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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 52". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/psalms-52.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 52". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
¿Por qué te jactas de la maldad, pues Doeg exponía con orgullo su relación con la mala acción que había cometido en Guibeá, primero al traicionar con engaño a David y luego al matar a ochenta y cinco sacerdotes, oh valiente? No es un héroe real al que se aplica el nombre aquí, pero la palabra es una designación sarcástica de alguien cuya astucia estaba en su lengua. La bondad de Dios permanece continuamente, es decir, a pesar de todos los planes de Doeg, el favor de Dios continuaría descansando sobre David, quien por lo tanto se negó a considerar su causa perdida.
Versículos 1-9
El castigo de las malas lenguas.
Al músico principal, para usar en el culto público, Masquil, un himno didáctico, un salmo de David, cuando llegó Doeg, el edomita, y se lo contó a Saúl, y le dijo: David ha venido a la casa de Ahimelec, toda la narración. encontrándose en 1 Samuel 19-22, especialmente 21: 1-10 y 22: 1-10. Este aviso no indica el momento exacto en que se compuso el salmo, sino el incidente que lo ocasionó.
Versículo 2
Tu lengua maquina iniquidades, planea iniquidad y destrucción de toda clase; como una navaja afilada que trabaja con engaño, o "¡tú que trabajas con engaño!" Doeg siempre estuvo involucrado en empresas de mezquindad contra los demás, la maldad y el engaño eran su esfera de actividad.
Versículo 3
Amaste el mal más que el bien, es decir, en lugar del bien, él era completamente malo, y mentía antes que hablar justicia, y toda su mente estaba dedicada a la falsedad y al engaño. Selah.
Versículo 4
Amas todas las palabras devoradoras, literalmente, "palabras de tragar", formas de hablar mediante las cuales él podría dañar y destruir a otros, ¡ oh, lengua engañosa! Toda la persona de Doeg está incluida en esta denominación.
Versículo 5
Dios también te destruirá para siempre, la venganza divina se establece aquí en represalia por la maldad de Doeg; Él te llevará y te arrancará de tu morada, derribando la tienda de su habitación, la nivelará con el suelo y quitará hasta las estacas de la tienda, y te arrancará de la tierra de los vivientes, en un la ruina total de sí mismo y de todas sus posesiones. Selah.
Versículo 6
Los justos también verán, a saber, la ruina del impío, y temerán, con asombro y respeto por la justicia vengativa del Señor, y se reirán de él, ridiculizando al impío por su necedad, no con sentimientos vengativos, sino con gozo. sobre la manera en que el Señor cambia las circunstancias a su favor:
Versículo 7
He aquí, este es el hombre que no hizo de Dios su fuerza, el triunfo del ser justo sobre el opresor caído, que pensó que podía seguir indefinidamente ignorando al Señor, pero confió en la abundancia de sus riquezas, creyendo que podrían librarlo. , y se hizo fuerte en su maldad, en todos sus malos deseos, creyéndose a salvo de la venganza de Dios. El destino de los justos se muestra a modo de contraste.
Versículo 8
Pero yo soy como un olivo verde en la casa de Dios, disfrutando de verdadera prosperidad en comunión con el Señor; Confío en la misericordia de Dios por los siglos de los siglos.
Versículo 9
Te alabaré por siempre, porque lo hiciste, preservando a David de todo mal y haciéndolo partícipe de la misericordia divina; y esperaré en tu nombre, esperando en el Señor como Él se ha revelado en Su favor y gracia; porque es bueno ante Tus santos, cada manifestación de la misericordia de Dios ante los ojos de los creyentes es otra prueba de Su bondad, invitando a su fe inquebrantable.