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Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Numbers 16". Comentario Completo de Trapp. https://studylight.org/commentaries/spa/jtc/numbers-16.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Numbers 16". Comentario Completo de Trapp. https://studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
VersÃculo 1
Coré, hijo de Izhar, hijo de Coat, hijo de LevÃ, Datán y Abiram, hijos de Eliab, y On, hijo de Pelet, hijos de Rubén, tomaron [hombres]:
Ver. 1. El hijo de Izhar. ] Y asÃ, primo hermano de Moisés y Aarón; porque Izhar era hermano de Amram su padre. Ãxodo 6:18
Hijos de Rubén. ] Quienes, siendo vecinos próximos a Coré en el campamento, fueron los primeros en ser corrompidos por él.
â Uvaque corrupta livorem ducit ab uva. â- Juven.
VersÃculo 2
Y se levantaron delante de Moisés, con algunos de los hijos de Israel, doscientos cincuenta prÃncipes de la asamblea, famosos en la congregación, hombres de renombre.
Ver. 2. PrÃncipes de la asamblea. ] Una conspiración muy peligrosa: porque como en una bestia el cuerpo sigue a la cabeza, asà en esa bellua multorum capitum, la multitud. Los grandes hombres son los espejos del paÃs, según el cual la mayorÃa de los hombres se visten: sus pecados rara vez pasan desatendidos como sus personas: la altura del lugar siempre agrega dos alas al pecado, el ejemplo y el escándalo, por lo que se eleva más alto y vuela. mucho más lejos.
VersÃculo 3
Y ellos se juntaron contra Moisés y contra Aarón, y les dijeron: Ustedes toman demasiado sobre ustedes, viendo que toda la congregación es santa, cada uno de ellos, y el SEÃOR está en medio de ellos. ¿Se elevan ustedes mismos por encima de la congregación del SEÃOR?
Ver. 3. Contra Moisés y contra Aarón. ] Estaban en contra de la magistratura y el ministerio, como nuestros últimos niveladores, y habrÃan traÃdo la anarquÃa, para que cada uno pudiera ofrecer su propio sacrificio y hacer lo que es bueno a sus propios ojos: Regnum Cyclopicum.
VersÃculo 4
Y cuando Moisés lo oyó, se postró sobre su rostro:
Ver. 4. Cayó sobre su rostro. ] Como un suplicante para ellos, no proceder en su rebelión; o más bien a Dios, para no proceder contra ellos por su pecado.
VersÃculo 5
Y habló a Coré ya toda su multitud, diciendo: Mañana el SEÃOR mostrará quiénes son suyos y quiénes son santos; y le hará acercarse a él; aun a él a quien él eligió, hará que se acerque a él.
Ver. 5. Y habló a Coré. ] Por el instinto del EspÃritu, que habÃa dado a su corazón una respuesta presente a su oración, y le dio esta respuesta.
VersÃculo 7
Y pondréis fuego en ellas, y mañana pondréis incienso en ellas delante de Jehová; y será [que] el varón que Jehová escogiere, será santo; [tomaréis] demasiado sobre vosotros, hijos de Levi.
Ver. 7. Asumes demasiado sobre ti. ] Ãl les responde que les habÃan acusado falsamente a él ya Aarón. Asà hizo ElÃas sobre Acab. 1Re 18: 17-18 Asà lo hacemos dignamente sobre el papado, el cargo de novedad. Cuando un papista preguntó burlonamente a un protestante, ¿dónde estaba su religión antes de Lutero? se le respondió: En la Biblia, donde la tuya nunca estuvo. Scaliger les dijo a los jesuitas con veracidad y delicadeza: Nos non sumus novatores, sed vos estis veteratores: No somos novelistas, sino ustedes, viejos tramposos.
VersÃculo 8
Y Moisés dijo a Coré: OÃd, os ruego, hijos de LevÃ:
Ver. 8. Vosotros hijos de LevÃ. ] Los tomó en cuenta aparte; como esperando, tal vez, apartarlos de su propósito, y esconderles el orgullo, Job 33:17 pero resultaron inconsejables, incorregibles.
VersÃculo 9
Números 16:9 [os parece] una pequeña cosa, que el Dios de Israel os haya apartado de la congregación de Israel, para acercaros a él para hacer el servicio del tabernáculo del SEÃOR, y para estar delante la congregación para ministrarles?
Ver. 9. Parece una pequeña cosa. ] Mientras estos ambiciosos levitas estarÃan mirando a los sacerdotes, Moisés envÃa sus ojos al pueblo. La forma de no quejarse de los que están por encima de nosotros es mirar a los que están debajo de nosotros.
VersÃculo 10
Y él te hizo acercarse [a él], ya todos tus hermanos los hijos de Levà contigo; ¿y buscáis también el sacerdocio?
Ver. 10. Y buscad también el sacerdocio. ] La ambición es inquieta e insatisfactoria; porque, como el cocodrilo, crece mientras vive.
VersÃculo 11
Por tanto, tú y toda tu multitud estáis reunidos contra el SEÃOR; ¿y qué es Aarón para que murmuréis contra él?
Ver. 11. ¿Y qué es Aaron? ] qd, ¿no es Dios a quien heristeis en el costado de Aarón? "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Hechos 9: 4
VersÃculo 12
Y Moisés envió a llamar a Datán y a Abiram, hijos de Eliab, los cuales dijeron: No subiremos.
Ver 12. No subiremos. ] Rebeldes robustos, listos para la destrucción. Ver Proverbios 29:1 . Ver Trapp en " Pro 29: 1 ". Quizás uno se habÃa eliminado y, por lo tanto, ya no se menciona. Satius est recurrere, quam male currere, como dijo el emperador: Mejor detenerse o dar un paso atrás, que correr hacia la ruina total.
VersÃculo 13
Números 16:13 [¿Es] algo pequeño que nos hayas sacado de una tierra que fluye leche y miel, para matarnos en el desierto, a menos que te pongas a ti mismo por prÃncipe sobre nosotros?
Ver. 13. Que fluye leche y miel. ] Asà que hablan falsa y maliciosamente de la tierra de Egipto, burlándose de la tierra de Canaán, a la cual pertenecÃa esa alabanza. Los que nacieron en el infierno no conocen otro cielo.
Todo un prÃncipe sobre nosotros. ] De modo que su disputa fue contra el principado de Moisés, aunque sólo al principio fingieron el sacerdocio. Si el ministerio es retirado una vez, que el magistrado se encargue de sà mismo; él es el siguiente.
VersÃculo 14
Además, ¿no nos has traÃdo a una tierra que fluye leche y miel, ni nos has dado heredad de campos y viñedos? ¿Sacarás los ojos de estos hombres? no subiremos.
Ver. 14. No subiremos, ] sc., Al lugar del juicio. Asà que agregan rebelión al pecado y justifican sus prácticas traidoras; al igual que Ravailliac, Fawks, Saunders, otros.
VersÃculo 15
Y se enojó Moisés en gran manera, y dijo a Jehová: No aceptes su ofrenda; ni un asno he tomado de ellos, ni he hecho daño a ninguno de ellos.
Ver. 15. Y Moisés estaba muy enojado. ] O, muy afligido. PodrÃa haber dicho, como dijo uno una vez, Felix essem si non imperitassem, Feliz de haber sido yo si nunca hubiera estado en el lugar de la autoridad. Séneca dice que Egipto fue loquax et ingeniosa in contumeliam praefectorum provincia, in qua qui vitaverit culpam non effugit infamiam, una provincia apta para criticar y hablar mal de sus gobernantes, aunque nunca tan inocente. Estos rebeldes probablemente habÃan aprendido esos modales egipcios al vivir tanto tiempo entre ellos.
No les he quitado un culo. ] Moisés no era de los que siguen la administración de justicia como un oficio únicamente, con un deseo insaciable e inadmisible de lucro. Esto no es más que un robo con autoridad, y justifica el parecido común de los tribunales de justicia con el monte, donde mientras la oveja huye para defenderse en el clima, seguramente perderá parte de su vellón.
VersÃculo 16
Y dijo Moisés a Coré: Mañana tú, y toda tu compañÃa, delante de Jehová, tú, ellos y Aarón.
Ver. 16. Tu compañÃa. ] O, Tu congregación, tu facción o Iglesia maligna, como Sal 26: 5 Hechos 19:32 ; Hechos 19:40 .
VersÃculo 17
Y tomad cada uno su incensario, y echad incienso en ellos, y presentad cada uno ante el SEÃOR su incensario, doscientos cincuenta incensarios; tú también, y Aarón, cada uno con su incensario.
Ver. 17. Y cada uno tome su incensario. ] Lo que ya habÃan provisto, cuando se combinaron por primera vez para meterse en la oficina de los sacerdotes.
VersÃculo 18
Y tomando cada uno su incensario, pusieron fuego en ellos y pusieron incienso sobre él, y se pusieron a la puerta del tabernáculo de reunión con Moisés y Aarón.
Ver. 18. Y se paró en la puerta. ] Tal insolencia habÃa cargado el pecado en sus rostros, que se pusieron a enfurecerlo ante el Señor, y declararon abiertamente su maldad: no habÃa necesidad de cavar para descubrirlo, Jer 2:34 porque lo pusieron, como estaba, sobre el acantilado de la roca. Eze 24: 7
VersÃculo 19
Entonces Coré reunió contra ellos a toda la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión; y la gloria de Jehová se apareció a toda la congregación.
Ver. 19. Toda la congregación. ] No sólo su propia compañÃa: porque toda la multitud estaba demasiado dispuesta a favorecer su intento, ya que él los persuadió que Dios también lo harÃa, su propósito era introducir una popularidad igual.
Y la gloria del Señor. ] Brillando en la nube sobre el santuario como en otras ocasiones en casos similares. Num 16:42 Num 14:10 Exo 40:34
VersÃculo 21
Apartaos de entre esta congregación, para que los consuma en un momento.
Ver. 21. Sepárense. ] Los hombres buenos son apartados del mal venidero. Cuando Dios retire los pilares, ¿qué será del edificio? Apenas Lot fue sacado de Sodoma, pero Sodoma fue sacada del mundo.
VersÃculo 22
Y postrándose sobre sus rostros, dijeron: Oh Dios, Dios de los espÃritus de toda carne, ¿pecará un solo hombre, y tú te enojarás con toda la congregación?
Ver. 22. El Dios de los espÃritus. ] El Primero y Padre de los espÃritus, Zac 12: 1 Heb 12: 9 "que da a todos ζÏην και Ïνοην vida y aliento", Hechos 17:25 en cuya mano está el alma de todos los vivientes, y el espÃritu de toda carne. . Trabajo 12:10
VersÃculo 24
Habla a la congregación y dile: Levántate del tabernáculo de Coré, Datán y Abiram.
Ver. 24. Levántate de aproximadamente. ] "Salvad vosotros mismos de esta generación perversa"; Hechos 2:40 escápate de ellos, apártate de ellos, como la palabra significa (ÏÏελλεÏθαι ÏαÏαγγελλομεν, 2Te 3: 6), y te mandamos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que lo hagas. Ut scias quam aegre divellimur, dice uno.
VersÃculo 26
Y habló a la congregación, diciendo: Apartaos ahora de las tiendas de estos impÃos, y no toquéis nada de ellos, no sea que seáis consumidos en todos sus pecados.
Ver. 26. No sea que seáis consumidos. ] Ver Números 16:24 , Ver Trapp en " Apocalipsis 18: 4 " A Hamat le va peor por estar tan cerca de Damasco. ZacarÃas 9: 2 San Juan saltó del baño, donde encontró a Cerinto el hereje.
VersÃculo 27
Y subieron del tabernáculo de Coré, Datán y Abiram, por todos lados; y Datán y Abiram salieron y se detuvieron a la puerta de sus tiendas, sus mujeres, sus hijos y sus niños pequeños.
Ver. 27. Salió y se puso de pie. ] Como frente a Moisés, y despreciando el juicio amenazaba. Deus quem destruit dementat. Los pecadores empedernidos no hacen más de las terribles amenazas de Dios que los gigantes de las armas de hierro, que él estima como pajitas.
VersÃculo 28
Y Moisés dijo: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para hacer todas estas obras; porque no las he hecho de mi propia mente.
Ver. 28. Por este medio lo conoceréis. ] Asà compromete la verdad y el honor de su oficio en un milagro. Pero ahora el que espera un milagro, él mismo es un milagro, dice AgustÃn. Dejemos que los papistas se jacten de sus maravillas mentirosas. 2 Tesalonicenses 2: 9 No nos desagrada del todo la observación de Gretser el jesuita, Tam sterilis et deserta est Lutherana et Calviniana secta, ut diabolus ne dignetur quidem per eam aliquid fallacium et umbratilium prodigiorum aggredi, saltem frequenter et palam. Tan aburrida y seca es la secta luterana y calviniana, que el diablo se digna no hacer ninguno, o pocos milagros, entre ellos, como lo hace entre los católicos.
VersÃculo 29
Si estos hombres mueren la muerte común de todos los hombres, o si son visitados después de la visita de todos los hombres; [entonces] el SEÃOR no me envió.
Ver. 29. La muerte común de todos los hombres. ] Ne quisquam sua morte defunctus est, dijo Suetonio de los asesinos de César. Asà podemos decir de nuestros traficantes de pólvora; Tu pecado te descubrirá.
VersÃculo 30
Pero si el SEÃOR hace algo nuevo y la tierra abre su boca y se los traga con todo lo que les pertenece, y descienden veloces a la fosa; entonces comprenderéis que estos hombres han provocado al SEÃOR.
Ver. 30. Rápido al pozo. ] No al infierno, como concluyen los papistas de este texto; porque ¿cómo podrÃan sus casas y bienes irse al infierno? Num 16:32 y ¿quién no esperarÃa que algunos de ellos fueran inocentes, otros arrepentidos? El castigo que sufrieron al ser enterrados vivos fue muy miserable; y asà lo contaban los paganos, que servÃan a sus vÃrgenes vestales de este tipo que habÃa sido desflorado.
VersÃculo 31
Y sucedió que cuando terminó de decir todas estas palabras, se partió la tierra que estaba debajo de ellos:
Ver. 31. Como habÃa terminado de hablar. ] Dictum factum; asà es todavÃa. Juan 20:23 La venganza está tan lista en las manos de Dios como en la boca de sus ministros. 2 Cor 10: 6
VersÃculo 32
Y la tierra abrió su boca y se los tragó a ellos, ya sus casas, ya todos los hombres que [pertenecÃan] a Coré, y todos [sus] bienes.
Ver. 32. Y la tierra abrió su boca y se los tragó. ] Asà lo hizo una gran parte de AntioquÃa, por un terrible terremoto, anno 527, por sus horribles herejÃas y blasfemias allà planteadas por los obispos, y defendidas por el pueblo. Asà que últimamente Pleurs en Italia.
VersÃculo 33
Ellos y todo lo que les pertenecÃa descendieron vivos a la fosa, y la tierra se cerró sobre ellos, y perecieron de entre la congregación.
Ver. 33. Y perecieron de en medio. ] Asà que los traficantes de pólvora aquÃ; y ante ellos los rebeldes del norte. Esa rebelión, dice uno, como las pompas que los niños hacen volar por los aires, tan pronto como estalla que se apaga, cae en los ojos de quienes la sostienen con explosiones de ambición y superstición.
VersÃculo 34
Y todo Israel que estaba alrededor de ellos huyó a su clamor, porque decÃan: No sea que la tierra nos trague también a nosotros.
Ver. 34. No sea que la tierra nos trague también. ] Sea para nosotros la destrucción de otros, para que nos lavemos los pies en la sangre de los impÃos. Sal 52: 6 Pero el que fue devorado por la tierra, como Coré, con los oÃdos tapados, el corazón lleno de tierra, tendrá suficiente tierra cuando muera, pero poca del cielo.
VersÃculo 35
Y salió fuego de parte del SEÃOR, y consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecÃan el incienso.
Ver. 35. Y salió un incendio. ] Por el fuego pecaron, y por el fuego sufrieron: -
â Per quod quis peccat, per idem punitur ipse. "
VersÃculo 37
Di a Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, que tome los incensarios del fuego y esparza tú el fuego allá; porque son santificados.
Ver. 37. Porque son santificados. ] Y, por lo tanto, no puede destinarse a ningún otro uso.
VersÃculo 38
Los incensarios de estos pecadores contra sus propias almas, hagan de ellos planchas para cubrir el altar; porque los ofrecieron delante del SEÃOR, por tanto son santificados; y serán por señal a los hijos de Israel.
Ver. 38. Estos pecadores contra sus propias almas. ] Asà son todos los que pasan el lapso de esta vida transitoria, según los caminos de su propio corazón, y por eso perecen para siempre. El pecado es el veneno del alma; sin embargo, con qué entusiasmo se alimentan los hombres de él, como lo hacen los tártaros con los caballos muertos; como hizo la doncella de Plinio con las arañas; como hacen los galeotes turcos con el opio, ¡una onza de lo que comerán de una vez como si fuera pan!
VersÃculo 40
Números 16:40 [Para ser] en memoria de los hijos de Israel, que ningún extraño que no sea de la descendencia de Aarón se acerque para ofrecer incienso delante de Jehová; para que no sea como Coré y como su compañÃa, como le dijo el SEÃOR por mano de Moisés.
Ver. 40. Ser un memorial. ] Dios no puede soportar ser olvidado; y se digna hicieron ejemplos que no los llevará; como ese segundo capitán en 2 Reyes 1: 11-12
VersÃculo 41
Pero al dÃa siguiente, toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: Habéis matado al pueblo del SEÃOR.
Ver. 41. Pero mañana. ] Que después de la convicción se rebelaran tan pronto de nuevo y huyeran con el bocado en la boca era una contumación prodigiosa.
VersÃculo 42
Y sucedió que cuando se reunió la congregación contra Moisés y Aarón, miraron hacia el tabernáculo de reunión; y he aquÃ, la nube lo cubrió, y apareció la gloria de Jehová.
Ver. 42. Y he aquà la nube. ] Deus εκ μηÏανηÏ. Dios, como salido de un motor, aparece para sus angustiados sirvientes.
VersÃculo 46
Entonces Moisés dijo a Aarón: Toma un incensario y enciende en él fuego del altar, y pon incienso, y ve pronto a la congregación y haz expiación por ellos; porque de Jehová ha salido la ira; la plaga ha comenzado.
Ver. 46. Porque hay ira. ] Moisés es vidente y lo espÃa al principio. Por cuanto más fieles y familiares están los hombres con Dios, mucho antes disciernen su ira.
VersÃculo 47
Y tomó Aarón como mandó Moisés, y corrió al medio de la congregación; y he aquà que comenzó la plaga entre el pueblo; y puso incienso e hizo expiación por el pueblo.
Ver. 47. La plaga. ] Que corrÃa como fuego en un campo de trigo.
VersÃculo 48
Y estuvo entre los muertos y los vivos; y la plaga se detuvo.
Ver. 48. Y se paró en el medio. ] Un tipo claro de Cristo.