Bible Commentaries
Josué 10

Versículo 1

Y sucedió que cuando Adonisedec, rey de Jerusalén, oyó que Josué había tomado Hai y la había destruido por completo; como había hecho con Jericó y su rey, así había hecho con Hai y su rey; y cómo los habitantes de Gabaón habían hecho las paces con Israel, y estaban entre ellos;

Ver. 1. Cuando Adonizedec, rey de Jerusalén. ] Un nombre glorioso, más apropiado para Mesías el Príncipe, - porque significa lo mismo en efecto con Melquisedec, "que es por interpretación Rey de justicia, y después también Rey de Salem, que es Rey de paz," - que Heb 7 : 2 para semejante tirano. Jueces 1: 7 Pero no es nada nuevo que ese tipo de hombres afecten títulos gloriosos, como hicieron Antíoco Soter, Ptolomeus Euergetes, etc. El gran turco se llama a sí mismo en este día, Awlem Penawh, es decir, el refugio del mundo. a

Había oído que Josué se había apoderado de Hai, etc.] y que ahora su turno no estaba lejos ...

“ Iam tun res agitur, paries cure proximus ardet. "

Apenas deben darse cuenta de esto, y no hasta que lo necesiten: el pecado y Satanás los arrojó a un letargo mortal, del cual apenas se despiertan.

Y estaban entre ellos. ] Habiendo abrazado su religión y feliz de poder servirles. Esto hizo que el diablo y sus diablillos erizaran sus cerdas y buscaran su destrucción.

una gran señal. Serag., 148.

Versículo 2

Que temieron mucho, porque Gabaón era una gran ciudad, como una de las ciudades reales, y porque era más grande que Hai, y todos sus hombres eran valientes.

Ver. 2. Que temían mucho. ] Y tenían una gran causa, considerando qué provisiones y refugio podrían tener los israelitas desde allí, y cómo otras ciudades podrían rebelarse con su ejemplo.

Versículo 3

Por tanto, Adonisedec rey de Jerusalén envió a Hoham rey de Hebrón, a Piram rey de Jarmut, a Jafía rey de Laquis y a Debir rey de Eglón, diciendo:

Ver. 3. Enviado a Hoham, rey de Hebrón. ] "Sic squamae Satan es cohaerent ut earum opere textili densato quasi loricatus incedat Satan et cataphractus: quod de Faedere Concordiae qua malignantes ecclesiae membrana se complexa muniebant et circunvalabant," - elegantissime Lutherus, et vere. Los perseguidores conspiran y conspiran contra el pueblo de Dios, que puede decirles con denuedo, como Isaías 8:9,10 "Asociaos, pueblos, y seréis quebrantados; ceñíos, y seréis quebrantados. juntaos en consejo, y será en nada, porque Dios está con nosotros: ... el enemigo ha venido a la amplitud de tu tierra, oh Emmanuel ". Estas palabras que Basilio ordenó a los cristianos perseguidos que usaran a los príncipes paganos: con un espíritu intrépido y una resolución bien unida.

Versículo 4

Sube a mí y ayúdame, para que derrotemos a Gabaón, porque ha hecho la paz con Josué y con los hijos de Israel.

Ver. 4. Para que golpeemos a Gabaón, porque ha hecho las paces con Josué.] Esta era la disputa: y para vengarse de los gabaonitas, estos reyes no querían debilitarse gastando sus fuerzas sobre ellos: como la abeja, porque como causa, pierde su aguijón y se convierte en zángano, si no en su vida.

Versículo 5

Por tanto, los cinco reyes de los amorreos, el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Jarmut, el rey de Laquis, el rey de Eglón, se reunieron y subieron, ellos y todos sus ejércitos, y acamparon delante. Gabaón, y le hizo guerra.

Ver. 5. Y acampó delante de Gabaón y le hizo la guerra. ] La oposición es genio evangelii, dice Calvino: y la Iglesia es haeres crucis, la heredera de la Cruz, dice Lutero. "Todos los que quieran vivir piadosamente sufrirán persecución". 2 Timoteo 3:12 Pero Cristo, el verdadero Josué, rescatará y librará a los que le pidan ayuda como lo hicieron estos.

Versículo 6

Y los hombres de Gabaón enviaron a Josué al campamento en Gilgal, diciendo: No aflojes tu mano de tus siervos; Ven pronto a nosotros, sálvanos y ayúdanos, porque todos los reyes de los amorreos que habitan en las montañas se han reunido contra nosotros.

Ver. 6. Acércate rápido a nosotros. ] Prisa, prisa, prisa, cito, citius, citissime. un pequeño retraso puede ser la pérdida de todos. Carlos, rey de Sicilia, fue llamado Cunctator, por haber demorado su pérdida.

Versículo 7

Ascendió, pues, Josué de Gilgal, él y todo el pueblo de guerra con él, y todos los valientes y valientes.

Ver. 7. Entonces Josué ascendió de Gilgal. ] Habiendo consultado primero con Dios y recibido de él aliento, como Josué 10:8 .

Versículo 8

Y el SEÑOR dijo a Josué: No los temas, porque yo los he entregado en tu mano; ninguno de ellos se pondrá delante de ti.

Ver. 8. No les temas, etc. ] Joshua, aunque valiente, tenía sus miedos y debilidades. De Carlos V, emperador, se cuenta, que mientras se ponía la armadura para ir a la batalla, su semblante estaba pálido y perplejo; pero cuando la batalla comenzó una vez, se mostró valiente como un león e hizo grandes hazañas. .

Versículo 9

Josué, pues, vino a ellos de repente y subió de Gilgal toda la noche.

Ver. 9. Y subió de Gilgal toda la noche. ] Marchó toda la noche y luchó todo el día por estos gabaonitas; de cuya fidelidad bien podría haber dudado. No se esforzaron tanto en venir a engañarlo como él en ir a librarlos. Es la victoria más noble "vencer el mal con el bien".

Versículo 10

Y el SEÑOR los desconcertó delante de Israel, y los mató con gran matanza en Gabaón, y los persiguió por el camino que sube a Bethorón, y los hirió hasta Azeca y Maceda.

Ver. 10. Y el Señor los desconcertó. ] Él es quien da la victoria, como también reconocieron los romanos al presentar una palma, en ese caso, a su Júpiter, así otras naciones,

Versículo 11

Y sucedió que mientras huían de Israel, [y] estaban en la bajada a Bethorón, que el SEÑOR arrojó del cielo grandes piedras sobre ellos a Azeca, y murieron; [fueron] más los que murieron con Granizo que los que mataron a espada los hijos de Israel.

Ver. 11. El Señor arrojó grandes piedras del cielo. ] Grandes piedras de granizo que obsesionaron a los cananeos, pero no hirieron a los israelitas, que estaban detrás de ellos. Vea algo similar en el misterio, Apocalipsis 16:21 y tal vez se cumpla sobre la chusma anticristiana de acuerdo con la letra.

Versículo 12

Entonces Josué habló al SEÑOR el día que el SEÑOR entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo a los ojos de Israel: Sol, detente en Gabaón; y tú, Luna, en el valle de Ajalón.

Ver. 12. Entonces habló Josué al Señor. ] Primero oró, y luego ordenó al sol y a la luna que se detuvieran y no se movieran, hasta lograr una victoria completa. Entonces uno grita : ¡ Oh admirabilem piarum precum vim ac potentiam quibus etiam caelestia cedunt! ¡Oh fidem heroicam, cuius virtutem ipsa astra sentiunt! quos non hostes terreret, feriret, fugaret illa manus quae victoriae suae trophaea etiam in ipsis caeli orbibus figit? ¡Oh, poder de la oración! ¡Oh, la fuerza de la fe! ¿Cómo podía esa mano hacer menos que confundir a sus enemigos, que habían colocado trofeos de victoria en los orbes celestiales?

Versículo 13

Y el sol se detuvo y la luna se paró, hasta que el pueblo se hubo vengado de sus enemigos. [¿No está] escrito esto en el libro de Jaser? Así que el sol se detuvo en medio del cielo y no se apresuró a ponerse como en un día entero.

Ver. 13. Y el sol se detuvo. ] Heb .: Calla. Todo el cuerpo del cielo movible detuvo su curso y se detuvo. Tampoco es necesario que nos ofenda que no haya ningún registro de este milagro en las historias paganas; pues Diodoro Siculus confiesa que todas las antigüedades paganas antes de las guerras de Tebas y Troya son narraciones fabulosas o poco mejores.

¿No está esto escrito en el libro de Jaser? ] ¿Qué Jerome una tendrá que ser Génesis: pero le parece más bien haber sido un poco de historia civil o continua crónica, como son entre nosotros las Crónicas de Inglaterra, que se ha perdido, como lo son también algunos otros libros, 1 Crónicas 29:29 ; 2 Crónicas 12:15 ; 2 Crónicas 9:29 y, por lo tanto, podemos estar seguros, no era parte del santo canon: Dios, por su providencia, tuvo cuidado y proceder para que ningún cabello de esa sagrada cabeza cayera al suelo.

Este libro de Jaser, o el recto, junto con la física de Salomón, 1Re 4: 32-33 el libro de sus Hechos, 1Re 11:41 los libros de Natán y Gad, 1Cr 29:29 de Semaías, 2Cr 12:15 de Jehú , 2Cr 20:34 los libros de las Crónicas de los reyes de Israel y Judá, etc., no eran testamentarios ni canónicos: y ahora se han quitado, no porque contengan materia o por encima de la capacidad humana, o porque estén corruptos e inestables, como Orígenes b lo determina: pero más bien, según lo dice Agustín c , debemos saber que, aunque fueron piadosos y provechosos, fueron escritos por una diligencia histórica para un conocimiento más abundante; no por inspiración divina, por la autoridad de la religión.

a En Ezek. xviii.

b Prolog. en Cant., ad finem.

c De Civ. Dei, lib. xviii, cap. 38.

Versículo 14

Y no hubo día como aquél antes ni después de él, en que el SEÑOR oyó la voz de un hombre; porque el SEÑOR peleó por Israel.

Ver. 14. Y no hubo otro día como ése. ] No, no el largo día de Ezequías, cuando el sol retrocedió diez grados en la esfera de Acaz. Nuestros antepasados ​​tuvieron un domingo largo, como lo llamaban, cuando el rey Edgar ordenó que el sábado se solemnizara desde el sábado a las nueve en punto hasta el lunes por la mañana. a Los judíos también, al santificar el día de reposo, solían añadir, de profano ad sacrum, etc.

Que el Señor escuchó la voz de un hombre.] Así lo hizo cuando al clamor del ciego Bartimeo, Jesús se detuvo, Mar 10:49 ese Sol de justicia. Mal 4: 2

un acto. y lun.

Versículo 15

Y volvió Josué, y todo Israel con él, al campamento en Gilgal.

Ver. 15. Y Josué regresó, ] es decir, después de haber terminado todo lo que se relata en todo este capítulo, como en Josué 10:43 . Algunos lo interpretan , Itaque reditum adornabat Ioshua.

Versículo 16

Pero estos cinco reyes huyeron y se escondieron en una cueva en Maceda.

Ver. 16. Pero estos cinco reyes huyeron y se escondieron. ] Pero su cobertura era demasiado corta; la venganza divina los descubrió y sacó a la luz para condonar el castigo. Nemo scelus gerit en pictore, qui non idem Nemesin en tergo. Ver Amo 9: 2 Salmo 139:8,10 . Ver Trapp en " Amo 9: 2 " Ver Trapp en " Psa 139: 8 " Ver Trapp en " Psa 139: 9 " Ver Trapp en " Psa 139: 10 "

Versículo 17

Y fue informado a Josué, diciendo: Los cinco reyes se encuentran escondidos en una cueva en Maceda.

Ver. 17. En una cueva en Makkedah. ] En los confines y terrenos colindantes, y pertenecientes a esta ciudad.

Versículo 18

Y Josué dijo: Haz rodar grandes piedras sobre la entrada de la cueva, y pon hombres junto a ella para guardarlas.

Ver. 18. Haga rodar grandes piedras sobre la boca de la cueva. ] Donde ahora, como en una trampa, los ratones bien podrían roer, pero no pudieron salir.

Versículo 19

Y no os detengáis, [sino] perseguir a vuestros enemigos y herirlos por detrás; No les dejes entrar en sus ciudades, porque el SEÑOR tu Dios los ha entregado en tus manos.

Ver. 19. Golpea al último de ellos. ] Heb., Caudate eos, cortar la cola, caer sobre el trasero.

Versículo 20

Y sucedió que cuando Josué y los hijos de Israel terminaron de matarlos con una matanza muy grande, hasta que fueron consumidos, el resto de ellos entró en ciudades cercadas.

Ver. 20. Entraron en sus ciudades cercadas. ] Lo que, sin embargo, no pudo asegurarlos por mucho tiempo: su conservación no era más que una reserva.

Versículo 21

Y todo el pueblo volvió en paz al campamento a Josué en Maceda; nadie movió su lengua contra ninguno de los hijos de Israel.

Ver. 21. Nadie movió la lengua, etc. ] Ningún perro muerto se atrevió a ladrarles una vez: su estado era muy tranquilo, sin ninguna perturbación del hombre o de la bestia. Vea Éxodo 11: 7 y Job 5:23 . "La iniquidad" un día "taponará su boca". Trabajo 5:16

Versículo 22

Entonces dijo Josué: Abre la boca de la cueva y sácame de la cueva a esos cinco reyes.

Ver. 22. Saca esos cinco reyes. ] Así un día dirá Cristo de todos, sean reyes o prisioneros, señores o muffins, que no querrán que él reine sobre ellos. Aquellos que no quieran ahora obedecer esa dulce voz, "Venid a mí todos los que estáis cansados ​​y cargados", no tendrán otra voz que obedecer sino "Id, malditos", etc.

Versículo 23

Y así lo hicieron, y le sacaron de la cueva a esos cinco reyes: el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Jarmut, el rey de Laquis y el rey de Eglón.

Ver. 23. Ver Trapp en " Jos 10:22 ".

Versículo 24

Y sucedió que cuando llevaron aquellos reyes a Josué, Josué llamó a todos los hombres de Israel y dijo a los capitanes de los hombres de guerra que iban con él: Acérquense, pongan los pies en el cuello de estos reyes. Y ellos se acercaron y pusieron sus pies sobre el cuello de ellos.

Ver. 24. Pon tus pies sobre el cuello de estos reyes. ] No tan orgullosamente insultando sobre ellos, como lo hizo el Papa sobre el emperador en Venecia; sino para mostrar que los había sometido completamente, como también Cristo tiene a todos nuestros enemigos espirituales, Rom 8:37 y en breve hollará al mismo Satanás bajo nuestros pies. Rom 16:20 ¿Qué, pues, si esa serpiente vieja nos dispara su aguijón en el talón y nos detiene, como dijo ese mártir? pero vayamos, aunque detenidos, al cielo, de donde es arrojado el diablo. Apocalipsis 12: 9

Versículo 25

Y Josué les dijo: No temáis ni desmayéis; esfuérzate y sé valiente; porque así hará el SEÑOR con todos tus enemigos contra los que peleas.

Ver. 25. No temas, ni desmayes, etc. ] En el mismo sentido, el Capitán de nuestra salvación dice a sus soldados espirituales: "Velad, estad firmes en la fe, sed como hombres, sed fuertes". 1 Corintios 16:13

Porque así hará el Señor, ] sc., Si no hacéis la obra del Señor con engaño o pereza. Jeremías 48:10

Versículo 26

Después Josué los hirió, los mató y los colgó de cinco árboles; y estuvieron colgados de los árboles hasta la tarde.

Ver. 26. Los colgué de cinco árboles. ] Ver Josué 8:26 .

Versículo 27

Y sucedió que en el momento de la puesta del sol, [que] mandó Josué, y los bajaron de los árboles, y los arrojaron a la cueva donde habían estado escondidos, y pusieron grandes piedras en la cueva. boca, [que permanecen] hasta el día de hoy.

Ver. 27. Los derribaron. ] Ver Josué 8:29 .

Versículo 28

Y ese día Josué tomó Maceda y la hirió a filo de espada, y destruyó por completo a su rey, a ellos ya todas las personas que estaban en ella; no dejó ninguno; e hizo con el rey de Maceda como hizo con el rey de Jericó.

Ver. 28. Y destruyó por completo a su rey. ] Porque sus pecados habían hecho mucho daño: (1.) Por imitación, para Magnates magnetes; (2.) Por imputación, para plectunter Achivi.

Versículo 29

Entonces Josué pasó de Maceda, y todo Israel con él, a Libna, y peleó contra Libna.

Ver. 29. Entonces Josué pasó, etc. ] Como un sabio general, persigue sus victorias; lo cual si Aníbal hubiera hecho después de la batalla de Cannas, podría haber tomado Roma, lo que después habría hecho, pero no pudo. Por eso se dijo de él, Vincere scis Hannibal, victoria uti nescis: Hannibal sabía cómo obtener una victoria, pero no cómo usarla.

Versículo 30

Y el SEÑOR también lo entregó a ella ya su rey en manos de Israel; y la hirió a filo de espada, y todas las personas que estaban en ella; no dejó que nadie permaneciera en él; pero hizo con su rey como hizo con el rey de Jericó.

Ver. 30. Pero lo hice con su rey. ] Ver Josué 10:28 .

Versículo 31

Y Josué pasó de Libna, y todo Israel con él, a Laquis, y acampó contra ella, y la combatió.

Ver. 31. Y Josué pasó. ] Ver Josué 10:29 .

Versículo 32

Y el SEÑOR entregó a Laquis en mano de Israel, el cual al segundo día la tomó y la hirió a filo de espada, y todas las personas que estaban en ella, conforme a todo lo que había hecho a Libna.

Ver. 32. En el segundo día, ] es decir, después de haberlo sitiado. Porque Josué se apoderó de las ciudades más rápido que Timoteo el ateniense, en cuyas fatigas se decía que entraron mientras él dormía, hasta el momento en que comenzó a sacrificar a su propia red; pues entonces los volvió a perder tan rápido. a

a Plut., en Syll.

Versículo 33

Entonces Horam, rey de Gezer, subió para ayudar a Laquis; y Josué lo hirió a él ya su pueblo, hasta que no le quedó ninguno.

Ver. 33. Luego Horam rey de Gezer. ] De lo cual lea 1 Crónicas 14:16 . Estaba cerca de Laquis, y aceleró peor para su vecindario: como lo hizo Hamat para Damasco. Zacarías 9: 2

Versículo 34

Y de Laquis pasó Josué a Eglón, y todo Israel con él; y acamparon contra ella y la combatieron.

Ver. 34. Ese día. ] Venit, vidit, vicit. Ver Josué 10:28,29 .

Versículo 35

Y lo tomaron ese día, y lo hirieron a filo de espada, y destruyó por completo a todas las almas que estaban en él ese día, conforme a todo lo que había hecho a Laquis.

Ver. 35. Ver Trapp en " Jos 10:34 ".

Versículo 36

Y Josué subió de Eglón, y todo Israel con él, a Hebrón; y lucharon contra ella:

Ver. 36. Hacia Hebrón. ] Vea más de esta victoria en Josué 14:13,15 ; Josué 15:13

Versículo 37

Y lo tomaron y lo hirieron a filo de espada, y su rey, y todas sus ciudades, y todas las personas que estaban en él; no dejó ninguno, según todo lo que le había hecho a Eglon; pero la destruyó por completo, y todas las almas que [estaban] en ella.

Ver. 37. Y su rey. ] El nuevo rey del antiguo rey fue colgado entre los cinco que subieron contra Gabaón. Josué 10:5 ; Josué 10:23 ; Jos 10:26 Podría tener un reinado tan breve como el que tuvo Mario en Roma, a quien un día vio a un emperador, al día siguiente gobernó, y al tercer día fue asesinado por un soldado, con la misma espada que él mismo había hecho cuando él era un cuchillero.

Versículo 38

Y volvió Josué, y todo Israel con él, a Debir; y luchó contra ella:

Ver. 38. A Debir. ] Anteriormente llamado Quiriatsefer. Jueces 1:12

Versículo 39

Y la tomó, y su rey, y todas sus ciudades; y los hirieron a filo de espada, y destruyeron por completo todas las almas que estaban allí; no dejó nada; como había hecho con Hebrón, así hizo con Debir y su rey; como había hecho también con Libna y su rey.

Ver. 39. Todas las almas, ] es decir, Todo el pueblo: el ganado que tenían por presa.

Versículo 40

Y Josué hirió toda la tierra de los collados y del sur, y del valle y de los manantiales, y de todos sus reyes; no dejó a ninguno, sino que destruyó por completo todo lo que respiraba, como el SEÑOR Dios de Israel había mandado.

Ver. 40. Como ordenó el Señor Dios de Israel. ] Por tanto, no fue crueldad, sino obediencia, matar a tantos miles. Hay una piadosa crueldad, dice uno. Y Magna quidem est in ilia severitate pietas per quam tollitur peccandi libertas, dice otro: Hay una gran piedad en esa severidad que quita la libertad licenciosa.

un Gregory.