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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-6.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Jericó estaba estrechamente encerrada, no sólo fuertemente fortificada, sino también custodiada con todo rigor, a causa de los hijos de Israel; ninguno salió "y ninguno entró. Este comentario es insertado por el historiador a modo de explicación, antes de continuar describiendo el encuentro entre Josué y el Príncipe de las huestes celestiales".
Versículos 1-14
El asedio de Jericó
Versículo 2
Y el Señor dijo a Josué: Mira, he entregado en tu mano a Jericó, a su rey y a sus valientes. Este fue el plan y la intención divinos, asegurando la ayuda inmediata de Dios, el derrocamiento de la ciudad y sus firmes y poderosos defensores por un milagro.
Versículo 3
Cercaréis la ciudad, rodear por completo, todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez, marchar por completo alrededor de ella. Así harás seis días, en cada uno de los seis días sucesivos, lo que probablemente trajo el tiempo una vez más a la víspera del sábado.
Versículo 4
Y siete sacerdotes llevarán delante del arca, que así brillaba en la línea de marcha, siete trompetas de cuernos de carnero, instrumentos muy grandes, con un sonido profundo y aterrador, especialmente cuando las notas eran sostenidas; y el séptimo día rodearéis la ciudad siete veces, y los sacerdotes tocarán las trompetas. La repetición en los varios días de esta procesión por la ciudad solo podría tener la intención de ejercitar a Israel con fe incondicional y confianza paciente en el poder y la ayuda de Dios, e inculcar profundamente en la gente el hecho de que era el poder todopoderoso y la fidelidad. de Jehová solo que entregó en sus manos esta ciudad fortificada, una de las más fuertes de la tierra.
El último día fue sin duda la prueba más fuerte de su fe, porque los sitiados probablemente no escatimaron en sus gritos de desprecio por una gran hueste que no se aventuró a atacar, sino que continuó su interminable procesión alrededor de la ciudad.
Versículo 5
y sucederá que cuando hagan un toque largo con el cuerno de carnero, en una nota única y sostenida por mucho tiempo, y cuando oigan el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará con un gran grito, el clamor de un ejército confiado en la victoria; y el muro de la ciudad se derrumbará, se derrumbará y quedará postrado, y el pueblo ascenderá, las filas se volverán para mirar hacia la ciudad, cada hombre recto delante de él, en perfecto orden de ataque, sin volverse a la derecha. o hacia la izquierda. Esta fue la orden del Príncipe de la hueste angelical que le fue impartida a Josué en esa maravillosa reunión.
Versículo 6
Y Josué, hijo de Nun, habiendo recibido esta orden del Señor, llamó a los sacerdotes y les dijo: Tomen el arca del pacto para llevarla en la procesión prevista, y siete sacerdotes que lleven siete trompetas de carneros. cuernos delante del arca del Señor.
Versículo 7
Y dijo a la gente, el ejército que estaba activamente involucrado en este sitio. P culo encendido y rodead la ciudad, y que, el que están armados pasarán delante del arca del Señor, el anfitrión de las dos tribus y media, probablemente transmitir en la revisión, a seguir después por la gran cantidad de las otras tribus.
Versículo 8
Y sucedió que cuando Josué hubo hablado al pueblo, los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas de cuernos de carneros pasaron delante del Señor, delante del arca del pacto, que era la señal visible de la presencia de Dios entre su pueblo. , y tocando las trompetas; y el arca del pacto del Señor los seguía.
Versículo 9
Y los hombres armados, es decir, la primera división del ejército, iban delante de los sacerdotes que tocaban las trompetas, y la retaguardia, la última división del ejército que formaba la retaguardia, venía tras el arca, probablemente en la misma. como en la marcha por el desierto, los sacerdotes avanzaban y tocaban las trompetas, tocando sin interrupción.
Versículo 10
Y Josué había ordenado al pueblo, diciendo: No gritaréis, ni haréis ruido con vuestra voz, ni saldrá palabra de vuestra boca, hasta el día que yo os diga que griten; entonces gritaréis. La procesión lúgubre y silenciosa, avanzando sin un sonido, pero el paso de pies y los golpes de los cuernos de los sacerdotes, debe haber causado la impresión de una determinación inquebrantable.
Versículo 11
De modo que el arca del Señor, el elemento más conspicuo de la procesión, rodeó la ciudad, rodeándola una vez; y entraron en el campamento y se alojaron en el campamento, allí pasaron la noche.
Versículo 12
Y Josué se levantó muy de mañana, el segundo día, y los sacerdotes tomaron el arca del Señor.
Versículo 13
Y siete sacerdotes, que llevaban siete trompetas de cuernos de carneros delante del arca del Señor, iban continuamente y tocaban las trompetas sin interrupción; y los hombres armados iban delante de ellos; pero la retaguardia venía tras el arca del Señor, los sacerdotes avanzaban y tocaban las trompetas.
Versículo 14
Y el segundo día rodearon la ciudad una vez y volvieron al campamento; así lo hicieron seis días, observando el mismo procedimiento todos los días. Fue un sitio extraño que puso a prueba fuertemente la fe de los hijos de Israel. Porque era contrario a toda razón humana y prudencia que el ejército dejara a un lado todas las armas y, en cambio, marchara alrededor de la ciudad al son de las trompetas. Pero siguieron el mandato del Señor estricta y literalmente. Es una señal de la verdadera fe que una persona deje de lado la razón, simplemente crea en la Palabra y confíe en el Señor en todo.
Versículo 15
Y sucedió que al séptimo día se levantaron temprano al amanecer, cuando las primeras indicaciones del nuevo día eran visibles en el oriente, y rodearon la ciudad de la misma manera siete veces; sólo ese día rodearon la ciudad siete veces, la mayor parte del día, probablemente hasta cerca de la puesta del sol, estando ocupados con esta marcha.
Versículos 15-27
Rahab se salva en el derrocamiento de Jericó
Versículo 16
Y sucedió que a la séptima vez, cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, o los sacerdotes tocaron el toque de las trompetas, porque la descripción en hebreo es más vívida que en la traducción, Josué dijo al pueblo: Gritar; porque el Señor te ha dado la ciudad.
Versículo 17
Y la ciudad será maldita, consagrada al Señor como bajo Su maldición y condenación, ella y todos sus habitantes, al Señor; sólo Rahab, la ramera, vivirá, ella y todos los que están con ella en la casa, porque escondió a los mensajeros que enviamos, Josué 2:4 .
Versículo 18
Y vosotros, de cualquier manera, por todos los medios, guardaos de la cosa anatema, no sea que os hagáis anatema, se contaminen con la maldición que Dios había pronunciado sobre la ciudad y todo lo que contenía, cuando toméis de la cosa maldita, y haced del campamento de Israel una maldición, y perturbarlo, ya que la transgresión de una sola persona sería imputada a todo el pueblo. "Una cosa devota, Números 21:2 ; Deuteronomio 7:2 ; Deuteronomio 20:17, era lo que había sido condenado al Señor, que ningún hombre podría emplear para su propio uso, pero que fue descartado y destruido por completo para la honra de Dios, como los hombres y las bestias en este pasaje, una propiciación, ya que fueron, a la justicia divina, para que esto sea glorificado; o estaba consagrado al servicio especial de Dios, como aquí todos los metales preciosos y útiles. "(Starke.)
Versículo 19
Pero toda la plata y el oro y los vasos de bronce y hierro están consagrados al Señor, literalmente, "santidad son para el Señor", y por lo tanto no deben tomarse ni usarse con propósitos profanos; entrarán en el tesoro del Señor.
Versículo 20
Entonces el pueblo gritó cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, al toque prolongado después del séptimo viaje alrededor de la ciudad en este último día. Y sucedió que cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, y el pueblo gritó a gran voz, como había ordenado el Señor, el muro se derrumbó, se derrumbó y se derrumbó en pedazos, de modo que el pueblo, los soldados atacantes, subieron a la ciudad, todos directamente delante de él, y tomaron la ciudad, por una obvia y todopoderosa interposición del Señor.
Versículo 21
Y destruyeron por completo a todo lo que había en la ciudad, tanto hombres como mujeres, jóvenes y ancianos, bueyes, ovejas y asnos, a filo de espada, porque era la guerra de exterminio del Señor.
Versículo 22
Pero Josué había dicho a los dos hombres que habían espiado el país: Id a la casa de la ramera y sacad de allí a la mujer y todo lo que tiene, como le habéis jurado, Josué 2:14 .
Versículo 23
Y los jóvenes que eran espías, que habían realizado el trabajo de espías en el caso mencionado, entraron y sacaron a Rahab, evidentemente su casa no había caído, aunque estaba construida contra la muralla de la ciudad, y su padre y su esposa. madre, y sus hermanos, y todo lo que tenía; y sacaron a todos sus parientes, Josué 2:13 , y los dejaron fuera del campamento de Israel, hasta que hubieran realizado todos los ritos necesarios para admitirlos en la congregación del Señor.
Versículo 24
Y ellos, los soldados de Israel, quemaron a fuego la ciudad y todo lo que había en ella; sólo la plata y el oro y los vasos de bronce y de hierro los pusieron en el tesoro de la casa del Señor. Así Jericó fue ofrecida como primicia de la tierra conquistada, porque "esta fue la primera ciudad de Canaán que Jehová había entregado en manos de su pueblo. Esta ciudad, por lo tanto, Israel debería ofrecerla al Señor, e incluso consagrar a Él como devoto, como señal o señal de que recibieron toda la tierra de Su mano, como un préstamo de lo que le había caído, y no de lo que pudieran obtener por sí mismos ".
Versículo 25
Y Josué salvó la vida a Rahab, la ramera, ya la casa de sus padres, y todo lo que tenía; y habita en Israel hasta el día de hoy, estando viva y considerada miembro del pueblo del Señor en el tiempo en que se escribió este relato, cf Mateo 1:5 ; porque escondió a los mensajeros que Josué envió para reconocer a Jericó. Fue una recompensa por su acto de fe.
Versículo 26
Y Josué conjuró en aquel tiempo a los soldados de Israel, diciendo: Maldito el varón delante de Jehová que se levanta y edifica esta ciudad de Jericó; él pondrá sus cimientos en su primogénito, perderá a su hijo mayor en ese momento, y en su hijo menor levantará las puertas, siendo apresado por la muerte al terminar la edificación de la ciudad. Esta amenaza se cumplió literalmente, como muestra la historia de Israel, 1 Reyes 16:34 .
Versículo 27
Y el Señor estaba con Josué; y su fama se hizo famosa por todo el país, su habilidad militar así como su éxito bajo la guía de Jehová. El derrocamiento de Jericó mostró claramente que Jehová estaba luchando por Su pueblo, porque los muros de la ciudad cayeron por fe, Hebreos 11:30 . Esta fe es la victoria que vence al mundo.
Pero en la caída de Jericó también vemos un tipo de derrocamiento final de todos los poderes del mundo, la muerte y el infierno. Al fin del mundo, el Señor vendrá con la voz del arcángel y con la trompeta de Dios, 1 Tesalonicenses 4:16 , y el mundo entero caerá en ruinas mientras Él procede a ejecutar Su juicio sobre Sus enemigos. .