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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 51". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/psalms-51.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 51". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
Ten piedad de mí, oh Dios, una confesión de absoluta indignidad y un grito de fe aferrándome a Dios como la única Esperanza de salvación, según tu bondad amorosa, porque Él perdona los pecados solo por Su propia causa, no por ningún mérito en su vida. nosotros; conforme a la multitud de tus tiernas misericordias borra mis transgresiones, solo la gracia y la misericordia de Dios pueden limpiar al creyente de la grandeza de su maldad, en este caso adulterio, asesinato y un año de duro corazón de negación a reconocer la transgresión. .
Versículos 1-9
Oración penitencial de David.
Al músico principal, para una presentación pública, como una confesión abierta del pecado de David ante toda la congregación, mostrando que su arrepentimiento era del tipo correcto, un salmo de David, cuando Natán, el profeta, vino a él, después de que él se había ido. en Betsabé, 2 Samuel 11, 12. Durante aproximadamente un año después de su terrible pecado de adulterio, David había endurecido su corazón contra el arrepentimiento, aunque no tuvo descanso en su conciencia durante este tiempo, Salmo 32:3 .
Fue cuando Natán lanzó la acusación a David: "¡Tú eres el hombre!" que la resistencia de este último se rompió y confesó su pecado. Recibió la palabra de absolución de inmediato, pero, al darse cuenta cada vez más de la grandeza de su transgresión, se vio obligado a suplicar al Señor por Su plena misericordia, así como por la fuerza que le permitiría dedicar toda su vida. a la expiación de su culpa ante los hombres.
La súplica de David por misericordia
Versículo 2
Lávame más y más de mi iniquidad, que es como inmundicia que contamina el corazón y la conciencia, y límpiame de mi pecado, el término se refiere a la declaración del sacerdote por la cual uno que era inmundo por Levítico fue declarado puro. Dios declara justificado al pecador mediante la Palabra del Evangelio, si este último confiesa su pecado en verdadero arrepentimiento.
Versículo 3
Porque yo reconozco mis transgresiones, por eso se acercaba al Señor con una petición tan urgente; y mi pecado está siempre delante de mí, estuvo ante su alma en toda su horror y atrocidad. Esa es la maldición que acompaña al pecado, que el hombre no puede olvidarlo, que se levanta ante él como un fantasma que no será puesto, aunque Dios ha perdonado y olvidado durante mucho tiempo. Para que esta condición no lleve al creyente a la desesperación de Judas, se aferra al Señor, volviéndose a Él una y otra vez en busca de misericordia.
Versículo 4
Contra ti, solo contra ti, he pecado y cometido este mal ante tus ojos, porque toda transgresión de la ley, ya sea dirigida contra la primera o la segunda mesa, es una infracción de la voluntad de Dios y un insulto a su voluntad. dignidad y santidad; porque somos responsables solo ante Dios, también en nuestra conducta hacia nuestro prójimo, nuestra disculpa al prójimo por un mal cometido es un fruto de nuestro arrepentimiento frente a Dios; para que seas justificado cuando hables, y seas claro cuando juzgues, porque cada pecado que sea revelado y castigado servirá al final para exponer la santidad y justicia de Dios, para glorificarlo en la perfección de su esencia.
Versículo 5
He aquí, en maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre; porque David, como todos los hombres, fue pecador desde el primer momento de la concepción, carne nacida de carne, llena de toda la corrupción de la humanidad, siendo todas las transgresiones en pensamiento, palabra y obra el resultado del estado natural de pecaminosidad, y la la culpa de ambos recae sobre cada pecador individual. David hizo así una confesión completa e inequívoca de la profundidad de su pecado y de su total atrocidad.
Versículo 6
He aquí, Tú deseas la verdad en lo íntimo, sin el más mínimo engaño e hipocresía que estropee el valor de su confesión de pecado; y en lo escondido me harás conocer la sabiduría, es decir, la verdadera sabiduría, que tiene su comienzo en el temor del Señor. El anhelo de un corazón puro y sabio es una característica del verdadero arrepentimiento, y la oración por esta bendición se encuentra con todos los creyentes a lo largo de sus vidas.
Versículo 7
Purifícame con hisopo, una especie de mejorana usada en ceremonias de purificación, Levítico 14:4 , y seré limpio, declarado justificado a los ojos de Dios; Lávame, y seré más blanco que la nieve, considerado inocente de cualquier maldad a causa del perdón de los pecados que se le han pronunciado, Isaías 1:18 .
Versículo 8
Hazme oír gozo y alegría, esa es la oración confiada de David ahora que sus pecados son perdonados, para que los huesos que has roto se regocijen, sintiendo todo su cuerpo el alivio que sigue a la eliminación del sentimiento de culpa que descansaba sobre su conciencia.
Versículo 9
Esconde tu rostro de mis pecados, apartándolo, para no verlo más y así ser incitado a una nueva ira y castigo, y borra todas mis iniquidades, apartando de Su presencia no sólo a aquellos por cuya causa sufría tanto. severamente, pero los de toda su vida, porque un cristiano debe pedir perdón una y otra vez, durante toda su vida, hasta la hora de su muerte. Pero debe ser el grito de fe que se aferra a las promesas de misericordia de Dios.
Versículo 10
Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, el corazón del creyente habiendo sido creado de nuevo en la conversión, y renueva un espíritu recto dentro de mí, estableciendo su corazón y alma para que esté seguro de su salvación, y que su mente esté centrada en Palabra de Dios, sobre la ejecución de Su voluntad.
Versículos 10-19
Nueva obediencia como fruto de la fe
Versículo 11
No me arrojes lejos de Tu presencia, porque una vez había sentido la insoportable agonía de ser excluido de la misericordia de Dios y temió una repetición de la experiencia, y no me quites Tu Santo Espíritu, para volver a caer en el impenitente. condición de ese año terrible, persistir en su oposición a la influencia de la gracia de Dios, y así perderse. Cada creyente ora al Señor para que sea preservado contra el endurecimiento de su corazón que conduce al rechazo del mensaje del Evangelio y a la destrucción final.
Versículo 12
Vuélveme el gozo de tu salvación, porque ese es el colmo de la felicidad del creyente, si el Señor se vuelve a él en gracia y me sostiene con tu espíritu libre, más bien, el espíritu de buena voluntad me sostendrá, es decir, en el renovación de toda su vida, obrando en él la verdadera santificación.
Versículo 13
Entonces enseñaré a los transgresores Tus caminos, dándoles a conocer lo que Dios había hecho por él al librarlo de la miseria de su condición pecaminosa; y los pecadores se convertirán a Ti por razón de esta confesión abierta e instrucción de la boca de David, a la cual lo impulsa su gratitud por la misericordia experimentada.
Versículo 14
Líbrame de la culpabilidad de sangre, no solo de la que recaía sobre él por el asesinato de Urías, sino de todas las transgresiones graves, que son como enemigos que tratan de oprimir y esclavizar, oh Dios, Dios de mi salvación, el poderoso Señor del cielo era el único que podía ayudar y librar en tales apuros; y mi lengua cantará en voz alta tu justicia, es decir, la que le fue imputada por la gracia de Dios en el Redentor.
Versículo 15
Oh Señor, abre mis labios, Dios mismo le da la habilidad y habilidad necesarias para expresar su agradecimiento de la manera apropiada, y mi boca anunciará Tu alabanza, en un cántico de alabanza abierto y gozoso por la gracia que se le concedió.
Versículo 16
Porque no deseas el sacrificio, es decir, como un mero acto mecánico externo de adoración, de lo contrario lo daría; No te deleitas en el holocausto, tal como se presenta en un mero cumplimiento externo de la letra de la Ley, por mucho que a Dios le agrada que se muestre la verdadera fe del corazón en actos externos de adoración.
Versículo 17
Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado, aplastado por la conciencia de la propia pecaminosidad; un corazón contrito y humillado, al que se le ha quitado toda justicia propia al darse cuenta de la culpa, como se muestra en las exigencias de la ley, oh Dios, no despreciarás a alguien así, sino que se complace , con eso está encantado. Estos sacrificios del corazón se revelan luego en los correspondientes sacrificios de los labios, en alabanzas a Dios por la maravillosa misericordia concedida en el perdón de los pecados. En conclusión, David se incluye a sí mismo con toda la congregación de creyentes.
Versículo 18
Haz bien con tu beneplácito a Sion, mostrando su favor a la congregación de creyentes que lleva el nombre del monte del templo; Edifica los muros de Jerusalén, es decir, los muros espirituales de Su Iglesia, del verdadero pueblo de Dios, el pensamiento subyacente es que el Señor no permitiría que la ofensa de la transgresión de David quitara la fe del corazón de ningún creyente débil.
Versículo 19
Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto y el holocausto del todo, estando David listo, consciente de la justicia que se le ha imputado y ansioso por dar a conocer su cambio de corazón, para traer sacrificios de toda clase. para expiar sus pecados; entonces ofrecerán becerros sobre tu altar, como acción de gracias por la misericordia que había recibido.
Una persona verdaderamente arrepentida ofrecerá al Señor los sacrificios de su corazón, de sus labios y de sus manos, y el Señor se complacerá en tales ofrendas, si tan solo se ha eliminado primero la ofensa de las transgresiones atroces.