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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Josué 8

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Y el SEÑOR dijo a Josué: No temas ni desmayes; toma contigo a todo el pueblo de guerra, y levántate, sube a Hai; mira, he entregado en tu mano al rey de Hai, y a su pueblo, y su ciudad y su tierra:

Ver. 1. No temas ni desmayes. ] Porque he encontrado una expiación, como Job 33:24 . Y como un hueso una vez quebrado es más fuerte después de fraguado; como los amantes nunca son mejores amigos que después de una pelea, así es entre Dios y sus siervos ofensores.

Toma a toda la gente. ] Para que todos participen del botín.

Mira, lo he entregado en tu mano. ] Tuyo es ciertamente; pero por mi don gratuito, no por tu propia destreza o política.

Versículo 2

Y harás con Hai y su rey como hiciste con Jericó y su rey: sólo tomaréis por presa para vosotros sus despojos y sus ganados; tendréis emboscada para la ciudad detrás de ella.

Ver. 2. Coloca una emboscada detrás de él. ] Dolus an virtus, quis in hoste requirat? Si la guerra es justa, el uso de estratagemas es indudablemente justificable. De Decebalus, rey de Dacios, en la época de Domiciano, un guerrero valiente y sabio, se cuenta así, Noverat optime insidias faeere, proelium committere, optime uti victoria, et accepttam cladem ferre moderado; Sabía muy bien cómo tender una emboscada, lanzar un campo, usar una victoria, recibir una derrota. a

a Dio, en Dom.

Versículo 3

Entonces Josué y todo el pueblo de guerra se levantaron para subir contra Hai; y Josué eligió a treinta mil hombres valientes y los despidió de noche.

Ver. 3. Y Josué eligió treinta mil. ] A quienes mandó que pusieran emboscadas a algunos, a saber, los cinco mil mencionados en Josué 8:12 .

Versículo 4

Y les mandó, diciendo: He aquí, estaréis al acecho contra la ciudad, detrás de la ciudad; no os alejéis mucho de la ciudad, pero estad preparados.

Ver. 4. Estaréis al acecho. ] Ver Josué 8:2 .

Versículo 5

Y yo, y todo el pueblo que está conmigo, nos acercaremos a la ciudad; y sucederá que cuando salgan contra nosotros, como al principio, huiremos delante de ellos,

Ver. 5. Huiremos ante ellos. ] Dios también tiene sus estratagemas; a veces parece retirarse para encontrarse con sus enemigos con mayor ventaja. El fin de todos los problemas actuales será la ruina de la facción anticristiana, y veremos a la Iglesia en su belleza más perfecta, cuando los enemigos estén en el lugar más adecuado para ellos, el más bajo, que es el estrado de los pies. Cristo.

Versículo 6

Josué 8:6 (Porque saldrán tras nosotros) hasta que los saquemos de la ciudad; porque dirán: Huyen delante de nosotros, como al principio; por tanto, huiremos delante de ellos.

Ver. 6. Hasta que los hayamos sacado de la ciudad. ] Heb., Tiró de ellos. Dice Bristow en sus "Motives": Saca a los herejes, pero fuera de su fortaleza de las pruebas bíblicas, al campo abierto de los padres y los consejos, y entonces podrás tratarlos bastante bien.

Versículo 7

Entonces os levantaréis de la emboscada y tomaréis la ciudad, porque el SEÑOR vuestro Dios la entregará en vuestras manos.

Ver. 7. Porque el Señor tu Dios lo entregará, etc. ] Así, "por la fe subyugaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la lucha, volvieron a huir los ejércitos de los extranjeros". Hebreos 11: 33-34

Versículo 8

Y sucederá que cuando hayáis tomado la ciudad, prenderéis fuego a la ciudad: según el mandamiento del SEÑOR haréis. Mira, te lo he mandado.

Ver. 8. Prenderéis fuego a la ciudad. De este fuego podemos decir, como Heródoto de Troya, incendiado por los griegos, que sus cenizas y cenizas fueron puestas ante los ojos de los hombres, como ejemplo de esa regla segura. Los grandes pecados tienen grandes castigos de parte de Dios; una de la cual el es el de Job: "¿No es la destrucción de los malvados? Y extrañamiento para los que obran iniquidad?" Trabajo 31: 3

a Tων μεγαλων αδικηματων μεγαλαι εισι και αι πιμωριαι παρα του Yεου. - Herodes.

Versículo 9

Josué los envió, y ellos fueron a tender una emboscada, y se quedaron entre Betel y Hai, al occidente de Hai; pero Josué pasó la noche entre el pueblo.

Ver. 9. Josué, por tanto, los envió, etc. ] Así cumplió todas las partes y puntos de un buen general: siendo, como Velleius dice de Mitrídates, rey del Ponto, Virtute eximius, plerunque fortuna, semper animo maximus, consiliis dux, miles manu, etc., y como Catulo de Aquiles,

Hostibus haud tergo, sed forti pectore notus. "

Versículo 10

Y Josué se levantó muy de mañana, contó al pueblo y subió él y los ancianos de Israel delante del pueblo en Hai.

Ver. 10. Y Josué se levantó temprano en la mañana. ] Es muy conocido por su madrugada: su vigilancia es igual a su valor.

Versículo 11

Y todo el pueblo, [incluso el pueblo] de guerra que estaba con él, subió y se acercó, y llegó delante de la ciudad, y acampó en el lado norte de Hai; ahora [había] un valle entre ellos y Ai.

Ver. 11. Y todo el pueblo, incluso el pueblo de guerra. ] No sólo dos o tres mil, como cuando fueron contra Hai por primera vez, y se sintieron desconcertados, sino todo el jefe de la soldadesca; No sea que alguien le diga, como una vez lo hizo Arquídamo a su hijo, imprudentemente en conflicto con los atenienses, pero queriendo la fuerza para hacer que su partido sea bueno con ellos, Aut viribus adde, aut animis adime: O suma a tus fuerzas o abatir tu valor.

Versículo 12

Y tomó como cinco mil hombres y los puso en una emboscada entre Betel y Hai, en el lado occidental de la ciudad.

Ver. 12. Entre Betel y Hai. ] Esas dos ciudades confederadas, en bosques y coberturas, probablemente en el desierto de Bethaven. Josué 18: 12-13

Versículo 13

Y cuando hubo preparado al pueblo, todo el ejército que estaba al norte de la ciudad, y sus mentirosos acechando al occidente de la ciudad, Josué se fue esa noche al medio del valle.

Ver. 13. Josué fue esa noche. ] Es decir, muy temprano en la mañana, Jos 8: 9-10 con una pequeña compañía, para provocar a los ciudadanos a salir, lo cual hicieron más bien, porque vieron a los israelitas en medio del valle, iniquo loco, en un lugar de desventaja.

Versículo 14

Y sucedió que cuando el rey de Hai lo vio, se apresuraron y se levantaron temprano, y los hombres de la ciudad salieron contra Israel a la batalla, él y todo su pueblo, en el tiempo señalado, delante del sencillo; pero no sabía que [había] mentirosos emboscados contra él detrás de la ciudad.

Ver. 14. Se apresuraron y se levantaron temprano. ] Sine dilatione aut deliberatione, consiliove capto, hicieron más prisa que buena velocidad. Los guerreros no deben hacer nada precipitadamente, Quia in proelio non datur su errare, como dijo Lamachus, un error es destructivo. "Todo propósito será establecido por el consejo; por tanto, con un buen consejo, haz la guerra". Pro 20:18 Ver Trapp en " Pro 20:18 "

Pero no quiso.] Y, por lo tanto, llegó demasiado tarde con sus tontos. Si lo hubiera sabido. Leo cassibus irretitus ait, Si praescivissem.

Versículo 15

Y Josué y todo Israel hicieron como si fueran derrotados delante de ellos, y huyeron por el camino del desierto.

Ver. 15. Hecho como si fueran golpeados. ] Ver Josué 8:2 . Así que Salomón hizo como si fuera a dividir al niño vivo. Nuestro Salvador "hizo como si hubiera ido más lejos". Lucas 24:28 Génesis 19: 2 1 Rey 3:24

Versículo 16

Y todo el pueblo que estaba en Hai fue convocado para perseguirlos; y ellos persiguieron a Josué, y se alejaron de la ciudad.

Ver. 16. Y fueron sacados de la ciudad. ] Con la esperanza de un éxito similar al anterior; pero demostró lo contrario. Así que los malvados praesumendo sperant, et sperando pereunt, presumen y perecen.

Versículo 17

Y no quedó un hombre en Hai o Betel que no saliera tras Israel; y dejaron la ciudad abierta, y siguieron a Israel.

Ver. 17. Y no quedaba ni un hombre en Hai o Betel. ] Así, los pecadores obstinados son incluso ambiciosos de destrucción. Los juicios no necesitan ir a descubrirlos; corren para encontrar su perdición.

Y dejaron la ciudad abierta. ] La seguridad marca el comienzo de la destrucción. Los santos de Dios a menudo son burlados por el diablo, mientras que con un ardid los saca de la ciudad, la promesa y la presencia de la gracia de Dios, y luego hace lo que quiere con ellos. "Hijitos", dice San Juan, "si cumplís los mandamientos de Dios" (y así os mantenéis en casa), "permanecéis en Dios", y así estáis seguros. 1Jn 2:28

Versículo 18

Y Jehová dijo a Josué: Extiende la lanza que tienes en tu mano hacia Hai; porque la entregaré en tu mano. Y Josué extendió la lanza que [tenía] en su mano hacia la ciudad.

Ver. 18. Estire la lanza. ] Hastam vexillarem, la lanza en la que colgaban los colores, como señal para los soldados, los de la emboscada para entrar y los del ejército para volver la cabeza contra el enemigo. Por este medio, dice uno, como por la vara de Moisés, agradó a Dios trabajar por su pueblo.

Versículo 19

Y la emboscada se levantó rápidamente de su lugar, y ellos corrieron tan pronto como él extendió la mano; y entraron en la ciudad, la tomaron, se apresuraron y prendieron fuego a la ciudad.

Ver. 19. Y la emboscada se levantó rápidamente, y corrieron y se apresuraron. ] Porque sabían que las oportunidades son precipitadas y, una vez pasadas, no pueden recuperarse. Tanto los ejércitos como las cortes tienen su cito, cito Cuando le preguntaron a Alejandro cómo en tan poco tiempo había invadido una parte tan grande del mundo habitable, respondió, Mηδεν αναβαλλομενος, sin demoras.

Versículo 20

Y cuando los hombres de Hai miraron detrás de ellos, vieron, y he aquí, el humo de la ciudad subió al cielo, y no tenían poder para huir por este o aquel camino; y la gente que huyó al desierto se volvió sobre los perseguidores.

Ver. 20. Y cuando los hombres de Hai miraron detrás de ellos. ] Deberían haber mirado antes de προσσω και οπισσω. Pero ahora era Sero, preguntó a Nero. El pecado arroja a los impíos en aprietos inextricables, y llena sus almas de dolores inconmensurables.

Versículo 21

Y cuando Josué y todo Israel vieron que la emboscada había tomado la ciudad y que el humo de la ciudad subía, volvieron y mataron a los hombres de Hai.

Ver. 21. Y mató a los hombres de Hai. ] Que antes estaban medio muertos de miedo y asombro. Josué 8:20

Hic rogo; no furor come ne moriare, mori? "

Versículo 22

Y los otros salieron de la ciudad contra ellos; y estaban en medio de Israel, unos de este lado y otros de aquel lado; y los hirieron, de modo que ninguno de ellos se quedó ni se escapó.

Ver. 22. De modo que estaban en medio de Israel. ] Ver Josué 8:20 .

Versículo 23

Y tomaron vivo al rey de Hai y lo llevaron a Josué.

Ver. 23. Y capturaron vivo al rey de Hai. ] Su preservación fue sólo una reserva para una ejecución más solemne: así Apocalipsis 19:20 la bestia y el falso profeta fueron arrojados vivos al lago de fuego, cuando el resto fue asesinado a espada. Potentes potentes torquebuntur.

Versículo 24

Y sucedió que cuando Israel terminó de matar a todos los habitantes de Hai en el campo, en el desierto donde los perseguían, y cuando todos cayeron a filo de espada, hasta que fueron consumidos, Todos los israelitas volvieron a Hai y la hirieron a filo de espada.

Ver. 24. Regresó a Hai y lo golpeó. ] Diruendi sunt corvorum nidi, los nidos de los cuervos deben ser destruidos, para que no aniden y vuelvan a poner allí al año siguiente. Si se hubiera permitido que esta ciudad se mantuviera en pie, los cananeos podrían haberla fortificado de nuevo contra ellos, mientras eran conducidos más lejos al monte Ebal y al monte Gerizim.

Versículo 25

Y sucedió que todos los que cayeron ese día, tanto hombres como mujeres, fueron doce mil, todos los hombres de Hai.

Ver. 25. Eran doce mil. ] Unos pocos para oponerse a semejante ejército; pero la confianza en uno mismo los deshizo.

Versículo 26

Porque Josué no retiró la mano con la que extendió la lanza, hasta que destruyó por completo a todos los habitantes de Hai.

Ver. 26. Porque Josué no retiró la mano. ] "Los brazos de sus manos fortalecidos por las manos del Dios poderoso de Jacob", Gen 49:24 de quien se dice que "su mano aún está extendida". Isaías 9:12

Versículo 27

Sólo el ganado y el botín de aquella ciudad tomó Israel por presa para sí, conforme a la palabra del SEÑOR que mandó a Josué.

Ver. 27. Solo el ganado y el botín. ] Para animar a los soldados: así que en el saqueo de Constantinopla, Mahoma, el gran turco, hizo proclamar en su campamento que daría gratuitamente todo el botín de la ciudad durante tres días a sus soldados, si podían ganar lo que también hicieron pronto, y se enriquecieron tanto con él, que es un proverbio entre ellos en este día, si alguien se enriquece repentinamente, decir: Ha estado en el saqueo de Constantinopla. a

un turco. Hist., 347.

Versículo 28

Y Josué quemó Hai, y la convirtió en un montón para siempre, en desolación hasta el día de hoy.

Ver. 28. Y Josué quemó a Hai. ] Ver a Trapp en " Jos 8: 8 "

Versículo 29

Y colgó al rey de Hai en un árbol hasta la noche; y tan pronto como se puso el sol, Josué ordenó que bajaran su cadáver del árbol, y lo arrojaran a la entrada de la puerta de la ciudad, y levantaran sobre él un gran montón de piedras, [que queda] hasta el día de hoy.

Ver. 29. Y colgó al rey de Hai en un madero, ] es decir, en una horca o en una cruz. La Septuaginta lo tiene, sobre un árbol doble, un indicio de la cruz, propter dua ligna quae se invicem intersecant, debido a que las dos piezas están cruzadas , como los hilos en la trama y la urdimbre; donde los Judios en el día de hoy, en la burla de Cristo crucificado, le llame a la trama y urdimbre, b porque estos dos son la figura de la cruz.

Que bajen su cadáver del árbol. ] Ab arbore infelici, como lo llaman los latinos. Esto estaba de acuerdo con la ley; Deuteronomio 21:23 pero fue de otra manera en el caso de Saúl y sus hijos. 2 de Samuel 21: 9-10 Dios puede prescindir de su propia ley como le plazca.

a επι ξυλου διδυμον.

b נעלב שׁחי Stamen et subtegmen.

Versículo 30

Entonces Josué edificó un altar a Jehová Dios de Israel en el monte Ebal,

Ver. 30. Entonces Josué construyó un altar. ] Según el encargo de Moisés. Deuteronomio 11:29 ; Deuteronomio 27: 5-6

al monte Ebal. ] Que estaba lejos en el campo, cerca de Siquem, en la tribu de Efraín. Jueces 9:6,7 ; Jue 20: 7 Los cananeos estaban ahora tan abrumados y consternados por la destrucción de Jericó y Hai, que por el momento no se opusieron a los israelitas en su camino a estos dos montes, y allí cumplieron su servicio.

Versículo 31

Como Moisés siervo del SEÑOR mandó a los hijos de Israel, como está escrito en el libro de la ley de Moisés, un altar de piedras enteras, sobre el cual nadie alzará hierro; y sobre él ofrecieron holocaustos. al SEÑOR, y sacrificó ofrendas de paz.

Ver. 31. Sobre el cual nadie ha levantado hierro. ] Para pulirlo o adornarlo; porque esto era contaminarlo. Éxodo 20:25 Deu 27: 5 En el servicio de Dios no debemos ser curiosos ni descuidados. Las cosas santas deben manejarse Sancte magis quam scite, ni los hombres deben adorar a Dios como les plazca.

Versículo 32

Y escribió allí sobre las piedras una copia de la ley de Moisés, que escribió en presencia de los hijos de Israel.

Ver. 32. Una copia de la ley de Moisés, ] es decir, el decálogo o los diez mandamientos, y con él, probablemente, las bendiciones y maldiciones aquí pronunciadas sobre estos dos montes: para que todo el pueblo pudiera leerlos y estar bien versado. en ellos. Pero qué idiota fue ese médico papista, quien, al ser preguntado si había leído el decálogo, negó que alguna vez hubiera tenido un libro de ese tipo en su estudio. a

a Amama, en Antibarb. Biblico.

Versículo 33

Y todo Israel, sus ancianos, oficiales y jueces, estaban de un lado del arca y de otro lado delante de los sacerdotes levitas que llevaban el arca del pacto del SEÑOR, así como el forastero como el que nació entre ellos; la mitad de ellos frente al monte Gerizim, y la otra mitad frente al monte Ebal; como Moisés, siervo del SEÑOR, había mandado antes, que bendijeran al pueblo de Israel.

Ver. 33. Ante los sacerdotes y los levitas. ] Cuyo oficio de Dios era pronunciar no solo bendiciones, Nm 6:23 sino maldiciones, para que aquellos que no obedecieran a Dios por amor lo hicieran por miedo. Estas maldiciones las podemos leer en Deuteronomio 27:15,17 , etc. Moisés no menciona las bendiciones, para que aprendamos a buscarlas solo por el Mesías. Hechos 3:26

Versículo 34

Y después leyó todas las palabras de la ley, las bendiciones y maldiciones, conforme a todo lo que está escrito en el libro de la ley.

Ver. 34. Y después leyó todas las palabras, ] es decir, hizo que las leyeran los levitas, Deuteronomio 27:14 y tal vez el sentido que se les diera, como Nehemías 8:8 .

Versículo 35

No hubo una palabra de todo lo que mandó Moisés, que Josué no leyera delante de toda la congregación de Israel, con las mujeres, los niños y los extranjeros que hablaban entre ellos.

Ver. 35. Y los extraños. ] Los forasteros prosélitos que profesaban la verdadera religión.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Joshua 8". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/joshua-8.html. 1865-1868.
 
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