Bible Commentaries
2 Samuel 15

Versículos 1-37

Absalón supo aprovechar al máximo la aceptación externa de su padre. Ahora bien, no había dificultad en comenzar a exaltarse a los ojos de Israel. Sus carros y caballos y cincuenta hombres para correr delante de él (v.1) fueron todos pensados ​​como una demostración de su importancia. Si David estaba preocupado por esto, no leemos nada al respecto.

Más que esto, Absalón era experto en influir personalmente en la gente. Otros deberían haber visto sus actividades y haber advertido a David, pero él se salió con la suya al interceptar a las personas que llegaban temprano en la mañana a la puerta de la ciudad para buscar juicio en casos de problemas personales. Sería muy amistoso, comenzando por preguntar dónde estaba su casa. Luego, cualquiera que sea el agravio que tuvieran, les dijo que su caso era correcto, pero agregó que no había nadie designado por el rey para manejar estos asuntos.

Si esto fuera cierto, Absalón debería haber sugerido al rey que debería nombrar a alguien para este trabajo, pero su objetivo era plantar en la gente semillas de descontento y desconfianza hacia David y abrirse camino en los afectos de la gente. Tuvo éxito en esto sin que David aparentemente sospechara nada (v.6).

En el versículo 7 se dice que después de 40 años Absalón se acercó al rey. Se considera que esto puede ser un error en la copia de los primeros manuscritos y que parece más probable que sean cuatro años. Aunque solo tenía traición en su corazón, Absalón pudo hablar de una manera tan piadosa que engañó a David. Dijo que había hecho un voto al Señor en Gesur en el sentido de que serviría al Señor si el Señor lo traía de regreso a Jerusalén. Ahora quería ir a Hebrón para cumplir el voto. David todavía no sospecha de su hipocresía y ni siquiera se pregunta por qué eligió Hebrón como un lugar para servir al Señor.

Pero Absalom estaba haciendo los planes más sólidos que sabía hacer. Hebrón fue el primer lugar en el que reinó David, y Absalón parecía regresar a los principios originales del reino. Además, el lugar quedaría consagrado en el afecto de la gente debido a su estrecha asociación con la historia de Abraham. Fue a Hebrón y envió espías por todo Israel para informarles que, cuando sonara la trompeta, Absalón estaría reinando en Hebrón. Cuando salió de Jerusalén, también trajo consigo a 200 hombres que no tenían idea de lo que tenía en mente, pero aparentemente lo siguieron porque les agradaba (v.11).

¡Cuán grandes son las multitudes hoy en día que son simplemente seguidores de hombres! No tienen ningún ejercicio serio en cuanto a los principios de la verdad de Dios, pero están influenciados por lo que apela a su propia comodidad o conveniencia. En muchos casos, su elección no solo es imprudente, sino que los vincula con lo que es una absoluta maldad en oposición a Dios, como sucedió con estos seguidores de Absalón.

Entonces Absalón envió a buscar a Ahitofel, que era el consejero de David y que vino de buena gana. Sin duda, tenía fuertes sentimientos contra David que habían sido reprimidos hasta ahora, porque su consejo posterior a Absalón fue usar descaradamente a las concubinas de David, y luego concentrarse solo en matar a David (cap.16: 21-22; 17: 1-3) . La razón de esta fuerte enemistad era probablemente que Ahitofel era el abuelo de Betsabé (véase cap. 13: 3 y 23:34). En esto, Dios nuevamente estaba haciendo que David sintiera los resultados de su gran pecado. La conspiración de Absalón estaba bien planeada y se hizo más fuerte con mucha gente llevada por la corriente.

Sin darse cuenta de todo esto, David finalmente fue despertado por un mensajero que le dijo que los corazones de los hombres de Israel habían sido inducidos a seguir a Absalón en rebelión. Por supuesto, David se dio cuenta de que era inminente un ataque a la ciudad de Jerusalén. Pero no estaba preparado para defender la ciudad, ni para enviar un ejército al encuentro de una compañía atacante. Su único recurso era huir de la ciudad. David tenía siervos que no se dejaban conmover tan fácilmente por la popularidad de Absalón, y el rey se fue con su casa, aunque dejó diez concubinas para cuidar de la casa (v.

dieciséis). En las afueras de la ciudad, David se tomó un tiempo para revisar a toda la gente que estaba con él. Se menciona que sus siervos que habían permanecido leales a él pasaron por delante de él, luego los cereteos y los peleteos que habían sido elegidos como guardaespaldas de David. Después de éstos vinieron 600 hombres de Gat, encabezados por Ittai (v.18).

Por supuesto, Gat era una ciudad filistea prominente, y sería algo inusual que los filisteos se mantuvieran fieles a Israel en un momento como este. ¡No muchos palestinos de hoy se dedicarían a Israel! Por lo tanto, David le pregunta a Ittai por qué iba con él, ya que era un extranjero y recientemente se había identificado con David. David le dio la mayor oportunidad de regresar con sus hermanos e identificarse con cualquier rey que reinara en Jerusalén (que parecía ser Absalón en ese momento).

Sin embargo, Ittai muestra evidencia convincente de que el Señor había obrado dentro de su corazón para darle un amor genuino por David (v.21). Habla con firme decisión de que, como vive el Señor y vive David, él elige estar en el lugar donde está David, ya sea que esto signifique vida o muerte.

En este día de gracia actual, a veces es reconfortante presenciar casos similares al de Ittai. Algunos que han tenido una posición aparentemente cercana en el testimonio de Dios durante algunos años, cuando llegaron los problemas, han renunciado a tal testimonio, mientras que otros que han llegado recientemente con un afecto fresco y vital hacia el Señor, no se sienten movidos por las dificultades, pero demuestren su firme devoción continuando de todo corazón con el Señor. Por tanto, David agradece la ayuda de Ittai y sus hombres (v.22).

Hubo una profunda angustia y llanto cuando el pueblo y el rey mismo cruzaron el arroyo Kidron. También habían venido los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y todos los levitas con ellos, llevando el arca de Dios. pero David se dio cuenta de que no tenía derecho a que el arca lo acompañara. Sabía que estaba bajo la mano castigadora de Dios y que debía inclinarse ante esto en lugar de dar al pueblo la impresión de que el arca debía dejar su lugar apropiado en Jerusalén solo porque David estaba en el exilio.

Él le dice a Sadoc y Abiatar que regresen con el arca, y que Dios simplemente podría restaurar a David a Jerusalén si fuera Su voluntad, mientras que si no lo hacía, Su voluntad aún debía ser aceptada. También les dijo que se quedaran con sus dos hijos. con ellos y usarlos para enviarle a David cualquier información útil (vs.27-28)

En todo esto David sin duda estaba mostrando un espíritu apropiado de sumisión y fe, y en el versículo 30 se nos dice que mostró señales de arrepentimiento, con la cabeza cubierta de humillación y los pies descalzos, una admisión de debilidad y dependencia ante Dios. , no preparándose para la batalla. Cuando se enteró de que Ahithophel se había unido a la conspiración de Absalom, sin duda se alarmó, porque sabía que Ahithophel era una consejera astuta y capaz. Inmediatamente oró para que Dios convirtiera el consejo de Ahitofel en necedad (v.31).

Sin embargo, en lugar de dejar este asunto enteramente en manos de Dios, David vio una oportunidad, cuando Husai se le acercó, de plantar su propio agente secreto en la corte de Absalón. Husai también era consejero, y aunque estaba dispuesto a sufrir el rechazo junto con David, David le dijo que no lo necesitaba, pero que si regresaba a la ciudad y profesaba lealtad a Absalón, podría derrotar el consejo de Ahitofel ( v.

34). Esto no fue fe de parte de David, porque le dijo a Husai que le mintiera a Absalón al declarar que él sería siervo de Absalón tal como había sido siervo de David. En realidad, el asunto salió como esperaba David, pero podría haber visto a Dios obrar de una manera más milagrosa si simplemente hubiera confiado en Él.

David ya había arreglado que Ahimaas y Jonatán pudieran traer inteligencia secreta de los sacerdotes, por lo que le dice a Husai que los use para darle información a David. Hablando naturalmente, David pudo hacer planes bien fundamentados en el muy poco tiempo que tenía. Luego Husai regresó a Jerusalén, y en poco tiempo Absalón con todo su séquito entró para tomar posesión de la ciudad sin ninguna resistencia.