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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Joshua 6". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/joshua-6.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre Joshua 6". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-27
Cuando Dios derribó los muros
Josué 6:1-27
Cuando Josué se encontró con el capitán del ejército del Señor en el capítulo 5, le preguntó: "¿Qué dice mi Señor a su siervo?" Primero le dijo a Josué que se quitara los zapatos, lo cual era una forma de exigirle reverencia. Antes de que alguien pueda servir al Señor de manera aceptable, debe mostrar respeto. Nadab y Abiú no siguieron el mandato del Señor con respecto a ofrecer incienso al Señor. Después de que fueron consumidos por el fuego, Dios hizo que Moisés le dijera a Aarón: "Los que a mí se acercan, me tendrán por santo; y delante de todo el pueblo, seré glorificado" ( Levítico 10:1-3 ).
Josué siguió la dirección del Señor y se quitó los zapatos. Luego nos enteramos de que Jericó había sido encerrada como una ciudad sitiada, sin que nadie entrara ni saliera. En 6:2-5, hay un registro de las instrucciones del Señor a Josué en respuesta a la pregunta que le había hecho. Josué había dirigido su pregunta al capitán del ejército del Señor y recibe una respuesta del Señor, o Jehová, indicando que son uno en lo mismo.
Dios promete la victoria a Josué y a los hijos de Israel y luego procede a decirles cómo tomar la ciudad. Las trompetas que tocarían los siete sacerdotes eran las mismas trompetas que tocarían para el jubileo ( Levítico 25:9 ).
Josué envió una fuerza armada de hombres primero seguidos por los siete sacerdotes con trompetas y el arca del pacto para dar la vuelta a la ciudad una vez al día durante seis días. En el séptimo día, debían rodear la ciudad siete veces, seguidos por los sacerdotes tocando los cuernos. Cuando la gente escuchara el sonido de los cuernos, debían gritar y Dios dijo que las paredes se derrumbarían. Luego, cada hombre debía subir directamente delante de él a la ciudad para conquistar a sus habitantes. Obviamente, el plan delineado por el Señor no es consistente con la forma en que los hombres conquistarían una ciudad.
Leslie G. Thomas dijo: "Dios ha considerado conveniente en todas las épocas del mundo justificar a los hombres sobre el principio de la fe, y siempre ha seleccionado tales actos de obediencia que probarían adecuadamente la fe de aquellos que deseaban sus bendiciones". Continuó diciendo: “El principio siempre ha marcado la diferencia entre los que agradan al Señor y los que no le agradan. (Cf. Génesis 3:1-6 ; Marco 16:15-16 ; Gálatas 1:6-9 .)"
Debido a que era un hombre de fe, Josué transmitió los mandamientos del Señor a la gente y comenzaron a dar la vuelta a la ciudad todos los días según las instrucciones. Josué 6:8 describe a los sacerdotes yendo delante del Señor porque el arca del pacto era donde la gloria del Señor se manifestaba ante el pueblo y por lo tanto era símbolo de su presencia entre ellos.
En el versículo 9, aprendemos que había una fuerza armada después del arca así como antes de ella y las trompetas sonaban cada día mientras marchaban. Los demás de los que marchaban debían permanecer en silencio hasta el día en que el Señor les dijera que gritaran. Eso sucedió al séptimo día después de haber dado siete vueltas a la ciudad y sonado las trompetas.
Antes de la marcha del último día, Dios le había dicho a la gente que la ciudad sería maldita o dedicada como está en el margen de la versión King James. El significado es que debía ser contado como algo santo que no debía ser tocado por los hombres porque pertenecía a Dios. Tal fue apropiado ya que él fue quien entregó la ciudad en sus manos.
Ninguna cosa devota debía ser tocada por los hombres sino muerta porque pertenecía al Señor ( Levítico 27:28-29 ). Rahab y su casa quedaron exentos de esto porque ella había escondido a los espías. Además, el Señor ordenó que las cosas hechas de metal se llevaran a su tesorería.
Después de rodear los muros de la ciudad en el séptimo día, los sacerdotes tocaron sus cuernos y el pueblo dio un grito. Los muros se derrumbaron y la gente trepó sobre ellos para destruir todo lo que había en la ciudad. Los dos espías, siguiendo las instrucciones de Josué, entraron y llevaron a Rahab y su familia a un lugar seguro, luego todos los seres vivos fueron destruidos a espada y la ciudad fue quemada. Dado que Jericó fue la primicia de la conquista, se la dejaría sin fortificar por el resto de sus días.
El hombre que volviera a poner los cimientos de los muros perdería a su primogénito. Su último nacido moriría cuando las puertas fueran colocadas en las murallas. Esta profecía se cumplió unos quinientos cincuenta años después ( 1 Reyes 16:34 ).