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Bible Commentaries
Job 6

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos en este capítulo la respuesta de Job a Elifaz. Entra en su defensa, en la que vemos el funcionamiento de la mente afligida; y el estado de gracia mezclado, con la enfermedad humana, manifestándose de diversas maneras.

Versículos 1-4

(1) В¶ Pero Job respondió y dijo: (2) ¡Oh, si mi dolor fuera bien sopesado y mi calamidad puesta en la balanza junta! (3) Porque ahora pesa más que la arena del mar; por tanto, mis palabras son tragadas. (4) Porque las flechas del Todopoderoso están dentro de mí, el veneno del cual bebe mi espíritu; los terrores de Dios se ponen en orden contra mí.

Hay una gran belleza que se manifiesta aquí, en el deseo de Job de un Mediador; porque espero que el lector no pase por alto lo que está claramente implícito en todas estas diversas expresiones. Job le dice a Elifaz y a sus amigos con él, que su incompetencia de saber cuál era su dolor, hizo que tanto él como ellos, lo pensaran más liviano de lo que realmente era. Por eso dice Job: ¡Oh! que fue pesado! ¿No son estos los gritos tanto de la naturaleza como de la gracia, después de alguien que pueda pesarlos? Job sabía perfectamente que el Todopoderoso, cuyas flechas dice que estaban dentro de él, no podía ignorar la profundidad de sus dolores.

Pero si hubiera un hombre de un día, un mediador, que desde un conocimiento perfecto de su estado, pudiera con gracia interponerse entre DIOS y su alma, para defender su causa y hacer las paces: este sería el deseo de su corazón. ¡Lector! qué dulce es observar, la voz universal de toda mente iluminada; desde el primer transgresor en el jardín del Edén, hasta la venida de la simiente prometida, todos enviando sus más fervientes clamores por este glorioso y misericordioso Mediador. ¿No dijo Adán lo mismo cuando gritó: Oí tu voz en el jardín y tuve miedo? Génesis 3:10 .

¿Y no hizo Israel lo mismo cuando clamaron a Moisés: Acércate tú y oye todo lo que diga el SEÑOR nuestro Dios, y tú nos hables, todo lo que diga el SEÑOR nuestro Dios? Deuteronomio 5:27 . ¿Cuáles son estos casos, con muchos otros que podrían presentarse como prueba, pero testimonios de que es un Mediador, el alma oprimida por el pecado y el dolor, que ha estado anhelando en todas las épocas? ¡Lector! ¿Piensas en tu felicidad por tener uno, tan dulcemente revelado a ti, y uno tan cerca de ti, y tan cerca de DIOS?

Versículos 5-7

(5) ¿Rebuzna el asno montés cuando tiene hierba? ¿O deja el buey sobre su forraje? (6) ¿Se puede comer lo desagradable sin sal? ¿O hay algún sabor en la clara de un huevo? (7) Las cosas que mi alma se negó a tocar son como mi carne de dolor.

Estas son expresiones sorprendentes, para denotar la insuficiencia total de todas las comodidades terrenales. Cuán diferente se siente el alma cuando las comodidades de las criaturas son santificadas con bendiciones redentoras. David sintió esto en alto grado cuando dijo: Dios mío, mi alma está abatida dentro de mí; por tanto, me acordaré de ti de la tierra del Jordán, de los hermonitas y del collado de Mizar. Salmo 42:6 . ¡Lector! es una bendición aquietar y calmar el espíritu atribulado, con pensamientos de DIOS. No puedo hacer que se aquieten esas aguas turbulentas; pero JESÚS puede. A él, por tanto, déjame recordar.

Versículos 8-10

(8) В¶ Ojalá pudiera tener mi petición; y que Dios me conceda lo que anhelo! (9) Incluso que agradaría a Dios destruirme; ¡Que soltaría su mano y me cortaría! (10) Entonces aún tendré consuelo; sí, me endurecería en el dolor: que no perdone; porque no he ocultado las palabras del Santo.

¿No es probable (solo lo propongo como una pregunta, y no me resuelvo), que Satanás haya tentado en secreto a Job para que se suicidara? Su esposa lo había recomendado abiertamente. Job 2:9 . Pero aunque Job supuso desear que el SEÑOR le quitara la vida; sin embargo, la gracia refrenó todos los deseos para quitárselo con su propia mano. ¡Oh! para que toda pobre alma tentada, cuando esté bajo tales ejercicios peculiares de Satanás, pueda mirar hacia arriba y contemplar su seguridad en la gracia restrictiva de JESÚS. 2 Corintios 12:7 .

Versículos 11-13

(11) ¿Cuál es mi fuerza para tener esperanza? ¿Y cuál es mi fin, que prolongue mi vida? (12) ¿Es mi fuerza la fuerza de las piedras? ¿O es mi carne de bronce? (13) ¿No está mi ayuda en mí? ¿Y la sabiduría me ha sido quitada por completo?

Elifaz había insinuado la falta de sabiduría en el dolor de Job 4:21 . Job en esos versículos refuta este argumento y prueba que no carecía de razón.

Versículos 14-30

(14) В¶ Al afligido se le debe mostrar compasión de parte de su amigo; pero abandona el temor del Todopoderoso. (15) Mis hermanos han actuado con engaño como arroyo, y como corriente de arroyos pasan; (16) Que son negruzcos a causa del hielo, y donde se esconde la nieve: (17) Cuando se calientan, se desvanecen; cuando hace calor, se consumen fuera de su lugar. (18) Se desviaron las veredas de su camino; se van a la nada y perecen.

(19) Las tropas de Tema miraban, las compañías de Sabá los esperaban. (20) Estaban confundidos porque habían esperado; llegaron allá y se avergonzaron. (21) Porque ahora no sois nada; veis mi derribo, y tenéis miedo. (22) В¶ ¿Dije: Traedme? ¿O dame una recompensa de tus bienes? (23) ¿O líbrame de la mano del enemigo? ¿O redímeme de la mano de los poderosos? (24) Enséñame, y callaré mi lengua, y hazme entender en qué me he equivocado.

(25) ¡Cuán contundentes son las palabras justas! pero ¿qué reprende tu argumentación? (26) ¿Os imagináis reprender las palabras y los discursos de un desesperado, que son como el viento? (27) Sí, abrumas a los huérfanos y cavas un hoyo para tu amigo. (28) Ahora, pues, alégrate, mírame; porque os es evidente si miento. (29) Vuélvete, te ruego, que no sea iniquidad; sí, vuelve otra vez, mi justicia está en ella. (30) ¿Hay iniquidad en mi lengua? ¿No puede mi paladar discernir cosas perversas?

En todos estos versículos tenemos las cálidas protestas del hombre de Uz sobre la crueldad y el engaño de quienes profesaban su amistad. Vinieron, según se entendió, a consolarlo. Mientras que todo lo que Elifaz había adelantado hasta ese momento, en su nombre y en el de los que lo acompañaban, estaba directamente lleno de reproches. Por lo tanto, los compara con el arroyo, que desde su plenitud, durante la caída de la lluvia, prometía suministro, pero en el verano abrasador cuando realmente se necesitaba, no ofrece nada.

La última parte del discurso de Job es extraordinariamente sorprendente. Se disculpa por cualquier expresión inadvertida, que se le había caído, por el estado desesperado de sus aflicciones; pero ruega que observen que en todo esto, él no había condenado a DIOS, aunque él mismo se había lamentado. Su justicia, por la que sin duda quiere dar a entender, sus pensamientos rectos de DIOS, eran los mismos. Y así, aunque Satanás lo había acusado de hipocresía, y sus amigos competían por lo mismo, no había hipocresía en él.

Versículo 30

REFLEXIONES

¡LECTOR! Reflexionemos sobre la situación en la que el ESPÍRITU SANTO ha representado a Job en este capítulo, y extraigamos de ella esas preciosas instrucciones, que podemos suponer humildemente, el SEÑOR el ESPÍRITU, misericordiosamente se propuso transmitir.

Aunque escuchamos a Job expresándose así, en la amargura de sus quejas, y hablando sin avisar con sus labios, sin embargo, no es el quejarse a DIOS cuando está en problemas lo que causa el pecado, sino el quejarse de DIOS. Aquí radica toda la diferencia. El apóstol Pablo le ha dicho a la iglesia, por la autoridad de DIOS el ESPÍRITU SANTO, que ninguna disciplina para el presente parece ser gozosa, sino penosa.

Y la propia experiencia de cada santo da testimonio de la verdad. No, a menos que sintamos nuestras pruebas, ¿cómo pueden ser santificadas, Lector? fíjense en la notable diferencia, y observen cómo se nos enseña, y no despreciemos los castigos del SEÑOR, haciéndolos demasiado a la ligera; ni desmayar debajo de ellos, como si fueran demasiado pesados. Si un niño manifiesta terquedad bajo la vara de su padre, como si no lo sintiera, y parece decidido a no mirarlo; ¿Qué debemos pensar de él? Y si, por otro lado, se hunde y se desmaya bajo la reprimenda, ¿cómo mejoraría esto?

Pero aquí, precioso JESÚS, como en cualquier otra cosa, así en esto, tu brillante ejemplo, tu bendito modelo, muestra lo que deberían ser tus seguidores. Cuando en tus inigualables conflictos, tu alma se entristeció en gran manera, hasta la muerte, sin embargo, no escuchamos ninguna palabra de queja, ninguna protesta airada. Como te describió el profeta, así lo registra el evangelista de ti, que fuiste llevado como Cordero al matadero, y como la oveja que está delante de sus trasquiladores enmudeció, así no abriste la boca.

¡Oh! ¡Cordero de Dios! ¡dame tener siempre presente tu mansedumbre! y mientras te contemplo, condescendiendo a la más profunda humillación; sintiendo todas las indignidades, llevando todos nuestros pecados, recibiendo toda la ira de tu Padre, y soportando toda esa contradicción de los pecadores, que en los días de tu carne, sostuviste por mí y por mi salvación: oh bendito JESÚS, déjame preguntar a mi alma ¿Fue por mí que fuiste oprimido, así ejercitado, así tentado, así abofeteado, así coronado de espinas? y todo para mi ¡Oh! dame gracia en todas mis pruebas menores, que no fueron dignas de ser mencionadas, de verte.

Y aunque a veces, mi pobre naturaleza débil y corrupta, se siente tentada a gritar debajo de ellos, como Jonás o como Job, como si hubiera hecho bien en enojarme; sin embargo, SEÑOR, si me fortaleces con una sola vista hacia ti, entonces en tu poder tomaré la cruz y te seguiré, CORDERO de DIOS, adondequiera que vayas, y seré más que vencedor, por tu gracia ayudándome. .

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Job 6". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/job-6.html. 1828.
 
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