Bible Commentaries
Josué 9

Versículo 1

Estas cosas. El pacto solemne por el cual los israelitas tomaron posesión de Canaán (Haydock) y la destrucción de dos ciudades de Jericó y Hai. (Calmet) &mdash- Los reyes de ese lado del Jordán, y de todo el vecindario, percibiendo que, si se permitía que los israelitas los atacaran individualmente, de esta manera, todos perderían sus dominios y sus vidas. Resolvieron, por tanto, formar una liga general, ofensiva y defensiva.

(Haydock) &mdash Montañas, al sur de Judea. &mdash Libanus. Hebreo, "y en todas las costas del gran mar, frente al Líbano", como si sólo se refiriera a los médicos. (Calmet)

Versículo 4

Provisiones. Con la alteración de una sola letra, en hebreo significa "se fingieron embajadores". Pero el caldeo, el siríaco y la Septuaginta están de acuerdo con la Vulgata. (Calmet) &mdash- Los gabaonitas eran hevitas, aunque se les llama por el nombre más general de Amhorrites, 2 Reyes xxi. 2. San Jerónimo dice que su ciudad estaba en la tribu de Benjamín; según Josefo, 40 o 50 estadios al norte de Jerusalén.

(Menochius) &mdash Otra vez. En Oriente, las pieles de cabra con el pelo hacia adentro, se utilizan para llevar vino.

Versículo 5

Parches Hebreo, "manchado" o de diferentes colores, como zapatos gastados y estropeados por la suciedad. &mdash- Piezas. En hebreo se traduce "seco, quemado, comido, mohoso", etc. Pero significa pan fino y fino, o barquillos (3 Reyes xiv. 3) llenos de agujeros. Los israelitas comieron de este pan, lo que difícilmente habrían hecho si hubiera estado mohoso. (Calmet)

Versículo 7

Usted. Los gabaonitas se dirigieron al primero que encontraron en el campamento; y éstos les hicieron este comentario antes de ser llevados ante Josué. Los israelitas no podían aliarse con los cananeos, como con los iguales, sino sólo con la condición de que estos últimos abrazaran la religión verdadera y reconocieran el dominio de los primeros. (Grocio) (Éxodo xxiii. 32., y Deuteronomio vii. 2.)

Versículo 8

Servicio. No pretendían someterse a la servidumbre, sino hacer una liga; de lo contrario, no habrían necesitado recurrir a tales artificios. (Calmet) &mdash- Pero al ver que no se podían conseguir otros términos, estaban dispuestos, en cualquier caso, a salvar sus vidas. (Haydock)

Versículo 9

Dios. Entonces la reina Saba vino a Salomón, 3 Reyes x. El pueblo de Gabaón, convencido de que el Dios de Israel era el único Dios verdadero, vino a unirse a su pueblo y a adorarlo. (Serarius)

Versículo 10

Astaroth. Se cuidan de no mencionar lo que había sucedido tan recientemente en Jericó, para que no pudieran ser detectados. (Calmet)

Versículo 13

Y casi. Esto se agrega a modo de explicación adicional del hebreo, "se han hecho viejos". (Haydock)

Versículo 14

Víctimas, para examinar si eran tan viejas como pretendían; o las comen en señal de amistad. (Menochius) &mdash Señor. Por el sumo sacerdote, vestido con el Urim y Tumim. (Calmet) &mdash- Esta observación muestra que los israelitas habían sido culpables de alguna negligencia.

(Haydock) &mdash Se ordenó al sumo sacerdote que consultara al Señor por Josué, a la puerta del tabernáculo, Éxodo xxix. 42. y Números xxvii. 21. (Worthington)

Ver 15. Ellos. ¿Estaban obligados a cumplir esta promesa? Algunos mantienen la negativa, ya que fue obtenida por fraude, y por eso los gabaonitas se dejan a merced de Josué, (ver. 25,) quien los condena a la servidumbre perpetua en la casa del Señor. Sin embargo, no podría haberles quitado la vida después de lo que había pasado. El error no fue esencial, pero la gente podría haber obtenido las mismas condiciones si hubiera dicho la verdad con franqueza.

Si hacemos un contrato con una persona que pretende ser de una nación a la que no pertenece, el contrato se mantendrá. El engaño de los gabaonitas fue castigado como merecía. Pero Dios requirió que las condiciones que les fueron otorgadas, fueran observadas diligentemente; y la familia de Saúl fue severamente castigada, porque él había matado a algunos de ellos, 3 Reyes xxi. Si el resto de los cananeos hubieran cambiado de religión y se hubieran sometido a los israelitas, podrían haber sido preservados, como lo fueron Rahab y tantos otros, con quienes los reyes piadosos tenían el escrúpulo de no formar alianzas, cap.

xi. 19., y Deuteronomio xx. 10, etc. (Masius; Bonfrere; Calmet) &mdash- Sin embargo, estaban obligados a ceder la posesión de la tierra a los israelitas y a renunciar a la idolatría. Los gabaonitas estaban dispuestos a acceder a estas condiciones y, por lo tanto, Josué podría hacer las paces con ellos. (Menochius)

Versículo 16

Ahora. Los cinco reyes que vinieron a atacar a los gabaonitas, se vieron obligados a confesar la verdad ya implorar la ayuda de los israelitas; (Calmet) o quizás Rahab les había dado información sobre quiénes eran en realidad. (Menochius) &mdash- Josué voló en su ayuda por la noche, y llegó al día siguiente, cap. X. 9.

Versículo 18

Israel. Ésta es una de las razones por las que se salvaron la vida. Pero hemos visto que no podrían, con justicia, haberlos tratado como enemigos, al someterse a las condiciones requeridas, incluso si no se hubieran comprometido bajo juramento. Los gabaonitas sabían con qué respeto guardaban los hebreos los juramentos, aun cuando tuvieran algún pretexto engañoso para dispensarse de su obligación.

"La gente todavía no había comenzado a descuidar a Dios, como lo hace en la época actual; ni ​​se permitía la libertad de interpretar un juramento y acomodar las leyes a su propio humor, sino que más bien regulaba su moral por prescripción". Nondum hæc quæ nunc tenet sæculum, negligentia Dei venerat, etc. (Livio iii.)

Versículo 21

Multitud. El pueblo llano, solo considerando su propia ventaja privada, murmuraba sobre la conducta de sus líderes, pues suponían que así se veían privados del saqueo (Calmet) de muchas ciudades, y estaban comprometidos en una guerra peligrosa, con los cinco reyes confederados. Pero esta guerra no les perjudicó en grado alguno, ya que sabían que tenían que someter a todo el país; y en cuanto a los gabaonitas, aliviaron al pueblo de Israel de una gran carga, haciendo el trabajo pesado del tabernáculo, que de otro modo habría caído sobre ellos.

(Haydock) &mdash- Estas personas se dispersaron por el país, particularmente en las ciudades de los sacerdotes y levitas, cuyos servidores se vieron obligados a ser. Gabaon fue asignado a los sacerdotes. En épocas posteriores, muchas de estas pobres personas fueron asesinadas por Saúl, etc., David se vio obligado a seleccionar a algunos otros, llamados nativos, o "gente dada", para reemplazar su lugar, (Calmet) a menos que estos fueran todos los restos del Gabaonitas.

(Menochius) &mdash- Josefo (Jewish Wars ii. 17,) habla de la fiesta de Xylophoria, o "transporte de madera", para los usos del templo; y leemos, (2 Esdras x. 34,) que se echaron suertes entre los sacerdotes y los levitas, y el pueblo, para la ofrenda de leña, etc., lo que parece insinuar que la antigua institución fue entonces alterada. Muchos autores hablan de una fuente que abasteció de agua al templo, después del cautiverio, por lo que el servicio de los gabaonitas no era muy deseado. No encontramos ninguna mención de ellos después de ese tiempo.

Versículo 23

Maldición. Hebreo, "maldito sois, y ninguno de vosotros quedará libre de ser siervo"; (Haydock) eres parte de esas naciones que están bajo anatema, y ​​mereces ser severamente castigado. (Calmet) &mdash- Pero cumpliremos nuestros compromisos contigo, solo como castigo por tu astucia: (Haydock) debes someterte a cambiar tu religión, (Calmet) que será tu mayor bendición, (Haydock) y realizar el oficios más mezquinos, que pueden considerarse como una especie de maldición.

Se cree que a los gabaonitas se les concedió alguna recompensa por su trabajo. (Serarius, q. 17.) &mdash Agua. En estos oficios se empleaban esclavos de las más humildes condiciones, Deuteronomio xxix. 11. (Ateneo x. 22.)

Versículo 24

Del mismo. Parece que no saben que se admitiría ninguna condición; y muchos intérpretes han supuesto que los israelitas no podían ofrecer ninguno. Ver Deuteronomio xx. 15.

Versículo 25

El e. Reconocen no solo que Josué es demasiado fuerte para ellos, sino también que tiene derecho a castigarlos por su engaño. Aceptan, por tanto, cualesquiera términos que él esté dispuesto a permitirles. (Calmet)

Versículo 27

Elegido en el tabernáculo y el templo. (Menochius) &mdash- En estos gabaonitas, de la raza de Canaán , se cumplió la predicción de Noé, que debía servir a Sem, Génesis ix. (Worthington)

Versículo 35

CAPITULO IX.