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Bible Commentaries
1 Reyes 2

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Ahora, los días de David se acercaban en que moriría; sintió que la muerte se acercaba rápidamente; y acusó a Salomón, su hijo, diciendo:

Versículos 1-11

La muerte de david

Versículo 2

Voy por el camino de toda la tierra, andando por el camino que lleva a la muerte, Josué 23:14 . Por tanto, esfuérzate y muéstrate hombre, verdadero atalaya en el servicio de Jehová;

Versículo 3

y guarda el encargo de Jehová, tu Dios, lo que le fue confiado en su oficio real, para que lo cumpliera, para andar en sus caminos, para guardar sus estatutos, sus mandamientos, sus juicios y sus testimonios. , la suma total de la Ley en todos sus diferentes aspectos, en sus diversas relaciones con los hombres, ya sea que esto tenga especial referencia a los hijos de Israel o no, como está escrito en la Ley de Moisés, para que puedas prosperar, sé hábil Sé prudente en todo lo que hagas y en todo lo que te propongas, realizando todas las cosas de tal manera que obtengas la aprobación de Jehová y, por tanto, participes de la verdadera prosperidad;

Versículo 4

para que el Señor continúe su palabra que habló acerca de mí, diciendo: si tus hijos siguen su camino para caminar delante de mí en verdad, en fiel adhesión a su pacto, con todo su corazón y con toda su alma, no habrá te fallará, no te será cortado, (dijo él) un hombre en el trono de Israel. La promesa mesiánica de 2 Samuel 7:12 implicaba, por supuesto, una sucesión ininterrumpida de descendientes de David, a través de los cuales la familia de David podría continuar. La posteridad de David no debía ser exterminada, porque era una rama de su raíz quien iba a ser el Mesías del mundo.

Versículo 5

Además, tú también sabes lo que me hizo Joab, hijo de Sarvia, ya que él, con su extraña influencia en Israel, a menudo actuó en contra de los deseos del rey, y lo que hizo con los dos capitanes de las huestes de Israel. a Abner, hijo de Ner, y a Amasa, hijo de Jether, a quienes mató en un asesinato deliberado y malicioso, y derramó la sangre de la guerra en paz, y puso la sangre de la guerra en el cinto que le rodeaba. lomos, 2 Samuel 3:27 ; 2 Samuel 20:8 , y en sus zapatos que estaban en sus pies,estos artículos de vestir se nombran como los de un guerrero, el primero sirve para sostener la vaina de la espada, el segundo para marchar. Joab había manchado con sangre inocente las mismas insignias de su rango y dignidad como general y soldado.

Versículo 6

Haz, pues, según tu sabiduría, al elegir el momento oportuno en que Joab pueda dar ocasión, y no dejes que su cabeza canosa descienda en paz al sepulcro, para castigarlo por su culpabilidad de sangre de tal manera que no provoque murmuraciones sobre él. la parte del pueblo.

Versículo 7

Pero muestre bondad a los hijos de Barzilai el galaadita, siendo ahora Quimam uno de los que disfrutan de la bondad del rey, 2 Samuel 19:40 , y sean de los que comen a tu mesa; porque así vinieron a mí cuando huí a causa de Absalón, tu hermano, 2 Samuel 17:27 .

Versículo 8

Y he aquí, tienes contigo a Simei, hijo de Gera, un hombre relacionado con la misma ocasión, 2 Samuel 16:5 ; 2 Samuel 19:21 , Benjamita de Bahurim, que me maldijo con una maldición grave, con una maldición atroz y horrible, el día que fui a Mahanaim; pero él bajó a mi encuentro en el Jordán, y yo le juré por el Señor, 2 Samuel 19:23 , diciendo: No te mataré a espada. Había perdonado el insulto a su persona, pero la deshonra acumulada sobre el cargo real debe ser vengada.

Versículo 9

Ahora, por tanto, no lo consideren inocente, tenía el deber de actuar como rey y juez y como representante del derecho divino; porque eres un hombre sabio, y sabes lo que debes hacer con él; pero su cabeza canosa te hace descender al sepulcro con sangre. El castigo debe recaer sobre él, solo el tiempo y la forma de infligirlo se dejó a la discreción de Salomón.

Versículo 10

Y durmió David con sus padres y fue sepultado en la ciudad de David, en la ciudad de Sion.

Versículo 11

Y fueron los días que reinó David sobre Israel cuarenta años, en números redondos; Siete años reinó en Hebrón, y treinta y tres años reinó en Jerusalén. Así los creyentes, habiendo terminado su carrera, duermen en paz y se unen al número de los que están en la presencia del Señor.

Versículo 12

Entonces se sentó Salomón en el trono de David, su padre, habiendo sido reconocido por una segunda unción, que tuvo lugar en presencia de todos los representantes del pueblo; y su reino fue establecido grandemente, confirmado de una manera que hizo que todos sus enemigos perdieran la esperanza contra él.

Versículos 12-25

Adonías pierde su vida

Versículo 13

Y Adonías, el hijo de Haggith, que de ninguna manera había abandonado su intención de poseer el reino, llegó a Betsabé, la madre de Salomón, con la esperanza de alcanzar su objetivo a través de la influencia de esta mujer. Y ella dijo: ¿Vienes en paz? La experiencia pasada la había vuelto cautelosa. Y él dijo, pacíficamente, fingiendo amistad y ocultando su verdadero propósito en todo momento.

Versículo 14

Dijo además, tengo algo que decirte, halagándola así pidiéndole consejo y convirtiéndola en su aliada involuntaria. Y ella dijo: Continúa.

Versículo 15

Y él dijo: Tú sabes que el reino es mío, y que todo Israel puso sus rostros en mí, afirmación bastante atrevida, que yo reinaría; sin embargo, el reino ha cambiado y se ha convertido en de mi hermano; porque era suyo del Señor. Partió de la suposición de que él, como el príncipe viviente mayor, habría sido el sucesor lógico de David, pero astutamente cubrió su intención con la observación piadosa de que el estado actual de las cosas se debía a la disposición de los asuntos por parte de Jehová.

Versículo 16

Y ahora te pido una petición, no me niegues, literalmente, "No apartes mi rostro", es decir, en una negativa involuntaria. Y ella le dijo: Continúa.

Versículo 17

Y él dijo: Te ruego que hables al rey Salomón (porque él no te dirá que no, ya que esta probabilidad es la base de todo su plan ) para que me dé a Abisag la sunamita por esposa, con la súplica de Por supuesto, que la amaba honestamente.

Versículo 18

Y Betsabé dijo: Bien; Hablaré por ti al rey. Ella pudo haber pensado que el descontento de Adonías sería eliminado por la concesión de esta solicitud, y el reino de esta manera se haría más seguro para su hijo.

Versículo 19

Betsabé, por tanto, fue al rey Salomón para hablarle por Adonías, y prefiriera la petición de Adonías. Y el rey, teniendo en cuenta la reverencia debida a los padres según el cuarto mandamiento, se levantó para recibirla, se inclinó ante ella, se sentó en su trono e hizo que se colocara un asiento para la madre del rey; y ella se sentó a su mano derecha. Esta fue una distinción muy alta, y la conducta de Salomón bien podría ser imitada por los jóvenes de nuestros días, quienes aparentemente han olvidado lo que les exige honrar a sus padres.

Versículo 20

Entonces ella dijo: Deseo una pequeña petición tuya; Te lo ruego, no me digas que no. Evidentemente, sólo pensaba en la relación amorosa del asunto, ya que el aspecto político se le había escapado por completo. Y el rey le dijo: Pregunta, madre mía; porque no te diré que no. Un pequeño favor que estaba dispuesto a conceder por adelantado.

Versículo 21

Y ella dijo: Dése Abisag sunamita a Adonías, tu hermano, por mujer. Betsabé pasó por alto el hecho de que el que tomaba a una de las esposas del rey reclamaba el trono; porque Abisag era miembro del harén de David, y toda la nación la consideraba la última esposa de David, aunque él no la hubiera conocido.

Versículo 22

Y el rey Salomón, que inmediatamente se dio cuenta de la intriga de Adonías y fue plenamente consciente de las consecuencias, respondió y dijo a su madre: ¿Y por qué le pides a Abisag la sunamita para Adonías? Pregúntale también por el reino; porque es mi hermano mayor, que podría basar su afirmación en ese hecho; por él y por Abiatar, el sacerdote, y por Joab, hijo de Sarvia, los dos hombres que se habían puesto del lado de Adonías en su rebelión.

Versículo 23

Entonces el rey Salomón, a quien ahora se le ocurrió que Adonías había tratado de usar a su madre como su herramienta, juró por el Señor, diciendo: Dios me haga así, y más también, si Adonías no ha dicho esta palabra contra su propia vida. El significado del juramento es que el castigo continuo de Dios debería golpearlo, si no ejecutaba la sentencia de muerte sobre Adonías por este engaño de su parte.

Versículo 24

Ahora, pues, vive el Señor, que me ha establecido y me ha sentado en el trono de David, mi padre, y que me ha hecho una casa, le ha dado un hijo y ha establecido así su familia, como había prometido, que Adonías ser condenado a muerte este día, habiendo perdido su vida por este nuevo atentado contra el rey.

Versículo 25

Y el rey Salomón envió por mano de Benaía hijo de Joiada; y cayó sobre él que murió, cumplió la sentencia de ejecución. Si los hombres, después de haberse arrepentido y recibido el perdón de los pecados, recaen deliberada y maliciosamente en sus transgresiones anteriores, deben esperar ser castigados por todos sus delitos.

Versículo 26

Y al sacerdote Abiatar, dijo el rey, al destituirlo a él y a su familia de su cargo: Ve a Anatot, una ciudad de sacerdotes en la tribu de Benjamín, a unas cinco millas al noreste de Jerusalén, a tus propios campos, porque él había posesiones allí; porque eres digno de muerte, como conspirador contra el rey; pero no te mataré en este momento porque desnudas el arca del Señor Dios delante de David, mi padre, 1 Samuel 23:6 ; 2 Samuel 15:24 , y porque has sido afligido en todo lo que mi padre fue afligido, tanto durante la persecución de Saúl como durante la rebelión de Absalón.

Versículos 26-35

El fin de Joab

Versículo 27

Entonces Salomón expulsó a Abiatar de ser sacerdote del Señor, para que cumpliera la palabra del Señor que había dicho acerca de la casa de Elí en Silo, de quien descendía Abiatar por Itamar. El oficio de sumo sacerdote, a partir de ese momento, pasó a la casa de Eleazar, a la que pertenecía Sadoc. Si un siervo de la Palabra se vuelve culpable de flagrantes transgresiones de la santa ley de Dios, se vuelve indigno del santo oficio.

Versículo 28

Entonces llegaron noticias a Joab, recibió noticias de la ejecución de Adonías y del derrocamiento de Abiatar; porque Joab se había vuelto en pos de Adonías, aunque no en pos de Absalón. Y Joab huyó al tabernáculo del Señor, probablemente la tienda de David en el monte Sion, y se agarró de los cuernos del altar, el altar se consideraba un lugar de refugio, 1 Reyes 1:50 .

Versículo 29

Y se le informó al rey Salomón que Joab había huido al tabernáculo del Señor; y he aquí, está junto al altar. Entonces Salomón envió a Benaía, hijo de Joiada, el oficial verdugo, a decir: Ve, cae sobre él.

Versículo 30

Y vino Benaía al tabernáculo de Jehová y le dijo: El rey ha dicho así: Sal. No le gustaba realizar la ejecución en el santuario. Y él, Joab, dijo: No; pero moriré aquí. Confió en su desafío para salvar su vida. Y Benaía volvió a avisar al rey, diciendo: Así dijo Joab, y así me respondió.

Versículo 31

Y el rey, asumiendo la responsabilidad, le dijo: Haz lo que él ha dicho, y cae sobre él, y después de la ejecución, sepultalo, para que puedas quitar la sangre inocente que Joab derramó, de mí y de la casa. de mi padre; porque mientras el asesino no fue castigado, la culpa de sangre recayó sobre el magistrado principal del país, Números 35:30 ; Deuteronomio 19:13 .

Versículo 32

Y el Señor hará volver su sangre sobre su propia cabeza, que cayó sobre los dos hombres más justos y mejores que él, y los mató a espada, sin que mi padre David lo supiera, a saber, Abner, hijo de Ner, 2 Samuel 3:27 , capitán del ejército de Israel, y Amasa, hijo de Jether, 2 Samuel 20:10 , capitán del ejército de Judá. Así la sangre de estos hombres, que había sido derramada por Joab en asesinato deliberado, puede ser vengada.

Versículo 33

Su sangre, por tanto, volverá sobre la cabeza de Joab, para ser demandada de su mano, y sobre la cabeza de su descendencia para siempre, Cf 2 Samuel 3:28 ; pero sobre David y sobre su descendencia y sobre su casa, su familia con toda su descendencia, y sobre su trono, sobre el oficio real hereditario en su familia, habrá paz para siempre del Señor, salvación y bendición en la más rica medida.

Versículo 34

Entonces Benaía, hijo de Joiada, subió, se abalanzó sobre él en el santuario y lo mató; y fue sepultado en su propia casa en el desierto, la de Judá, no lejos de Belén y Tecoa.

Versículo 35

Y el rey puso a Benaía, hijo de Joiada, que hasta ahora había sido capitán de la escolta del rey, en su aposento sobre el ejército, y lo nombró comandante en jefe del ejército; ya Sadoc, el sacerdote, puso el rey en el aposento de Abiatar, el único sumo sacerdote en el cargo. No importa si uno ha caminado durante mucho tiempo por las sendas de la justicia; si se vuelve infiel a su Señor, pierde el crédito de su conducta anterior y debe sufrir el castigo de sus transgresiones.

Versículo 36

Y el rey envió y llamó a Simei, y le dijo, sin hacer referencia específica a su crimen, del cual él estaba muy consciente: Edifícate una casa en Jerusalén y habita allí, porque Salomón deseaba tenerlo bajo vigilancia, y vete. no de allí a ninguna parte. Podía moverse libremente dentro de la ciudad, pero no se le permitía salir de ella.

Versículos 36-46

El castigo de Shimei

Versículo 37

Porque sucederá que el día que salgas y pases por el arroyo Kidron, especialmente con el propósito de regresar a su hogar en Bahurim, sabrás con certeza que seguramente morirás, se le dijo claramente que el rey no podía confía en él fuera de su vista; tu sangre estará sobre tu propia cabeza, él no tendría a nadie más que a sí mismo a quien culpar en caso de que la sentencia de muerte tuviera que ser ejecutada sobre él.

Versículo 38

Y Simei dijo al rey, aceptando lo inevitable y probablemente considerándose afortunado por haber escapado en absoluto: El dicho es bueno; como dijo mi señor el rey, así hará tu siervo. Y Simei habitó en Jerusalén muchos días.

Versículo 39

Y sucedió que al cabo de tres años, dos de los siervos de Simei, sus esclavos, huyeron a Aquis, hijo de Maaca, rey de Gat, en la tierra de los filisteos. Y dieron aviso a Simei, diciendo: He aquí, tus siervos están en Gat.

Versículo 40

Y Simei se levantó, ignorando deliberadamente su promesa al rey, a quien debería haber apelado en relación con el regreso de sus esclavos, y ensilló su asno, y fue a Gat, a Aquis, a buscar a sus siervos. Y Simei fue y trajo a sus sirvientes de Gat, tuvo éxito en su búsqueda.

Versículo 41

Y le dijeron a Salomón que Simei había ido de Jerusalén a Gat y había vuelto, que había roto su libertad condicional.

Versículo 42

Y el rey envió y llamó a Simei, y le dijo: ¿No te hice jurar por Jehová, prestando juramento solemne de él, y protesté contra ti, diciendo: Lo sabes con certeza, el día que salgas? ¿Y andas por cualquier lugar donde ciertamente morirás? Y me dijiste: Buena es la palabra que he oído.

Versículo 43

¿Por qué, pues, no has guardado el juramento del Señor, que hiciste en su nombre, y el mandamiento que te he encomendado? Había perdido su vida al romper su juramento.

Versículo 44

El rey dijo además a Simei, recordándole su maldad anterior, que, según todas las apariencias, aún no había dejado de lado: Tú conoces toda la maldad de la que tu corazón está al tanto, que su corazón conocía y pensaba continuamente, que tú hiciste con David, mi padre; por tanto, el Señor volverá tu maldad sobre tu propia cabeza, ahora tenía que sufrir las consecuencias de su crimen;

Versículo 45

y el rey Salomón será bendito, y el trono de David será establecido para siempre delante de Jehová. El Señor había convertido la maldición de Simei sobre David en una bendición para toda su casa, como había orado el rey, 2 Samuel 16:12 .

Versículo 46

Entonces el rey ordenó a Benaía, hijo de Joiada, que saliera y se abalanzara sobre él para que muriera. Y el reino fue establecido en mano de Salomón; este asunto le dio mayor prestigio. Mediante la adecuada administración del derecho y la justicia se establece el poder y el prestigio de todo gobierno.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Kings 2". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-kings-2.html. 1921-23.
 
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