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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-5.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 1
Llama ahora, si hay alguien que te responda, más bien, "¿alguien responderá?" Habiéndose quejado contra Dios como si él fuera justo y Dios injusto, ¿encontrará Job a alguien que interceda por él o lo ayude en sus problemas? ¿Y a cuál de los santos acudirás? ¿Encontraría siquiera un solo ángel para tomar su parte? Aquel a quien Dios no ayudará, ninguna criatura puede ayudar, y un murmullo impaciente contra la desgracia solo desafiaría la ira de Dios.
Versículos 1-16
Responder a una posible objeción por parte de Job
Versículo 2
Porque la ira mata al necio, el dolor mata al necio que se queja, y la envidia mata al necio , su propio quejido impaciente trae destrucción sobre sí mismo.
Versículo 3
He visto a los insensatos echar raíces, como planta deliciosa en tierra fértil, como si su prosperidad fuera para siempre; pero de repente maldije su morada, es decir, ocurrió una destrucción repentina de la mano de Dios, lo que mostró que su aparentemente próspera morada estaba, después de todo, bajo la maldición de Dios, Salmo 73:18 ).
Versículo 4
Sus hijos están lejos de la seguridad, estaban sin ayuda, cuando la maldición de Dios descendió sobre él, y fueron aplastados en la puerta, y no hay quien los libere, la referencia es a la puerta como el lugar del juicio en el Ciudades orientales.
Versículo 5
Cuya cosecha devora el hambriento, es decir, la del hombre a quien el Señor arrojó desde lo alto de su prosperidad, y la quita hasta de los espinos, siendo barridos en la calamidad los últimos rebuscos de la cosecha de los impíos. lo que le sucede, y el ladrón se traga su sustancia, literalmente, "el sediento", o "los que ponen lazos, se tragan su riqueza"; se le priva de todo lo que tiene, que fue obtenido por engaño o por robo, como castigo del Señor.
Versículo 6
Aunque la aflicción, toda clase de miseria y maldad, no brota del polvo, ni la angustia brota de la tierra, es decir, las desgracias de los hombres no son como la maleza accidental;
Versículo 7
sin embargo, el hombre nace para la angustia, el hombre, siendo seducido por su propia lujuria, heredado desde los tiempos de Adán, comete pecado y, como consecuencia, se acarrea la miseria, mientras las chispas vuelan hacia arriba, llevadas a lo alto por el calor engendrado en el fuego. Hasta aquí la condición natural del hombre.
Versículo 8
Yo, es decir, Elifaz por su parte, buscaría a Dios, y a Dios encomendaría mi causa, dejando todo en manos del Dios Altísimo, y de ninguna manera impaciente por Su gobierno,
Versículo 9
que hace grandes cosas e inescrutables, cuyos caminos son indescifrables y, por tanto, indiscutibles por parte de los hombres; cosas maravillosas innumerables, todas las cuales están más allá del alcance de la mente humana;
Versículo 10
El que hace llover sobre la tierra y envía aguas sobre los campos, la tierra abierta fuera de las ciudades, como el agua de manantiales y arroyos riega la tierra,
Versículo 11
para poner en alto a los humildes, es decir, derramando sus bendiciones sobre ellos, para que los que lloran sean exaltados a seguridad, elevados a prosperidad. disfruta de los ricos beneficios que se derraman sobre ellos.
Versículo 12
Desilusiona los artilugios de los astutos, haciendo que todos sus planes fracasen, de modo que sus manos no puedan realizar su empresa, no puedan darse cuenta de lo que querían lograr, no producir nada sólido o duradero, no importa cuán grande pueda parecer su éxito por un tiempo. tiempo.
Versículo 13
Él toma a los sabios en su propia astucia, de modo que se les muestra como tontos ante Él y sus planes resultan en la ruina para ellos mismos, y el consejo de los perversos, aquellos que tratan de ser astutos al hacer a un lado su voluntad, se lleva de cabeza. , es derrocado.
Versículo 14
Se encuentran con la oscuridad durante el día y andan a tientas al mediodía como de noche, afligidos por la ceguera de Dios, siendo castigados por su comportamiento impertinente al jactarse de su propia sabiduría.
Versículo 15
Pero salva al pobre de la espada, de la boca de ellos, es decir, de la espada que sale de su boca en forma de calumnia perversa, y de la mano de los valientes, del fuerte que se deleita en la violencia y el derramamiento de sangre.
Versículo 16
Así el pobre tiene esperanza, y la iniquidad tapa su boca. Los creyentes pueden, en todo momento y en toda circunstancia, depositar su plena confianza en Jehová, sabiendo que Él siempre obrará la liberación de toda obra mala, sin importar cuán desesperada sea la perspectiva.
Versículo 17
He aquí, feliz es el hombre, el mortal, en toda su debilidad, a quien Dios corrige, ya que tal acción de parte de Dios muestra su interés paternal. Por tanto, no desprecies la disciplina del Todopoderoso, por falta de sumisión, por actitud rebelde;
Versículos 17-27
Elifaz amonesta a Job para que sobrelleve la prueba con paciencia
Versículo 18
porque él hace llaga y venda para curar la herida que ha infligido, Oseas 6:1 ; Deuteronomio 32:39 ; Él hiere y sus manos sanan. Cf Proverbios 3:11 ; Salmo 94:12 .
Versículo 19
En seis angustias te librará, en una gran cantidad de aflicciones; sí, en siete no te tocará el mal, Salmo 91:10 . El creyente, confiando en la bondad y la misericordia de Jehová, es seguro en todo momento.
Versículo 20
En el hambre te redimirá de la muerte, Salmo 33:19 , y en la guerra del poder de la espada, para que no pueda herir ni matar.
Versículo 21
Serás escondido del flagelo de la lengua, de toda calumnia e injuria, que no podrán desvirtuar su buen nombre. Salmo 31:20 ; Jeremias 18:18 ; ni tendrás miedo de la destrucción cuando venga, sin importar la catástrofe que amenace, Salmo 32:6 .
Versículo 22
De la destrucción y el hambre te reirás, sabiendo que son impotentes para hacerle daño; ni tendrás miedo de las bestias de la tierra, que en la antigüedad fueron a menudo un severo azote.
Versículo 23
Porque estarás aliado con las piedras del campo, que no dañarán la fertilidad del suelo ni interferirán con su labranza; y las bestias del campo estarán en paz contigo, sin dañarlo a él ni a sus rebaños y manadas.
Versículo 24
Y sabrás que tu tabernáculo, la tienda donde él habitaba y todas sus posesiones, estarán en paz, completamente seguros e ilesos; y visitarás tu morada y no pecarás, más bien, al revisar tu casa, no hallarás laguna, nada faltaría de toda su propiedad.
Versículo 25
También sabrás que tu descendencia será grande, abundante en número, y tu descendencia como la hierba de la tierra, lo que se considera una gran bendición en toda la Biblia, así como la falta de hijos se consideraba una falta de bendición e incluso un problema. maldición.
Versículo 26
Llegarás a tu tumba en una edad completa, en una vejez madura, con un vigor inquebrantable, como cuando una mata de maíz entra en su temporada, madura y muerta, y llevada a la era, entregando sus riquezas de grano.
Versículo 27
Mira esto, lo hemos buscado, así es; averiguado mediante una cuidadosa investigación; escúchalo y conócelo para tu bien, la advertencia se dirige de nuevo a Job, no sea que una vez más murmure y se queje. Tenga en cuenta que Elifaz dice la verdad, pero no toda la verdad, porque la aplicación de sus declaraciones al caso de Job no siguió. Es una conclusión peligrosa inferir que un hermano cristiano está bajo la ira de Dios solo porque está sufriendo desgracias.