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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-6.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 6". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
Pero Job respondió y dijo:
Versículos 1-13
Job defiende su deseo de morir
Versículo 2
¡Oh, que mi dolor se pesara a fondo, es decir, el sufrimiento que él estaba soportando, y mi calamidad, la aflicción amarga e inexplicable, puestas en la balanza juntos! Ambas cacerolas así ajustadas, sus desgracias superarían sus penas, sus quejas.
Versículo 3
Porque ahora sería más pesado que la arena del mar, su aflicción era inmensurable; por tanto, mis palabras han sido devoradas, más bien, "deliraban", fueron dichas precipitadamente. Aunque la grandeza de su miseria explicaba sus quejas, él mismo confesó que este hecho no justificaba realmente su dolor indomable, su delirio tonto. Su mejor conocimiento le dijo que no debía complacer su dolor, pero la inigualable grandeza de su miseria llevó su lengua a la queja que hizo.
Versículo 4
Porque las flechas del Todopoderoso están dentro de mí, la enfermedad, los dolores y las plagas que Dios le infligió, el veneno del cual bebe mi espíritu, como un veneno cuyo ardor secó su alma; los terrores de Dios se ponen en orden contra mí, como un ejército atacante que asalta una ciudadela, Isaías 42:13 . Job ahora argumenta que la demanda que quería que él se sometiera sin un murmullo es antinatural.
Versículo 5
¿Rebuzna el asno salvaje cuando tiene hierba, literalmente, "junto a la hierba fresca"? ¿O deja el buey sobre su forraje? Es decir, incluso una bestia irracional no gemirá ni lanzará gritos de descontento si se le proporciona comida; mucho menos se lamentaría Job sin motivo suficiente.
Versículo 6
¿Se puede comer sin sal lo que es desagradable, insípido ? ¿O hay algún sabor en la clara de un huevo? En cualquier caso, la falta de sabor, el sabor insípido, tiende a hacer que la comida sea nauseabunda; aun así, Job no puede disfrutar de sus sufrimientos actuales, que para él son como un alimento repugnante.
Versículo 7
Las cosas que mi alma se negó a tocar son como mi carne dolorosa, o lo que mi alma aborreció tocar, eso es para mí como mi comida repugnante; tenía que oler y tocar la materia putrefacta de la lepra día tras día.
Versículo 8
Oh, que pudiera tener mi pedido, literalmente, "que venga", se cumpliera; y que Dios me conceda lo que anhelo! Estaba llorando y anhelando la liberación de su miseria.
Versículo 9
Incluso que a Dios le agradaría destruirme, apagando su vida con una muerte temprana; ¡que soltaría Su mano y me cortaría! La imagen es la del corte de una cuerda o hilo, que era sinónimo de muerte. Era un deseo de muerte intenso, impaciente.
Versículo 10
Entonces, si todavía tuviera consuelo, él encontraría consuelo en este hecho; sí, me endurecería en el dolor. Que no perdone, más bien, "saltaría en un dolor implacable", debido a su fuerza excesiva que no le prometía un respiro; porque no he ocultado las palabras del Santo. El hecho de que no hubiera negado al Señor era la confianza de Job en medio de toda angustia y miseria, incluso si el dolor que le causaba fuera prácticamente insoportable.
Versículo 11
¿Cuál es mi fuerza para esperar, seguir esperando, perseverar como hasta ahora? ¿Y cuál es mi fin para que pueda prolongar mi vida, literalmente, "alargar mi alma", ser paciente? Su fuerza había desaparecido por completo y, por lo tanto, esperaba la muerte con impaciencia.
Versículo 12
¿Es mi fuerza la fuerza de las piedras? ¿O es mi carne de bronce? Ciertamente no tenía el poder de resistencia que posee la materia inorgánica.
Versículo 13
¿No es mi ayuda en mí, más bien, "No es la nada de mi ayuda conmigo", es decir, no estoy completamente desamparado? ¿Y la sabiduría me ha sido alejada del todo? Su bienestar, su perspectiva de fortaleza en el futuro, de una eventual recuperación, se había alejado de él y, por lo tanto, se había perdido por completo. Una muerte temprana era la única esperanza que acariciaba y que deseaba con un intenso anhelo. Un cristiano siempre estará listo para la muerte, pero estaría mal que exigiera la muerte a manos de Dios. En todo momento debemos someter nuestra voluntad a la de nuestro Padre celestial.
Versículo 14
Al afiliado se le debe mostrar compasión por parte de su amigo, o, al que se derrite a causa de la fiereza de su miseria, y por lo tanto en la desesperación, sus amigos deben mostrar amabilidad; pero él abandona el temor del Todopoderoso, más bien, incluso si debe, o, para que no deba, abandonar el temor del Todopoderoso. Los amigos dignos de ese nombre deben estar al lado del que está en la miseria y la angustia, no sea que ceda por completo a la desesperación y abandone al Señor.
Versículos 14-30
Job critica a Elifaz por su conducta
Versículo 15
Mis hermanos han actuado engañosamente como un arroyo, falso y traicionero como un torrente, como un arroyo en el desierto, que presenta un lecho seco en el momento en que más se necesita el agua, y como el arroyo de los arroyos pasan, torrentes que desbordar un día y desaparecer al siguiente, absolutamente poco fiable;
Versículo 16
que son negruzcos, turbios, oscuros, sucios, a causa del hielo, ya que el hielo derretido es arrastrado por las inundaciones de primavera, y donde la nieve está escondida, que parece ofrecer una superficie sólida sobre la que pararse, pero en realidad completamente traicionera ;
Versículo 17
a qué hora se calientan, se desvanecen, después de la corta corriente de primavera, que parecía traer tanta promesa, su cama pronto se seca; cuando hace calor, se consumen fuera de su lugar, se extinguen por completo. A esta caracterización de los amigos poco fiables, Job añade una descripción de la decepción que llenó su corazón a causa de la actitud de sus visitantes.
Versículo 18
Los caminos de su camino se desvían, su curso serpentea de aquí para allá, como el de los arroyos en el desierto ; van a la nada y perecen, desapareciendo en los páramos del desierto, perdiéndose de vista, fallando a los hombres cuando más necesitan agua.
Versículo 19
Las tropas de Tema miraban, las caravanas de una tribu nómada en el norte de Arabia, las compañías de Saba las esperaban con la esperanza de obtener agua para sus labios resecos. En la imagen de Job, sus amigos son los arroyos en los que no se puede confiar, mientras que él es el viajero sediento que busca un trago de agua refrescante.
Versículo 20
Estaban confundidos porque habían esperado, avergonzados por su confiada esperanza, tal como Job lo estaba en este caso; Llegaron allí y se avergonzaron, enrojecidos de vergüenza a causa del engaño que finalmente percibieron, traicionado por un arroyo tendido.
Versículo 21
Por ahora no sois nada, habían demostrado que no existían como verdaderos amigos; veis mi abatimiento, y tenéis miedo, llenos de terror y consternación, temiendo identificarse con alguien a quien creían abatido por la ira de Dios.
Versículo 22
¿Dije: Tráeme? ¿O dame una recompensa de tus bienes? No les había pedido ningún sacrificio, ni siquiera les había pedido un regalo; sólo esperaba la simpatía de verdaderos amigos.
Versículo 23
¿O líbrame de la mano del enemigo? ¿O redímeme de la mano del valiente, del opresor? Nunca había pedido tal prueba de su amistad; por lo tanto, estaba profundamente decepcionado por el hecho de que no mostraran ni el más mínimo interés amistoso por él y compasión por él.
Versículo 24
Enséñame, y callaré; estaba dispuesto a ser enmendado y a cesar su queja; y hazme entender en qué me he equivocado, siendo esto preferible a cualquier acusación silenciosa o abierta de su parte.
Versículo 25
¡Cuán contundentes son las palabras justas, que se basan en un conocimiento sólido! Pero, ¿qué reprueba tu argumentación? Lo que Job extrañó tanto en el caso de sus amigos fue esto, que no fundamentaron sus acusaciones, que juzgaron simplemente de acuerdo con sus sentimientos.
Versículo 26
¿Os imagináis reprender las palabras, si trataban de aferrarse sólo a las palabras que su miseria sacó de su boca, y a los discursos de alguien desesperado, que son como el viento? Tenían que juzgarlo por su conducta irreprochable y no debían sacar conclusiones de sus quejas actuales.
Versículo 27
Sí, abruman a los huérfanos, como acreedores implacables, ellos echarían suertes por los huérfanos dejados por un deudor para convertirlos en esclavos, y cavas un hoyo para tu amigo, traficando o negociando para él, para venderlo como esclavo; eran traidores a la causa de la verdadera amistad.
Versículo 28
Ahora, por lo tanto, esté contento, míreme, deberían estar contentos de escudriñar su rostro de cerca; porque es evidente que si miento, podrían leer en su rostro si realmente era el hipócrita que suponían que era.
Versículo 29
Vuélvete, te ruego, que no sea iniquidad; sí, vuelve otra vez, mi justicia está en ella. Deben apartarse de su actual posición de sospecha hostil y hacer un examen cuidadoso de su caso, de modo que no hagan nada malo, sino que encuentren la evidencia de su rectitud.
Versículo 30
¿Hay iniquidad en mi lengua? ¿Realmente, hasta el momento en su queja, había hablado mal? ¿No puede mi gusto discernir cosas perversas? ¿Estaba su paladar, en sentido figurado, en tan mal estado que creían que había perdido toda conciencia de culpa, o que ya no podía comprender el significado de sus desgracias? Los verdaderos amigos son una bendición, pero los falsos amigos destruyen la fe de una persona en la humanidad.