Bible Commentaries
2 Samuel 15

Versículos 1-37

5. La conspiración de Absalón y la huida de David

CAPITULO 15

1. Absalón roba el corazón de los hombres de Israel ( 2 Samuel 15:1 )

2. Su conspiración ( 2 Samuel 15:7 )

3. La huida del rey ( 2 Samuel 15:13 )

El hermoso príncipe se preparó gradualmente para la gran conspiración de la que leemos ahora y que hizo de su propio padre, el ungido del Señor, un exiliado. Carros y caballos con cincuenta hombres para correr delante de él ganaron sin duda la admiración de la gente. Su evidente interés en su bienestar, besando a quienes buscaban su presencia y consejo, lo hizo querer aún más por los hombres de Israel. A esto hay que agregar sus palabras abiertas, que deben haber circulado rápidamente entre la gente: “¡Oh, si yo fuera hecho juez en la tierra, para que todo el que tenga algún pleito o causa pueda venir a mí, y yo le haga justicia! . "

Esto continuó durante unos cuatro años. (“Cuarenta” es incorrecto. Las versiones antiguas tienen “cuatro años” que tomamos es el número correcto. Otros han sugerido que los 40 años deben contarse desde la unción de David ( 1 Samuel 16:13 ). Sin embargo, esto es poco probable. ) Durante este tiempo robó los corazones de los hombres de Israel.

Ahora todo está maduro para la gran rebelión. Miente a su padre sobre un supuesto voto que había hecho en Geshur. El rey desprevenido dijo: "Vete en paz". Así que se levantó y fue a Hebrón. Se da la señal en la que todas las tribus de Israel debían decir: "Absalón reina en Hebrón". Luego mandó llamar al consejero de David, Ahitophel. Estaba lejos de Jerusalén en Giloh, a poca distancia de Hebrón, lo que parece que también estaba aliado con Absalón.

Ahitophel (el hermano de la locura) fue el abuelo de Betsabé. Como se llamaba, así era su acción al unirse a la revolución, mediante la cual pudo haber pensado en vengar la vergüenza que el pecado de David había puesto sobre su familia.

Cuando David se enteró de la noticia, dijo a sus siervos que estaban con él en Jerusalén: "Levántense y huyamos". El miedo ahora se apodera de él. Temía por sí mismo y por su ciudad. Sin embargo, pasó por el ejercicio más profundo del alma y se aferró al Señor en todo el castigo que siguió, golpe tras golpe, sobre él. El tercer salmo da la culminación de esto. Lleva la inscripción: “Salmo de David cuando huyó de Absalón su hijo.

”A pesar de sus temores, confió en el Señor. “Pero tú, oh SEÑOR, eres un escudo para mí; mi gloria y el que levanta mi cabeza ”( Salmo 3:3 ). Se afirma que Salmo 49 también se refiere a este período de su vida. Si eso es correcto, David estaba enfermo en el momento de la rebelión de Absalón.

El versículo 9 de ese Salmo tendría un significado en relación con Ahitophel, el traidor. Juan 13:18 aclara que se predice a Judas Iscariote; pero Ahitophel es un tipo de Judas, como él fue un suicida. Otro salmo que probablemente fue escrito durante la rebelión de Absalón y que habla de la traición de Ahitophel es el Salmo 55 .

El rey y su familia abandonaron la ciudad y todo el pueblo que le siguió. Todos los cereteos y peleteos (verdugos y corredores) y los seiscientos que vinieron después de él desde Gat acompañaron al rey. Y no todo fue amargura. Ittai (con Jehová) el Gitita, y su devoción por el Rey, deben haber consolado mucho el corazón de David. Era un forastero y un exiliado, que había venido ayer a David.

Le dijo que volviera a vivir con el rey (es decir, Absalón). Hermosa es su respuesta, que nos recuerda fuertemente las benditas palabras de Rut, la moabita ( Rut 1:16 ). ¡Qué noble propósito expresa! Quiere estar con el rey en vida o en la muerte. La gracia nos ha unido aún más con nuestro Señor. Ittai, en su devoción y apego al rey, es un tipo bendecido de aquellos que son fieles al Señor en los días de Su rechazo.

Y hubo mucho llanto cuando David pasó por encima de Kidron. Nuestro Señor pasó también por ese arroyo para entrar al huerto ( Juan 18:1 ) donde ofreció oraciones y súplicas con fuerte llanto y lágrimas. El arca había sido transportada, pero ahora el rey ordenó a Sadoc que la llevara de regreso a la ciudad. “Si hallo gracia ante los ojos del SEÑOR, él me hará volver y me mostrará tanto ella como su morada.

“Hermoso es ver que en todo su gran dolor, consciente de que fue la mano del Señor la que lo castigó, en toda su aflicción no se olvida del Señor. Confía en su misericordia. La sumisión profunda respira estas palabras.

¡Qué espectáculo el rey llorando, descalzo, con la cabeza cubierta, subiendo al Monte de los Olivos! Un tipo de Aquel que también subió al Lucas 19:41 Olivos y lloró ( Lucas 19:41 ). Entonces Husai (apresurado) se encontró con David. ¡Pobre de mí! por la evidencia de incredulidad en el rey, al planear que Husai regresara a la ciudad y fingir amistad con Absalón para derrotar el consejo de Ahitophel.