Bible Commentaries
Josué 9

Versículo 1

CAPÍTULO IX

Todos los reyes de los heteos, amorreos, cananeos, ferezeos,

Heveos y jebuseos, unan sus fuerzas contra Josué , 1, 2.

Los habitantes de Gabaón, al oír lo que Josué había hecho con Hai,

le enviaron embajadores, fingiendo venir de un

lugar muy distante, solicitando una alianza amistosa con él , 3-5.

Su discurso a Josué, y los medios que usaron para engañar a los

Israelitas , 6-13.

Los ancianos israelitas son engañados y hacen alianza con

ellos, lo cual confirman con juramento , 14, 15.

Después de tres días se les informa que los gabaonitas pertenecen a

las siete naciones cananeas, pero perdonaron sus ciudades, 16, 17.

La congregación murmura por esto, los ancianos se disculpan

ellos mismos a causa de su juramento , 18, 19.

Se proponen hacer a los gabaonitas esclavos de la congregación ,

20, 21.

Josué los llama y pronuncia esta sentencia contra ellos ,

22, 23.

Se justifican y se someten a su suerte , 24, 25.

Se salvan y se hacen cortadores de madera y sacadores de agua para

la congregación y al altar , 26, 27.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX

Versículo Josué 9:1 . Y aconteció que cuando todos los reyes se enteraron.  De este relato parece que la captura y destrucción de Jericó y Hai se había oído hablar de las partes más remotas de la tierra, que prevaleció un temor general de las armas israelitas, y que las diferentes dinastías o pequeños gobiernos en que se dividía la tierra, sintieron en juego todos sus intereses, y determinaron hacer de la defensa de su patria una causa común. Este fue el paso más prudente que pudieron tomar en sus circunstancias, y por lo tanto entraron en una confederación para detener el progreso de los israelitas. El Gran Mar mencionado aquí es el Mar Mediterráneo , cuyas costas estaban habitadas por los fenicios, sirios, sidonios y filisteos . Es muy probable que todos estos se unieran a los cananeos por su seguridad común.

Versículo 3

Versículo Josué 9:3 . Los habitantes de Gabaón oyeron.  Solo ellos no se unieron a la confederación. Se supone que Gabaón fue la capital de los heveos . En la división de la tierra, cayó en suerte a Benjamín, Josué 18:25 , y luego fue dada a los sacerdotes, Josué 21:17 . Josué 10:2 .

Versículo 4

Versículo Josué 9:4 . Ellos trabajaron astutamente.  Trabajaron voluntariamente.  La conducta de todas las naciones admite este tipo de astucia; y las estratagemas en la guerra se consideran todas legales. Nueve décimas partes de las victorias obtenidas son atribuibles a las estratagemas; todos los bandos las practican y, por tanto, ninguno puede condenarlas. Se ha perdido mucho tiempo y trabajo en la pregunta: "¿Acaso los gabaonitas no decían mentiras?". Ciertamente lo hicieron, ¿y qué es eso para nosotros? ¿Acaso la palabra de Dios los elogia por ello? No lo hace. ¿Se nos presentan como ejemplos? Seguramente no. Hicieron lo que cualquier otra nación habría hecho en sus circunstancias, y no tenemos nada que hacer con su ejemplo. Si hubieran acudido a los israelitas, y se hubieran sometido simplemente sin oposición y sin fraude, seguramente les hubiera ido mucho mejor. La mentira y la hipocresía siempre derrotan su propio propósito, y en el mejor de los casos sólo pueden tener éxito durante una corta temporada. La verdad y la honestidad nunca se desgastan.

Viejos sacos y botellas de vino.  Pretendían venir de un país muy lejano, y que sus sacos y los pellejos de cabra que les servían para transportar el vino y el agua, estaban gastados por la duración del viaje.

Versículo 5

Versículo Josué 9:5 . Zapatos viejos y gastados. Sus sandalias, según decían, se habían desgastado por el largo y difícil viaje, y se habían visto obligados a remendarlas con frecuencia durante el trayecto; sus ropas también estaban desgastadas; y lo que les quedaba de pan estaba manchado de moho por la edad, o, como dice nuestra antigua versión, agujereado con muchos agujeros por las alimañas que se habían criado en él, durante el tiempo que había estado en sus sacos; y éste es el significado más literal del original נקדים nikkudim, que significa manchado o agujereado con muchos agujeros.

Los zapatos viejos y con surcos han sido objeto de cierta controversia: la palabra hebrea בלות baloth significa gastado, de בלה balah, desgastar; y מטלאות metullaoth, de טלא tala, manchar o remendar, es decir, manchado con parches. Nuestra palabra clouted, en el anglosajón [A.S.] significa cosido, remendado; de [A.S.] clout, trapo, o pequeño trozo de tela, usado para remendar. Pero algunos suponen que la palabra aquí viene de clouet, el diminutivo de clou, un pequeño clavo, con el que los gabaonitas habían fortificado las suelas de sus zapatos, para evitar que se desgastaran en un viaje tan largo; pero esto parece muy improbable; y nuestro antiguo término inglés tachonado-cosido o remendado - expresa el espíritu de la palabra hebrea.

Versículo 6

Versículo Josué 9:6 . Haz una liga con nosotros.  כרתו לנו ברית kirethu lanu berith, cortar o dividir el sacrificio del pacto con nosotros . De esto parece que el paganismo en este tiempo tenía sus sacrificios, y los pactos se ratificaban invocando y sacrificando a los objetos de su adoración.

Versículo 7

Versículo Josué 9:7 . Tal vez habitas entre nosotros.  Es extraño que hayan tenido tal sospecha, ya que los gabaonitas habían actuado con tanta astucia; y es tan extraño que, teniendo tal sospecha, actuaran con tan poca cautela.

Versículo 8

Verso Josué 9:8 . Somos tus siervos .  Esta parece haber sido la única respuesta que dieron a la pregunta de los ancianos israelitas, y esto se lo dieron a Josué , no a ellos , ya que vieron que Josué era el comandante en jefe del ejército.

¿Quién eres ? ¿Y de dónde venís?  A estas preguntas, de tal autoridad, se vieron obligados a dar una respuesta explícita; y lo hacen muy hábilmente con una mezcla de verdad, falsedad e hipocresía .

Versículo 9

Versículo Josué 9:9 . Por el nombre del Señor tu Dios.  Pretenden haber emprendido este viaje por motivos religiosos; y parecen dar a entender que tenían el mayor respeto por Jehová, el objeto de la adoración de los israelitas; esto era hipocresía .

Hemos oído la fama de él.  Esto era cierto : las maravillas que Dios hizo en Egipto , y la derrota de Sehón y Og , había llegado a toda la tierra de Canaán, y por esto fue que los habitantes de ella estaban en pánico.  Los gabaonitas, sabiendo que no podían resistir donde habían caído fuerzas tan poderosas, deseaban hacer de los israelitas sus amigos. Esta parte de su relación era estrictamente cierta .

Versículo 11

Versículo Josué 9:11 . Por tanto, nuestros mayores.  Todo esto, y lo que sigue hasta el final del versículo Josué 9:13 , era falso , ideado simplemente con el propósito de engañar a los israelitas, y esto lo hicieron para salvar sus propias vidas, ya que esperaban que todos los habitantes de Canaán fueran puestos en libertad . 

Versículo 14

Versículo Josué 9:14 . Los hombres tomaron de sus víveres. Esto se hizo con toda probabilidad a modo de amistad ; pues, desde tiempo inmemorial hasta nuestros días, comer juntos , en los países asiáticos, se considera una muestra de amistad inalterable; y los que comen aun la sal juntos, se sienten ligados por ella en un pacto perpetuo. Pero la lectura marginal de esta cláusula no debe rechazarse precipitadamente.

Y no pidieron consejo de la boca del Señor.  Hicieron el pacto con los gabaonitas sin consultar a Dios por medio de Urim y Tumim , lo cual fue muy reprobable en ellos, ya que era una transacción de estado en la que estaban íntimamente involucrados los intereses y el honor de Dios su rey.

Versículo 15

Versículo Josué 9:15 . Josué hizo las paces con ellos. Josué acordó recibirlos en una relación amistosa con los israelitas y respetar sus vidas y propiedades; y los ancianos de Israel se comprometieron a observarla, y la confirmaron con juramento . Como aquí se usan las mismas palabras que en Josué 9:6 , podemos suponer que el pacto se hizo de la manera ordinaria, ofreciéndose un sacrificio en la ocasión, y su sangre derramada delante del Señor. Génesis 15:10.

Versículo 16

Versículo Josué 9:16 . Al cabo de tres días , se dice que Gabaón está a sólo unas ocho leguas de Gilgal, y por esta razón el fraude podría descubrirse fácilmente en el tiempo mencionado anteriormente.

Versículo 17

Versículo Josué 9:17 . Los hijos de Israel - llegaron a sus ciudades.  Probablemente cuando se descubrió el fraude, Josué envió un destacamento para examinar su país y ver qué uso se podía hacer de él en la prosecución de su guerra con los cananeos. Algunas de las ciudades mencionadas aquí tuvieron después gran reputación entre los israelitas: y Dios escogió hacer de una de ellas, Quiriat-jearim , la residencia del arca del pacto durante veinte años , en los reinados de Saúl y David . No hay evidencia de que la preservación de los gabaonitas desagradara a Jehová.

Versículo 18

Versículo Josué 9:18 . Toda la congregación murmuró.  Simplemente porque fueron privados del botín de los gabaonitas. Ahora estaban bajo la influencia total de un espíritu depredador; Dios vio su propensión a esto, y por lo tanto, en momentos particulares, prohibió totalmente el botín de las ciudades conquistadas, como en el caso de Jericó.

Versículo 19

Versículo Josué 9:19 . Les hemos jurado.  Aunque los israelitas fueron engañados en este negocio, y el pacto se hizo sobre una cierta suposición que luego se demostró que no tenía fundamento en la verdad, y en consecuencia todo el compromiso por parte de los engañados fue por este medio viciado y anulada y sin efecto; sin embargo, debido a que los ancianos habían comido con ellos , ofrecido un sacrificio de pacto y jurado por Jehová , no se consideraban en libertad de romper los términos del acuerdo, en lo que se refería a las vidas de los gabaonitas. Que su conducta a este respecto fue muy agradable a Dios es evidente por esto, que Josué no es reprendido en ninguna parte por hacer este pacto y perdonar a los gabaonitas; y que Saúl, quien cuatrocientos años después de esto pensó que él mismo y los israelitas se habían liberado de esta obligación, y en consecuencia oprimió y destruyó a los gabaonitas, fue castigado por la violación de este tratado , siendo considerado como el violador de un juramento y convenio muy solemne. Véase 2 Samuel 21:2 y Ezequiel 17:18 .

Todas estas circunstancias juntas prueban que la orden de destruir a los cananeos no fue tan absoluta como generalmente se supone: y debe entenderse más bien como refiriéndose a la destrucción de la existencia política de las naciones cananeas , que a la destrucción de sus vidas . Véanse las notas sobre Deuteronomio 20:10 ; Deuteronomio 20:17 .

Versículo 21

Versículo Josué 9:21 . Cortadores de leña y recolectores de agua.  Quizá se trata de una especie de expresión proverbial, que significa el más bajo estado de servidumbre, aunque también puede entenderse literalmente. Vea abajo.

Versículo 23

Versículo Josué 9:23 . Ahora pues, malditos sois.  ¿No se refiere esto a lo que pronunció Noé, Génesis 9:26 , contra Cam y su posteridad? ¿No implicaba la maldición de Cam la esclavitud, y nada más? Maldito sea Canaán, siervo de los siervos será; y ¿no parece suficientemente que nada más que la esclavitud perpetua está implícita en la maldición de los gabaonitas? Fueron sometidos, sin duda, a tributo; desempeñaron los oficios más mezquinos para los israelitas, estando en las mismas circunstancias que la clase servil de los hindúes llamados los chetres; tuvieron su importancia nacional aniquilada, y sin embargo nunca se les permitió incorporarse a los israelitas. Y podemos suponer razonablemente que éste era el propósito de Dios en relación con todas las naciones cananeas: los que no renunciaban a su idolatría, etc., debían ser extirpados; los que lo hacían, debían ser preservados con vida, a condición de convertirse en tributarios y servir como esclavos.   Deuteronomio 20:17 .

Cortadores de madera y recolectores de agua. La desgracia de este estado no residía en la laboriosidad del mismo, sino en que era el empleo común de las mujeres; si las antiguas costumbres entre el mismo pueblo eran como las que prevalecen ahora. Los viajeros más inteligentes de esos países consideran que recoger leña para combustible y acarrear agua es el trabajo peculiar de las mujeres. Las mujeres árabes de Berbería lo hacen, según el Dr. Shaw. Las hijas de los turcomanos de Palestina se dedican, según D'Arvieux, a recoger leña y agua para el alojamiento de sus respectivas familias. De estas circunstancias el Sr. Harmer razona así: "La amargura de la condena de los gabaonitas no parece haber consistido en la laboriosidad del servicio que se les encomendaba, ya que era habitual que las mujeres y los niños realizaran lo que se les exigía, sino en su degradación del empleo característico de los hombres, el de portar armas, y en condenarlos a ellos y a su posteridad para siempre al empleo de las mujeres. No recibirlos como aliados fue amargo; desarmarlos, que habían sido guerreros, y condenarlos al empleo de mujeres, fue peor; pero extender esta degradación a su posteridad, fue lo más amargo de todo. No es de extrañar que en estas circunstancias se diga que han sido maldecidos". - Obs., vol. iv, p. 297.

Versículo 24

Versículo Josué 9:24 . Temíamos mucho por nuestras vidas. La autoconservación, que es la ley más poderosa de la naturaleza, les dictó las medidas que adoptaron; y alegan esto como el motivo de su conducta.

Versículo 25

Versículo Josué 9:25 . Estamos en tu mano.  Enteramente en tu poder.

Como te parezca bueno y justo, hazlo.  Todo lo que la justicia y la misericordia te dicten que hagas con nosotros, hazlo. Esperan justicia , porque engañaron a los israelitas; pero también esperan misericordia , porque se vieron impulsados ​​a usar este recurso por temor a perder la vida. La apelación a Josué está llena de delicadeza y argumento convincente.

Versículo 26

Versículo Josué 9:26 . Y así hizo con ellos. Es decir, actuó de acuerdo con la justicia y la misericordia: los libró de las manos del pueblo, para que no los mataran - aquí estaba la misericordia; y los hizo cortadores de leña y sacadores de agua para la congregación, y para el altar de Dios - aquí estaba la justicia. Así, Josué no hizo más que lo que era bueno y correcto, no sólo a sus propios ojos, sino también a los del Señor.

No sabemos por cuánto tiempo se conservaron los gabaonitas como un pueblo distinto después de esto. Que existieran en la época de David, es evidente por la circunstancia mencionada en  Josué 9:19 .

No se les menciona después del cautiverio; y es probable que fueran casi aniquilados por la persecución levantada contra ellos por Saúl. Algunos suponen que los gabaonitas existían bajo el nombre de netinim, pero no hay pruebas decisivas de ello; los netinim eran probablemente esclavos de una raza diferente.

Sobre lo que nos encontramos en este capítulo, podemos hacer las siguientes observaciones.

1. Los gabaonitas decían mentiras para salvar sus vidas. Ninguna conveniencia puede justificar esto, ni estamos llamados a intentarlo. Los gabaonitas eran paganos, y no podemos esperar nada mejor de ellos.  Josué 2:24 .

2. No sacaron provecho de su falsedad: si hubiesen entrado con justicia, buscado la paz y renunciado a su idolatría, habrían tenido una vida en términos honorables. Tal como fue, apenas escaparon con sus vidas, y fueron completamente privados de su libertad política. Incluso el bien que se busca por medios ilícitos tiene la maldición de Dios sobre él.

3. No tenemos que preocuparnos por el carácter de los gabaonitas aquí; no son ni nuestros modelos, ni creyentes en el Dios verdadero, y por lo tanto la religión pura no se ve afectada por su prevaricación y falsedad.

4. Vemos aquí la solemne importancia que tenía un juramento entre el pueblo de Dios; juraban en su propio perjuicio, y no cambiaban. Una vez que se habían atado a su Hacedor, no creían que ninguna circunstancia cambiante pudiera justificar el abandono de una obligación tan terrible. Así, lector, deberías temer una mentira y temer un juramento.