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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Joshua 9". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/joshua-9.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre Joshua 9". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-27
Problemas con los gabaonitas
Josué 9:1-27 ; Josué 10:1-43 ; Josué 11:1-23
Dios había ordenado a Israel que destruyera a los cananeos cuando entraran en la tierra ( Deuteronomio 7:1-6 ; Deuteronomio 20:16-17 ). Si no lo hicieran, daría lugar a muchos problemas a lo largo de los años de su existencia.
Estarían tentados a unirse a la adoración de ídolos del pueblo que quedó y, por lo tanto, los indujo a pecar contra el Señor. En los días de David, sufrieron hambre durante tres años como resultado de no haber matado o expulsado a los gabaonitas. El tratado que hizo Israel cuando fueron engañados y no consultaron al Señor fue violado por el rey Saúl. Sus acciones resultaron en la muerte de siete de sus parientes para hacer restitución por su negativa a honrar un pacto insensato hecho por Israel en los días de Josué ( 2 Samuel 21:1-14 ).
Un arma que se usa a menudo contra el pueblo de Dios es el engaño. Los reyes de las tres regiones principales de Israel, la región montañosa, las tierras bajas y la costa del mar, decidieron hacer una alianza y enfrentarse a Israel. Mientras otros se preparaban para la batalla, los gabaonitas tramaban salvar sus vidas y protegerse también de otros enemigos. Resolvieron enviar embajadores vestidos con ropas viejas, zapatos remendados, con sacos viejos sobre sus bestias de carga, odres viejos atados y pan seco y mohoso.
Esto hizo que pareciera que venían de una gran distancia, aunque Gabaón estaba solo a unas seis millas al noroeste de Jerusalén ( Josué 9:1-5 ).
Cuando llegaron al campamento de Israel, se presentaron ante Josué y los hombres de Israel como si fueran de una tierra lejana y les pidieron que aceptaran un tratado. Preocupados por violar la voluntad del Señor ( Éxodo 23:31-33 ; Éxodo 34:11-16 ), los hombres preguntaron cómo podían hacer un pacto con ellos si eran de la región circundante, por lo que Josué preguntó quiénes eran y dónde estaban. vino de.
Mintieron diciendo que habían venido de un país lejano y que habían oído hablar de la fama del Dios de Israel cuando los ayudó a cruzar el Mar Rojo y derrotar a los dos reyes amorreos. Tenga en cuenta que omitieron cuidadosamente el cruce más reciente del Jordán, la derrota de Jericó y Hai, ya que es probable que aún no se haya informado que están muy lejos. Ofrecieron su pan y sus odres como prueba de la distancia que habían recorrido.
En vez de consultar con Dios mediante el uso del Urim y Thummin del sumo sacerdote ( Números 27:21 ), Josué y los príncipes tomaron de las provisiones de los gabaonitas e hicieron un pacto con ellos. Cabe señalar que no todos los tratados estaban prohibidos, como bien lo ilustran las leyes que rigen la guerra con naciones fuera de Canaán ( Deuteronomio 20:11 ).
En tres días, Israel se enteró de que las cuatro ciudades que representaban los gabaonitas estaban todas dentro de un radio de diez millas de Jerusalén. La gente murmuraba, tal vez por codicia de los despojos de estas ciudades como han sugerido algunos autores. Sin embargo, los príncipes no agravarían su error al violar su pacto con Gabaón. En cambio, Josué hizo a los gabaonitas portadores de agua y cortadores de leña para usar en el santuario de Dios ( Josué 9:6-27 ).