Bible Commentaries
Josué 9

Versículo 1

Y sucedió que cuando todos los reyes que estaban de este lado del Jordán, en las colinas, en los valles y en todos los límites del gran mar frente al Líbano, el hitita, el amorreo, el cananeo El ferezeo, el heveo y el jebuseo lo oyeron;

Ver. 1. El hitita y el amorreo. ] Algunos dicen que los gergeseos no son nombrados aquí, porque, de las siete naciones, aceptaron las condiciones; de paz; el resto, excepto sólo los gabaonitas, que eran de los heveos, Jos 9: 7 se mantuvo firme hasta su completa destrucción. Si los hombres endurecen su corazón, Dios endurecerá su mano y apresurará su ruina.

Versículo 2

Que se reunieron para pelear unánimes con Josué y con Israel.

Ver. 2. Que se reunieron, etc. ] En esto se mostraron mucho más sabios que nuestros antepasados, de quienes Tácito testifica sobre su propia experiencia, ya que había estado en Bretaña con su suegro Agrícola, que nada los puso más en desventaja contra los romanos, que los conquistaron, que la disensión. , esa madre de la disolución. Rara vez se reunieron o combinaron dos o tres ciudades: Ita dum singuli pugnant, universi vincuntur, por lo que cuando no pueden ponerse de acuerdo para luchar juntas, se deshacen juntas.

Versículo 3

Y cuando los habitantes de Gabaón oyeron lo que Josué había hecho a Jericó y a Hai,

Ver. 3. Y cuando los habitantes de Gabaón oyeron, etc. ] El resto de los cananeos habían oído lo mismo, pero no lo aprovecharon tan bien. Algunos oyen y temen; otros oyen y se endurecen. Algunos de los oyentes de San Pablo en Atenas se burlaron, otros dudaron, algunos solo creyeron. Hechos 17:32 ; Hechos 17:34 La gracia marca la diferencia.

Versículo 4

Trabajaron astutamente, y fueron y se hicieron como embajadores, y tomaron sacos viejos sobre sus traseros, y odres de vino, viejos y rotos, y atados;

Ver. 4. Trabajaron con astucia. ] Ejercieron una sutileza serpentina y actuaron fraudulentamente, como Génesis 3:1 ; pero ¿dónde estaba su simplicidad aguileña? Mat 10:16 Se esfuerzan mucho para salvar sus vidas. Pero un hombre debería morir antes que mentir.

Versículo 5

Y zapatos viejos y vestidos en los pies, y vestidos viejos en ellos; y todo el pan de su provisión estaba seco [y] mohoso.

Ver. 5. Y zapatos viejos y empañados. ] Los papistas, que se jactan de tanta antigüedad, no son para nada inadecuados comparados con estos gabaonitas con sus zapatos viejos y su pan mohoso. La antigüedad disociada de la verdad no es más que una asquerosidad sucia, y no merece más reverencia que un viejo fornicario, que es tanto más odioso por ser viejo. Es aquí en el mejor de los casos, como en los libros, algunos de los cuales son odorandae rubiginis, de mayor antigüedad que autoridad. Esas eran cosas viejas de las que se habla en 1 Crónicas 4:22 , pero no es mejor para eso.

Versículo 6

Y fueron a Josué al campamento en Gilgal, y le dijeron a él y a los hombres de Israel: Venimos de tierra lejana; haz ahora, pues, alianza con nosotros.

Ver. 6. Venimos de un país lejano. ] Y por lo tanto, puedes hacer una alianza con nosotros sin peligro. Deu 20:11 He aquí un cuento hermoso, pero ni una palabra de verdad, Nusquam tuta fides.

" Situar lícito en partes circumspectissimus omnes,

Nemo tamen vulpes nemo cavere potest. "

Versículo 7

Y los hombres de Israel dijeron a los heveos: Quizás vosotros habitéis entre nosotros; ¿Y cómo haremos una alianza contigo?

Ver. 7. Quizá viváis entre nosotros. ] Certe qui caret ne decipiatur, vi cavet dum etiam caret.

Versículo 8

Y dijeron a Josué: Somos tus siervos. Y Josué les dijo: ¿Quiénes sois? y de donde vienes?

Ver. 8. Somos tus siervos. ] No venimos a capitular contigo, sino a recibir condiciones de ti; y estar completamente en tu cita. Un sirviente es υπηρετης και οργανον, dice Aristóteles, el subordinado e instrumento del amo.

Versículo 9

Y le dijeron: De un país muy lejano, tus siervos han venido a causa del nombre de Jehová tu Dios; porque hemos oído su fama y todo lo que hizo en Egipto,

Ver. 9. De un país muy lejano, etc. ] Así mendacium mendacio assunt, yacen mentira sobre mentira, como los de Salmo 119:69 . Habían enseñado a sus lenguas a decir mentiras y eran artistas en ello. Jer 9: 5 Se habían apoderado del engaño. Jeremías 8: 5

Versículo 10

Y todo lo que hizo con los dos reyes de los amorreos, que estaban al otro lado del Jordán, con Sehón rey de Hesbón, y con Og rey de Basán, que estaba en Astarot.

Ver. 10. Y todo lo que le hizo a los dos reyes. ] No de Jericó y Hai, sino de Hesbón y Pasán, cosas que se hicieron hace mucho tiempo y de las que se hablaba de cerca y de lejos.

Versículo 11

Por tanto, nuestros ancianos y todos los habitantes de nuestra tierra nos hablaron, diciendo: Llevad víveres para el viaje, id a recibirlos y decidles: Somos vuestros siervos; por tanto, haced ahora alianza con nosotros. .

Ver. 11. Y ve a su encuentro y diles. ] Dado que no somos capaces de igualarlos, es una buena política enfrentarlos con súplicas de paz. Hagamos lo mismo por Dios Todopoderoso. Amo 4:12 Mittamus preces et lachrymas cordis legatos, dice Cipriano; Currat paenitentia ne praecurrat sententia, dice Chrysologus.

Versículo 12

Este nuestro pan lo tomamos caliente [para] nuestra provisión de nuestras casas el día que salimos para ir a vosotros; pero ahora, he aquí, está seco y enmohecido:

Ver. 12. Este es nuestro pan, etc. ] Ver Josué 9:5,6 ; Josué 9:9 .

Versículo 13

Y estos odres de vino que llenamos eran nuevos; y he aquí, están rotos; y estos nuestros vestidos y nuestros zapatos se han envejecido a causa del larguísimo viaje.

Ver. 13. Ver Josué 9:5,6 ; Josué 9:9 .

Versículo 14

Y los hombres tomaron de sus víveres, y no pidieron [consejo] de boca del SEÑOR.

Ver. 14. Y los hombres tomaron de sus víveres. ] Es decir, sí comieron de él en prenda de una liga hecha con ellos, dicen unos: otros más probablemente, lo tomaron y lo miraron, para ver si estaba canoso y mohoso, como habían dicho.

Y no pidió consejo de boca del Señor. ] Esta precipitación y credulidad rara vez tiene éxito. El bueno de Josiah perdió la vida por eso. A veces, tanto la gracia como el ingenio duermen en los pechos más santos y cautelosos.

Versículo 15

Y Josué hizo la paz con ellos e hizo pacto con ellos para dejarlos vivir; y los príncipes de la congregación les juraron.

Ver. 15. Y Josué hizo las paces con ellos. ] Esto no fue sin el Señor; quien, así como glorificó su justicia al desarraigar al resto de los amorreos, así manifestó su misericordia al salvar a estos gabaonitas de ese diluvio general de destrucción.

Versículo 16

Y sucedió que al cabo de tres días después de haber hecho alianza con ellos, oyeron que eran sus vecinos y que habitaban entre ellos.

Ver. 16. Al cabo de tres días. ] La verdad es hija del tiempo: la falsedad se extenderá por completo. Algunos son tan delgados, que pueden verse a través de ellos; y algunos de nuevo se llevan tan de cerca y de manera encubierta, que no aparecen hasta después de un tiempo.

Versículo 17

Y partieron los hijos de Israel y llegaron a sus ciudades al tercer día. Y sus ciudades eran Gabaón, Cafira, Beerot y Quiriat-jearim.

Ver. 17. Y Quiriat-jearim. ] O, La ciudad de los bosques; famoso después por el nacimiento del profeta Urías allí, quien profetizó contra Jerusalén y sufrió por decir la verdad. Jer 26: 20-22 Veritas odium parit.

Versículo 18

Y los hijos de Israel no los hirieron, porque los príncipes de la congregación les habían jurado por el SEÑOR Dios de Israel. Y toda la congregación murmuró contra los príncipes.

Ver. 18. No los golpees. ] Pero, sin embargo, los cargaban sobre sus espaldas, como decimos, y murmuraban contra los príncipes que fueron engañados por los gabaonitas, y el pueblo de ese modo engañó a los despojos de esas grandes ciudades.

Porque los príncipes ... les habían jurado.] Ορκος quasi ερκος; un juramento es un seto que no se debe ceder para evitar un camino más sucio. Si los gabaonitas hubieran sido asesinados después de un juramento por su seguridad, los bancos de la blasfemia se habrían derrumbado en aquellos paganos que habían oído hablar de ella.

Versículo 19

Pero todos los príncipes dijeron a toda la congregación: Les hemos jurado por el SEÑOR Dios de Israel; por tanto, ahora no podemos tocarlos.

Ver. 19. Ahora, por tanto, no podemos tocarlos. ] A menos que corramos sobre las picas del desagrado de Dios, como lo hizo Saúl cuatrocientos años después de esto. 2 de Samuel 21: 1-2

Versículo 20

Esto les haremos; les dejaremos vivir, no sea que la ira caiga sobre nosotros a causa del juramento que les hicimos.

Ver. 20. No sea que la ira esté sobre nosotros. ] En las doce tablas de Roma estaba escrito, Periurii, poena divina, exitium; humanos, dedecus. " Dios castiga el perjurio con destrucción, los hombres con deshonra. Tisafernes el persa vencido por Agesilao, deseaba una tregua, y la tuvo, ambas partes juraron observarla. Esto Agesilao lo hizo con gran cuidado, pero no Tisafernes. Agesilao consolado a sí mismo y su ejército con esto, que el persa por su perjurio haría tanto provocan a Dios y ofender a los hombres, y debe iría en consecuencia. una

a Nepos, en Vita Agesil.

Versículo 21

Y los príncipes les dijeron: Déjenlos vivir; sino que sean leñadores y sacadores de agua para toda la congregación; como los príncipes les habían prometido.

Ver. 21. Pero sean cortadores de leña y sacadores de agua. ] Lignatores et lixae: por lo que son liberados de la muerte natural, por juramento de los príncipes, pero condenados a muerte civil (esclavitud) por la sentencia de los príncipes.

A toda la congregación. ] Que ellos, mientras tanto, como nación real podrían ser privilegiados y exentos de tan servil servil. Una gran misericordia para uno y, como se demostró, no menos para el otro. Ver Esdras 2:43 , Ver Trapp en " Esd 2:43 " Estos gabaonitas fueron posteriormente llamados Nethinims , es decir, Dedititii, o más bien Deodati, hombres entregados a Dios, y al servicio público del santuario y del pueblo.

Versículo 22

Y Josué los llamó, y les habló, diciendo: ¿Por qué nos habéis engañado, diciendo: Estamos muy lejos de vosotros; cuando habites entre nosotros?

Ver. 22. ¿Por qué nos habéis engañado? ] Ver a Trapp en " Jos 9: 6 " Ver a Trapp en " Jos 9: 7 " Pero, ¿Josué era tan poco creyente? ¿No sabía que Multis annis iam transactis? &C.

Versículo 23

Ahora, pues, vosotros sois malditos, y ninguno de vosotros quedará libre de ser siervo, y cortador de leña y sacador de agua para la casa de mi Dios.

Ver. 23. Por tanto, ahora sois malditos, ] es decir, con la maldición de Cannaan, "siervo de siervos", etc., que sin embargo después Dios convirtió en bendición. Ver com. Esd. 2:43 Génesis 9:25 , y observe que se cumplió literalmente en estos cananeos.

Versículo 24

Y ellos respondieron a Josué, y dijeron: Porque ciertamente fue dicho a tus siervos, que el SEÑOR tu Dios mandó a su siervo Moisés que te diera toda la tierra, y que destruyera a todos los habitantes de la tierra de delante de ti, por tanto, nos entristeció. miedo de nuestras vidas por tu culpa, y he hecho esto.

Ver. 24. Por lo tanto, teníamos mucho miedo de nuestras vidas. ] El hombre es ζωον φιλοζωον, una criatura amante de la vida. Piel por piel y todo lo que tiene lo dará por su vida. Pero, sin embargo, compra su vida a un precio demasiado caro quien paga su honestidad para salvarla. El que así salve su vida, la perderá. La vida en el disgusto de Dios es peor que la muerte, dijo ese mártir.

Versículo 25

Y ahora, he aquí, estamos en tu mano: haz lo que te parezca bien y justo que nos hagas.

Ver. 25. Y ahora, he aquí, estamos en tu mano. ] Estos embajadores eran maestros de la palabra, que aquí ordenan muy prudente y políticamente para lograr lo que vinieron a buscar. Un orador, dice Quintilian, es decir, un embajador, debe ser Vir bonus, dicendi peritus, un buen hombre, capaz de expresarse.

Versículo 26

Y así hizo con ellos, y los libró de mano de los hijos de Israel, para que no los mataran.

Ver. 26. Y los libró de manos de los hijos de Israel. ] Cuyos dedos incluso picaron, como dicen, después del pillaje de aquellas grandes ciudades: pero Josué los rechazó.

Versículo 27

Y Josué los hizo aquel día cortadores de leña y sacadores de agua para la congregación y para el altar del SEÑOR, hasta el día de hoy, en el lugar que él escogiera.

Ver. 27. Para la congregación. ] Para hacer aquellas obras que pertenecen al servicio de Dios, que de otra manera el pueblo debería haber hecho. Ut lignatores essent et lixae.