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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Kings 1". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-kings-1.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Kings 1". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículo 1
Ahora, el rey David era viejo y herido en años, avanzado en días, teniendo como setenta años en ese tiempo; y lo cubrieron con ropa, pero no se calentó. Los cuidados extraordinarios y los esfuerzos excesivos de sus primeros años habían minado sus fuerzas y debilitado su resistencia, de modo que su sangre ya no tenía el poder de calentarlo; sus poderes vitales estaban tan helados y debilitados que la más gruesa de las mantas no le daba calor.
Versículos 1-27
Adonías intenta apoderarse del reino
Versículo 2
Por tanto, sus siervos le dijeron: Se busque para mi señor el rey una joven virgen, literalmente, "una joven, una virgen", y que esté delante del rey, como sirvienta y nodriza, y lo cuide. , sea su asistente constante, y duerma a su tu seno, este modo de calentamiento y enfriado cuerpos debilitado por contacto con cuerpos jóvenes y vigorosos, de pura sangre siendo defendidas en la antigüedad, que mi señor el rey entrará en calor. Este fue el único objeto de este arreglo, que debe ser considerado desde el punto de vista de la época, cuando la poligamia, especialmente en el caso de los reyes, estaba en orden.
Versículo 3
Entonces buscaron una hermosa doncella por todos los territorios de Israel, y encontraron a Abisag, sunamita, de Sunem, una ciudad en la llanura de Jezreel, cerca del pie del pequeño Hermón, y la llevaron al rey, su pariente siendo considerado como el de una esposa.
Versículo 4
Y la doncella era muy hermosa, sumamente hermosa, y apreciaba al rey, era su nodriza y asistente, y le servía; pero el rey no la conocía, no entablaba con ella las habituales relaciones maritales. Esta observación sirve para aclarar cómo fue posible que Adoníash buscara a Abisag como esposa.
Versículo 5
Entonces Adonías, hijo de Haggith, se enalteció diciendo: Yo seré rey. Habiendo sido asesinado Amnón, Chileab o Daniel, habiendo muerto aparentemente en la niñez, y habiendo perecido Absalón en la insurrección iniciada por él, Adonías se creía el legítimo pretendiente al trono. Y le preparó carros y jinetes, y cincuenta hombres para que corrieran delante de él, para ser su guardaespaldas, todo en una exaltación excesiva que no le convenía. Cf 2 Samuel 16:1 .
Versículo 6
Y su padre no lo había disgustado en ningún momento, nunca lo había reprendido por esta demostración de ambición durante toda su vida, siendo esta otra indicación de la debilidad de David hacia sus hijos, al decir: ¿Por qué lo has hecho? Esta indulgencia había animado a Adonías considerablemente. Y también era un hombre muy bueno, muy guapo en apariencia y porte; y su madre lo dio a luz después de Absalón, después de que este último nació de Maachah.
Versículo 7
Y consultó con Joab, hijo de Sarvia, para conquistar al ejército por medio de su comandante en jefe, y con Abiatar, el sacerdote, el sumo sacerdote que estaba estacionado en Jerusalén; y ellos, siguiendo a Adonías, lo ayudaron, este último probablemente por celos debido a la posición de Sadoc.
Versículo 8
Pero Sadoc, el sacerdote, el sumo sacerdote, estacionado en Gabaón, 1 Crónicas 16:39 , y Benaía, hijo de Joiada, capitán de la escolta del rey, y Natán, el profeta, y Simei, 1 Reyes 4:18 , y Rei, y los valientes que pertenecían a David, el cuerpo de los héroes de David, 2 Samuel 23:8 , no estaban con Adonías.
Versículo 9
Y Adonías mató ovejas y bueyes y ganado gordo, al preparar un gran banquete de sacrificio, junto a la piedra de Zohelet, que está junto a En-rogel, un pozo al sureste de Jerusalén, en la unión del valle de Hinom con el de Josafat, y llamó a todos sus hermanos, a los hijos del rey, a todos los hombres de Judá, a los siervos del rey, a todos los que tenían cargos en la corte;
Versículo 10
pero Natán, el profeta, y Benaía, y los valientes, a quienes no había podido interesar, y a Salomón, su hermano, no llamó, lo omitió a propósito de la invitación, ya que estaba informado de los planes de David para su sucesor, y su propósito era anular el propósito de su padre y poseer el trono.
Versículo 11
Por tanto, Natán, que quería evitar que se repitiera la historia de Absalón, habló a Betsabé, la madre de Salomón, diciendo: ¿No has oído que Adonías, hijo de Haggith, reina, que prácticamente había usurpado el poder real, y David, nuestro señor, ¿no lo sabe? David, por razones obvias, ignoraba los planes de Adonías.
Versículo 12
Ahora, por tanto, ven, déjame, te ruego, darte un consejo, para que puedas salvar tu propia vida y la vida de tu hijo Salomón, porque según la costumbre oriental, los pretendientes opuestos a la corona, junto con sus parientes más cercanos, fueron ejecutados por el que tomó el trono por la fuerza.
Versículo 13
Ve y entra al rey David, con quien ella, su esposa favorita, todavía tenía gran influencia, y dile: Rey señor mío, ¿no juraste tú a tu sierva, diciendo: De cierto Salomón, tu hijo, ¿Reinará después de mí, y él se sentará en mi trono? Entonces, ¿por qué reina Adonías? El plan era despertar la mente de David sobre el peligro de la situación.
Versículo 14
He aquí, mientras aún hablas allí con el rey, yo también entraré después de ti, para seguir el efecto del primer anuncio y confirmar tus palabras, haciendo las mismas declaraciones e incitando así al rey a actuar.
Versículo 15
Y Betsabé entró al rey, a la cámara, porque el anciano rey ya no podía salir de sus aposentos; y el rey era muy viejo; y Abisag sunamita servía al rey, que necesitaba cuidados y cuidados constantes.
Versículo 16
Y Betsabé se inclinó y se inclinó ante el rey. Y el rey dijo: ¿Qué quieres? literalmente, "¿Qué a ti?" ¿Qué te molesta o te preocupa?
Versículo 17
Y ella le dijo: Señor mío, juraste por Jehová tu Dios a tu sierva, diciendo: De cierto, Salomón, tu hijo, reinará después de mí, y se sentará en mi trono.
Versículo 18
Y ahora, he aquí, Adonías reina, él ya usurpaba la autoridad real; y ahora, mi señor el rey, tú no lo sabes. Note la viveza del discurso de Betsabé.
Versículo 19
Y ha matado bueyes y ganado gordo y ovejas en abundancia, y ha llamado a todos los hijos del rey, los ha invitado a una comida de sacrificio, ya Abiatar, el sacerdote, y Joab, capitán del ejército; pero Salomón, tu siervo, no llamó.
Versículo 20
Y tú, mi señor, oh rey, los ojos de todo Israel están sobre ti, la decisión recayó solo en David, que debes decirles quién se sentará en el trono de mi señor el rey después de él, todos estaban esperando ansiosamente un declaración oficial.
Versículo 21
De lo contrario, sucederá que cuando mi señor el rey duerma con sus padres en el sueño esperando el gran día de la resurrección, yo y mi hijo Salomón seremos tenidos por culpables, tratados como traidores y culpables de muerte por haber aspirado. al trono ilegalmente.
Versículo 22
Y, he aquí, mientras ella todavía hablaba con el rey, Natán, el profeta, que había observado cuidadosamente su oportunidad, también entró.
Versículo 23
Y dieron aviso al rey, diciendo: He aquí el profeta Natán; su nombre fue anunciado al rey. Y cuando llegó ante el rey, se inclinó ante el rey con el rostro a tierra, mientras Betsabé se retiraba de la presencia del rey.
Versículo 24
Y Natán dijo: Rey señor mío, ¿has dicho: Adonías reinará después de mí, y él se sentará en mi trono? Fue un desafío directo, que transmitió un leve reproche a David.
Versículo 25
Porque ha descendido hoy y ha sacrificado bueyes y ganado gordo y ovejas en abundancia, y ha llamado a todos los hijos del rey, ya los capitanes del ejército, del ejército regular, ya Abiatar, el sacerdote; y he aquí, ellos comen y beben delante de él y dicen: ¡Dios salve al rey Adonías! literalmente, "¡Viva el rey Adonías!"
Versículo 26
Pero a mí, ni a mí, tu siervo, ni al sacerdote Sadoc, ni a Benaía, hijo de Joiada, y a tu siervo Salomón, no ha llamado. Cada movimiento de Adonías mostraba su sentimiento hostil hacia los amigos del rey.
Versículo 27
¿Ha hecho esto mi señor el rey y no le has mostrado a tu siervo quién se sentaría en el trono de mi señor el rey después de él? No era la vanidad herida lo que hablaba aquí, sino la duda honesta, que estaba segura de que el rey no habría autorizado tal movimiento en secreto. Nota: En el reino de Cristo también se levantan hombres que usurparían el gobierno de Cristo, falsos Cristos, falsos profetas; y es un hecho triste que tantos que se llaman a sí mismos cristianos ceden a sus halagos y abandonan la verdad del Evangelio.
Versículo 28
Entonces el rey David, ahora completamente consciente del peligro de la situación, respondió y dijo: Llámame Betsabé. Y ella vino a la presencia del rey y se paró ante el rey, esperando su voluntad.
Versículos 28-40
Salomón ungido rey
Versículo 29
Y el rey juró, con un juramento muy solemne, y dijo: Vive el Señor, que ha redimido mi alma de toda angustia, dando a David evidencia de su misericordia y verdad en tantos grandes peligros, por lo que esta palabra de alabanza era tanto más apropiado,
Versículo 30
así como te juré por Jehová Dios de Israel, diciendo: Ciertamente Salomón, tu hijo, reinará después de mí, y él se sentará en mi trono en mi lugar, así ciertamente lo haré yo hoy. Evidentemente, se sintió profundamente conmovido y vio la necesidad de una acción rápida y decisiva.
Versículo 31
Entonces Betsabé se inclinó rostro en tierra, hizo reverencia al rey y dijo: Viva mi señor el rey David para siempre. Fue una expresión de su más sincera gratitud.
Versículo 32
Y el rey David dijo: Llamadme al sacerdote Sadoc, al profeta Natán, que también se había retirado de la presencia del rey después de su entrevista, y a Benaía, hijo de Joiada. Y llegaron ante el rey. David ahora demostró que todavía era fuerte de mente y voluntad a pesar de su debilidad corporal.
Versículo 33
El rey también les dijo que actuarían como sus representantes en el asunto que él tenía en mente: Llevad a los siervos de vuestro señor, el guardaespaldas del rey, y haced que Salomón, mi hijo, cabalgue sobre el mío. propio mulo, siendo esta una declaración real de que este último era rey, y llevarlo a Gihón, un lugar al oeste de Jerusalén, con un manantial de agua que alimentaba dos reservorios,
Versículo 34
y que Sadoc, el sacerdote, y Natán, el profeta, lo unjan allí como rey sobre Israel, destacando que la investidura se realiza por derecho divino; y tocar la trompeta, como se hace en ocasiones solemnes, y decir: ¡Dios salve al rey Salomón!
Versículo 35
Entonces subiréis tras él, en procesión acorde a la importancia de la ocasión, para que venga y se siente en mi trono; porque él será rey en mi lugar; y lo he nombrado gobernador de Israel y de Judá, sobre la nación unida, como David había consolidado dos veces las tribus.
Versículo 36
Y Benaía, hijo de Joiada, sobre quien descansaba la responsabilidad de los arreglos externos, respondió al rey y dijo: Amén; el Señor Dios de mi señor el rey lo diga también, una oración para que Dios establezca permanentemente el trono de Salomón como sucesor de David.
Versículo 37
Como el Señor ha estado con mi señor el rey, así sea él con Salomón, y haga su trono más grande que el trono de mi señor el rey David, ya que este crecimiento y establecimiento dependía de la bendición de la gracia de Jehová.
Versículo 38
Entonces el sacerdote Sadoc, el profeta Natán, Benaía hijo de Joiada, los cereteos y los peleteos, el guardaespaldas del rey, descendieron, conforme a la orden de David, e hicieron que Salomón cabalgara sobre el rey. Mula de David y lo llevó a Guijón.
Versículo 39
Y el sacerdote Sadoc tomó un cuerno de aceite del tabernáculo, porque el aceite del ungüento santo se guardaba en la tienda donde estaba estacionada el arca del pacto, y ungió a Salomón. Y tocaron la trompeta; y todo el pueblo dijo: ¡Dios salve al rey Salomón!
Versículo 40
Y todo el pueblo subió tras él, lleno de alegría por la decisión de David, y el pueblo entonaba flautas , se usaban flautas en ocasiones festivas , y se regocijaba con gran alegría, de modo que la tierra se partía, resonando poderosamente, con el sonido de ellos. . La unción de Salomón es un tipo de la unción de ese Hijo mayor de David, Jesucristo, a quien el Señor ha puesto como Su Rey en Su santo monte de Sion.
Versículo 41
Y Adonías y todos los invitados que estaban con él lo oyeron cuando habían terminado de comer, porque el ruido llegó desde Sion hasta su lugar de reunión. Y cuando Joab oyó el sonido de la trompeta, dijo, conociendo el significado de sus señales: ¿Por qué se alborota este ruido de la ciudad? ¿Cuál es el significado de este sonido de ruidos bélicos?
Versículos 41-53
Se perdonó la vida de Adonías
Versículo 42
Y mientras él aún hablaba, he aquí venía Jonatán, hijo de Abiatar, el sacerdote; y Adonías le dijo: Entra; porque eres un hombre valiente, confiable, y traes buenas nuevas. Lo habían dejado en la ciudad para servir como mensajero, para traer el informe de cualquier cosa que pudiera observar.
Versículo 43
Y Jonatán respondió y dijo a Adonías: De cierto, literalmente, "verdaderamente cierto", pero nuestro señor, el rey David, ha hecho rey a Salomón.
Versículo 44
Y el rey envió con él al sacerdote Sadoc, al profeta Natán, a Benaía hijo de Joiada, a los cereteos y peleteos, y lo hicieron montar en la mula del rey;
Versículo 45
y el sacerdote Sadoc, y el profeta Natán, lo han ungido rey en Guijón; y subieron de allí regocijados, de modo que la ciudad volvió a sonar con alegría y excitación. Este es el ruido que habéis oído.
Versículo 46
Y también Salomón se sienta en el trono del reino, establecido y aceptado como rey legítimo.
Versículo 47
Y además, los siervos del rey, representados por Benaía, vinieron a bendecir a nuestro señor, el rey David, diciendo: Dios haga el nombre de Salomón mejor que tu nombre, y haga su trono más grande que tu trono. Y el rey se inclinó sobre la cama, se levantó de su postura acostada y se inclinó hacia delante todo lo que pudo, en actitud de oración.
Versículo 48
Y también así dijo el rey: Bendito sea el Señor, Dios de Israel, que ha dado a uno para sentarse en mi trono hoy, y mis ojos incluso lo ven. Cfr Génesis 47:31 .
Versículo 49
Y todos los invitados que estaban con Adonías tuvieron miedo, cada declaración adicional sirvió para hacer que el informe de su mensajero fuera más desagradable para los conspiradores, y se levantaron y cada uno siguió su camino.
Versículo 50
Y Adonías, el principal conspirador, temió a causa de Salomón, y se levantó, habiendo sido abandonado por sus seguidores presa del pánico, y fue y se agarró de los cuernos del altar, porque éste era considerado un lugar de refugio, desde su acción. significaba que apeló al poder perdonador y la gracia de Jehová.
Versículo 51
Y fue informado a Salomón, diciendo: He aquí, Adonías teme al rey Salomón; porque he aquí, se ha asido de los cuernos del altar, diciendo: Júrame hoy el rey Salomón que no matará a espada a su siervo. Estaba en pánico por no recibir la recompensa por su transgresión.
Versículo 52
Y Salomón dijo, si se mostrare un hombre digno, honorable y digno de confianza, no caerá ni un cabello de él a la tierra, no será dañado; pero si se encuentra maldad en él, morirá, otro crimen de naturaleza similar le costaría la vida.
Versículo 53
Entonces el rey Salomón envió y lo bajaron del altar. "Salomón consideró la huida de Adonías a los cuernos del altar como una confesión de su culpa y arrepentimiento, y ejerció un acto de clemencia que solo podía producir la impresión más favorable en la gente" (Lange). Y se acercó y se inclinó. al rey Salomón, reconociéndolo como rey legítimo; y Salomón le dijo: Ve a tu casa.
Se le concedió la vida y la libertad. Nota: Todos aquellos que han dejado el reino de Cristo, pero regresan a Él mientras el tiempo de la gracia aún está sobre ellos, no serán expulsados por Él; porque con él hay misericordia y perdón.