dinero recaudado se debía utilizar en el servicio del tabernáculo. Aquellos que tienen el beneficio no deben escatimar los gastos necesarios para el culto público de Dios. El dinero no puede hacer expiación por el alma, pero puede ser utilizado para la honra de Aquel que hizo la expiación y para el sostenimiento del evangelio mediante el cual se aplica la expiación.
Versículos 17-21
17-21 Un gran recipiente de bronce, lleno de agua, debía colocarse cerca de la puerta del tabernáculo. Aarón y sus hijos debían lavar sus manos y pies en esta fuente cada vez que entraran a ministrar. Esto les enseñaba la pureza en todos sus servicios y a temer la contaminación del pecado. No solo debían lavarse y ser purificados cuando fueran hechos sacerdotes por primera vez, sino que debían lavarse y mantenerse limpios cada vez que fueran a ministrar. Esto nos enseña a asistir a Dios a diario, a renovar nuestro arrepentimiento por el pecado y a mirar diariamente a la sangre de Cristo para obtener el perdón; porque en muchas cosas ofendemos a diario.
Versículos 22-38
22-38 Aquí se dan instrucciones para hacer el aceite de la unción sagrada y el incienso que se utilizará en el servicio del tabernáculo. Para mostrar la excelencia de la santidad, había este aceite aromatizado en el tabernáculo, que era agradable a la vista y al olfato. El nombre de Cristo es como ungüento derramado, Cantares de los Cantares 1:3, y el buen nombre de los cristianos es como un ungüento precioso, Eclesiastés 7:1. El incienso quemado en el altar de oro se preparaba con especias aromáticas. Cuando se usaba, debía ser molido muy fino; así agradó al Señor quebrantar al Redentor cuando se ofreció a sí mismo como un sacrificio de olor fragante. No se debía hacer algo similar para ningún uso común. De esta manera, Dios quería mantener en la mente del pueblo reverencia por sus propios servicios y enseñarnos a no profanar ni abusar de nada por lo cual Dios se da a conocer. Es un gran desprecio a Dios burlarse de las cosas sagradas y hacer chistes con su palabra y ordenanzas. Es muy peligroso y fatal utilizar profesiones del evangelio de Cristo para promover intereses mundanos.