Bible Commentaries
Éxodo 30

Versículo 1

Y harás un altar para quemar incienso; de madera de acacia la harás, de la misma madera de acacia árabe que se usaría para todos los adornos de madera.

Versículos 1-10

El Altar del Incienso

Versículo 2

Un codo será su longitud y un codo su anchura; cuadrado será; y su altura será de dos codos; sus cuernos serán del mismo. También estaba adornado con pequeños. proyecciones en forma de cuerno, los símbolos del poder.

Versículo 3

Y la revestirás de oro puro, su parte superior, es decir, su placa, sus lados en derredor y sus cuernos; y le harás una corona de oro alrededor, una moldura de oro pesada y decorada, semejante a la del arca y de la mesa de los panes de la proposición. Dado que todo el altar estaba completamente cubierto de oro, a menudo se lo designaba simplemente como el altar de oro, Éxodo 39:38 ; Éxodo 40:5 ; Números 4:11 .

Versículo 4

Y le harás dos anillos de oro debajo de su coronilla, en sus dos esquinas; a sus dos lados le harás anillos engastados sólidamente en la tela del altar; y servirán de lugar para que las varas lo lleven.

Versículo 5

Y harás las varas y las varas de transporte de madera de acacia, y las cubrirás de oro.

Versículo 6

Y la pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio, de modo que ocupe una posición entre el candelero grande y la mesa de los panes de la proposición, delante del propiciatorio que está sobre el testimonio, donde me reuniré contigo. . El altar del incienso fue así puesto en relación directa e íntima con el propiciatorio, tan cerca del Lugar Santísimo que podría considerarse como parte de su equipamiento en el sentido más amplio, 1 Reyes 6:22 ; Hebreos 9:4 .

Versículo 7

Y sobre él quemará Aarón incienso aromático todas las mañanas; cuando viste las lámparas, quemará incienso sobre ellas, es decir, cuando arregle y limpie las lámparas del candelero grande.

Versículo 8

Y cuando Aarón encienda las lámparas al atardecer, Éxodo 29:41 colocar las lámparas en su lugar en el momento del sacrificio de la tarde, Éxodo 29:41 , quemará incienso sobre él, un incienso perpetuo delante de Jehová por vuestras generaciones, con la misma regularidad que el sacrificio. de holocausto, Éxodo 29:42 .

Versículo 9

No ofreceréis sobre él incienso extraño, que no haya sido ordenado para ese propósito por Jehová ni que no haya sido hecho conforme a su precepto, ni holocausto, ni ofrenda de carne, los sacrificios incrédulos de tortas horneadas o fritas; ni derramaréis libación sobre él.

Versículo 10

Y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez al año con la sangre de la expiación por el pecado; una vez en el año hará expiación sobre él por vuestras generaciones, es decir, en el gran Día de la Expiación; es santísimo para el Señor. El altar del incienso tenía así un doble propósito: se usaba diariamente para la ofrenda del incienso, la sustancia aromática cuyo olor era agradable al Señor, ya que significaba la oración de los santos; y sirvió en el gran Día de la Expiación para la dedicación de la sangre de la expiación, antes de que el sumo sacerdote entrara en el Lugar Santísimo. Los cristianos también dejamos que nuestras oraciones se eleven al Señor como incienso, es decir, en el nombre de Jesucristo el Salvador, sabiendo que agradan al Señor por Su causa.

Versículo 11

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 11-16

El impuesto eclesiástico

Versículo 12

Cuando tomes la suma de los hijos de Israel después de su número, cada vez que se hiciera un censo del pueblo, entonces cada uno dará un rescate por su alma al Señor, cuando los hayas contado, una suma de dinero con la cual ellos debían redimirse del servicio personal que realmente le debían al Señor en la casa de adoración; para que no haya plaga entre ellos cuando los insensibilices. La negativa o el descuido de pagar esta tasación haría que una persona estuviera sujeta al castigo de Dios.

Versículo 13

Esto darán a todo el que pase entre los contados, a todo el que esté en el censo, medio siclo según el siclo del Santuario; (Un siclo son veinte geras;) medio siclo será la ofrenda del Señor. Todos los israelitas varones debían inscribirse en el ejército de Jehová después de haber cumplido los veinte años y estar obligados a pagar esta contribución de medio siclo de peso estándar, es decir, unos 32 centavos anuales.

Este impuesto se utilizó para el mantenimiento del servicio de sacrificio, ya que los gastos relacionados con la forma judía de adoración deben haber sido bastante elevados. El pago de esta tarifa distinguió al pueblo del Señor de los paganos que no sabían nada de él.

Versículo 14

Todo el que pase entre los contados, de veinte años arriba, dará una ofrenda al Señor.

Versículo 15

Los ricos no darán más, como se hubieran sentido tentados a hacer, para exhibir sus riquezas, y los pobres no darán menos de medio siclo, porque incluso los más pobres podrían permitirse esa cantidad para el Señor, cuando dieran una ofrenda al Señor para hacer expiación por vuestras almas. Las ofrendas voluntarias eran aceptables en todas las demás ocasiones, y se hacían en grandes cantidades con el propósito de construir el Tabernáculo, pero aquí la suma definitivamente estaba fijada.

Versículo 16

Y tomarás el dinero de la expiación de los hijos de Israel, y lo asignarás para el servicio del tabernáculo de reunión, para el servicio perpetuo de Dios en el edificio dedicado a su adoración; para que sea un memorial a los hijos de Israel ante el Señor para hacer expiación por vuestras almas. Siempre se les recordaría el hecho de que le debían sus almas al Señor, que estaban en deuda con Él en la medida de sus almas: en este sentido, la evaluación era un rescate, dinero pagado en expiación.

Hasta el día de hoy, los cristianos dan evidencia del agradecimiento de sus corazones a Dios por la perfecta expiación que les fue asegurada por medio de Jesucristo, también a través de sus dones y sacrificios.

Versículo 17

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 17-21

La fuente

Versículo 18

Harás también una fuente de bronce, de cobre o de una de sus principales aleaciones, y su pie también de bronce, para lavarse con él; y la pondrás entre el tabernáculo de reunión y el altar, entre el altar de los holocaustos en el atrio y la entrada del lugar santo, y echarás agua en él. Para esta fuente, o gran lavabo, las mujeres israelitas trajeron sus espejos de metal, Éxodo 38:8 , felices de aportar lo que pudieran para este sagrado propósito.

Versículo 19

Porque Aarón y sus hijos se lavarán las manos y los pies allí;

Versículo 20

cuando entren en el Tabernáculo de Congregación, antes de entrar en el Lugar Santo, se lavarán con agua para que no mueran; o cuando se acercan al altar para ministrar, para quemar ofrenda encendida al Señor;

Versículo 21

así se lavarán las manos y los pies, para que no mueran; y será estatuto perpetuo para ellos, para él (Aarón) y para su descendencia por sus generaciones. La descripción indica que la palangana era un depósito de agua en lugar de una palangana en la que los sacerdotes realizaban sus abluciones. Ningún sacerdote debía tocar cosas santas con manos inmundas y contaminadas. Todo esto simboliza la purificación interior efectuada por el Señor, así como los cristianos tenemos una fuente inagotable que nos limpia de todo pecado e impureza, la sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios.

Versículo 22

Además, el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 22-33

El aceite de ungüento

Versículo 23

Toma también para ti las principales especias aromáticas de mirra pura quinientos siclos (unas quince libras), y la mitad de canela dulce, hasta doscientos cincuenta siclos, y de cálamo dulce doscientos cincuenta siclos,

Versículo 24

y de casia quinientos siclos, según el siclo del Santuario, el estandarte de peso entre los hijos de Israel en ese tiempo, y de aceite de oliva un hin, un poco más de un galón;

Versículo 25

y harás de él un aceite de ungüento santo, un ungüento según el arte del boticario, experto en la preparación de especias aromáticas y ungüentos. Será el aceite de la santa unción. La goma de mirra, tal como se encuentra en el desierto de Arabia, debía mezclarse con costosas especias aromáticas, algunos de los mejores productos de la tierra; porque este aceite de la santa unción debía sobresalir en riqueza. "Se podría decir de la mirra que denota ese tipo de dolor fino y superior que permite a uno superar el dolor natural; la canela denota la sensación más cálida de luz y vida; también se puede notar la amargura del cálamo; pero el significado de la casia es difícil de determinar ". (Lange.)

Versículo 26

Y ungirás con él el tabernáculo de reunión y el arca del testimonio,

Versículo 27

y la mesa (de los panes de la proposición) y todos sus utensilios, y el candelero y sus utensilios, y el altar del incienso,

Versículo 28

y el altar del holocausto con todos sus utensilios, todos los instrumentos usados ​​para su servicio, y la fuente y su pie.

Versículo 29

Y los santificarás, los apartarás para el culto del Señor, para que sean santísimos; todo lo que los toque será santo, consagrado al Señor. El aceite de ungüento fue declarado santo, porque la receta para su elaboración fue dada por el Señor y porque se usó para propósitos santos.

Versículo 30

Y ungirás a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que me sirvan como sacerdote.

Versículo 31

Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones, reservado para uso en el santuario y su servicio.

Versículo 32

Sobre la carne del hombre no se derramará, es decir, no se usará para la unción ordinaria del cuerpo, ni haréis otro semejante, después de la composición del mismo, no debían preparar su aceite para uso privado. en estas proporciones; santo es, y santo os será.

Versículo 33

Cualquiera que componga algo semejante, o cualquiera que ponga algo de él sobre un extraño, sobre un laico, en contraste con un sacerdote, será cortado de su pueblo. El aceite de ungüento era un símbolo del Espíritu Santo, quien es el único capaz de preparar eficazmente a una persona para el servicio del Señor, para la realización de obras verdaderamente buenas.

Versículo 34

Y el Señor dijo a Moisés: Toma especias dulces, stacte, una goma de olor dulce similar a la mirra, y onycha, la cáscara pulverizada de un molusco, y gálbano, una resina amarga obtenida de un arbusto del desierto, que fortalece el olor del incienso; estas especias dulces con incienso puro, que hasta el día de hoy se recolecta de un árbol pequeño en Arabia Félix y el país circundante; de cada uno habrá un peso similar, los ingredientes deben mezclarse en partes iguales.

Versículos 34-38

El santo incienso

Versículo 35

Y harás de él un perfume, un dulce según el arte del boticario, como en el caso del ungüento, templado juntos, cuidadosamente limpios de todas las impurezas, puro, sin mezclas extrañas, y santo;

Versículo 36

y lo batirás muy pequeño, literalmente, lo triturarás hasta convertirlo en polvo, y lo pondrás delante del testimonio en el Tabernáculo de la Congregación, donde me encontraré contigo, delante del Arca de la Alianza en el Lugar Santísimo. Te será santísimo.

Versículo 37

Y en cuanto al perfume, este incienso santo que harás, no te harás según su composición; te será santo para el Señor.

Versículo 38

Cualquiera que haga algo así, para olerlo, para disfrutar de su agradable olor, será cortado de su pueblo. Lo que estaba consagrado al Señor no debía volverse común mediante el uso profano. Así también la oración, que estaba simbolizada por el incienso, nunca debe hacerse con el espíritu de frivolidad, aunque ahora puede ser enviada al trono de Dios en cualquier lugar y en cualquier momento.