Bible Commentaries
Josué 9

Versículos 1-2

IX.

PREPARATIVOS DE LOS CANAANITAS PARA LA GUERRA.

(1, 2) Estos versículos registran la preparación general de los nativos de Canaán para la última lucha con Josué.

Versículo 3

LOS GIBEONITAS HACEN LAS PAZ CON JOSHUA ( Josué 9:3 ).

(3) Los habitantes de Gabaón. - Hivitas, como aparece en Josué 9:7 . Gabaón era un miembro de una tetrápolis, o comunidad de cuatro ciudades, como se ve en Josué 9:17 . Su engaño de Josué y los israelitas en esta ocasión es una compensación curiosa por lo que hicieron Simeón y Leví a los heveos mucho antes, cuando Jacob llegó por primera vez a Siquem desde Padan-Aram (ver Génesis 34 ).

En esa ocasión, los habitantes de una sola ciudad de los heveos fueron pasados ​​por la espada por Israel, mediante una estratagema; en esta ocasión, una estratagema salvó a cuatro ciudades heveas de la destrucción por la espada de Israel.

Versículo 4

Trabajaron astutamente. - Literalmente, y también se ocuparon de la sutileza. La estratagema no parece muy profunda o difícil de detectar. Pero podemos recordar un hecho de la experiencia de Israel que lo pone bajo una luz algo diferente. Los israelitas mismos habían venido de un país lejano, pero sus ropas no se habían “envejecido” ni se habían “hinchado los pies” en estos cuarenta años.

De pan no tenían necesidad, cuando había maná, y Dios les dio agua para su sed. De ropas gastadas y provisiones rancias no tenían experiencia, y por lo tanto, cuando los gabaonitas se presentaron con este atuendo y disfraz extraordinarios, no es extraño que no fueran detectados por los ojos de Israel.

Ellos ... hicieron como si hubieran sido embajadores. - El verbo así traducido no aparece en ninguna otra parte de la Biblia hebrea. Por la alteración de una letra, el Targum, LXX., Y algunas otras versiones hacen que signifique, "ellos recogen provisión".

Versículo 5

Nublado , es decir, parcheado.

Versículo 7

Quizás habitas entre nosotros; ¿Y cómo haremos una alianza contigo? - Literalmente, quizás tú eres un habitante en medio de mí; ¿Y cómo haré un pacto contigo? Los israelitas asumen la propiedad de Canaán como si ya fuera suya.

Versículos 9-10

Todo lo que hizo en Egipto y ... a los dos reyes de los amorreos. - Los gabaonitas se abstienen cuidadosamente de referirse a hazañas más recientes, como el paso del Jordán, la toma de Jericó y Hai; mencionan sólo a aquellos que pudieron haber tenido tiempo de llegar a ellos en el “país lejano” de donde afirmaron haber venido.

Versículo 14

Y los hombres tomaron de sus víveres. - Y aceptaron a los hombres de (la apariencia de) sus provisiones. Este, que es el punto de vista adoptado en nuestra lectura marginal, parece ser la interpretación más probable y sigue el Targum. “Los hombres” difícilmente puede referirse a nadie más que a los embajadores de los gabaonitas.

Versículo 16

Sus vecinos y los que habitaban entre ellos. - Literalmente, y que ellos (los gabaonitas) moraban en medio de él (Israel). (Entonces Josué 9:7 )

Versículo 17

Gabaón, Cafira, Beerot y Quiriat-jearim. - Los tres primeros fueron asignados a Benjamín ( Josué 18:25 ), el último a Judá (15:60), en la división de la tierra. El hecho de que la mayor parte del territorio de los gabaonitas estaba en la tribu de Benjamín explica cómo Saúl fue tentado a confiscar sus posesiones con el propósito de proveer a sus seguidores con campos y viñedos ( 1 Samuel 22:7 ).

Parece haber cumplido su propósito en el caso de Beerot ( 2 Samuel 4:2 ), pero no con respecto a todas las ciudades gabaonitas. Gabaón se convirtió en una ciudad de sacerdotes ( Josué 21:17 ), y también en un lugar principal de adoración y la sede del tabernáculo (como lo fue Quiriat-jearim del arca) en tiempos posteriores.

(Ver 1 Samuel 6:21 ; 1 Samuel 7:1 , & c .; 1 Crónicas 20:29; y 2 Crónicas 1:3 .) El hecho de que los gabaonitas estuvieran dedicados al servicio del santuario puede explicar en parte para esto. En Gabaón, Salomón pidió y recibió la sabiduría que Josué e Israel en ese momento no pidieron.

Versículo 19

Les hemos jurado ... por lo tanto, no podemos tocarlos. - Aunque el pacto fue obtenido de los israelitas con falsos pretextos, sin embargo, al haber sido hecho en el nombre de Jehová, no podía romperse; era Su pacto. “El que jura para su propio mal, y no cambia”, se elogia en Salmo 15:4 . Debemos notar que la ley de Jehová había elevado el tono de la moralidad en este particular. Hay muchos cristianos que no dudarían en repudiar un acuerdo celebrado con falsos pretextos.

Versículo 23

Siervos, y leñadores y sacadores de agua para la casa de mi Dios. - El precedente establecido con respecto a los gabaonitas parece haber sido seguido por Salomón en su trato con todo el resto de las naciones condenadas de Canaán que no fueron destruidas. (Ver 1 Reyes 9:20 ; 2 Crónicas 8:7 .

) Se cree que deben ser reconocidos en los netineos de Esdras y Nehemías, que siguen a los levitas, cantores y porteadores en la enumeración de los cautivos restaurados ( Esdras 2:43 ). Compare también la mención de los siervos de Salomón ( Esdras 2:58 ), cuyos hijos están emparejados con los netineos.

La existencia de este gran cuerpo de cananeos debe recordarse al considerar el edicto de la ley de Moisés, que las siete naciones iban a ser destruidas. Es evidente que la sentencia no se ejecutó sobre la masa de la población que no resistía.