Bible Commentaries
Deuteronomio 33

Versículo 1

Y esta es la bendición con que Moisés, varón de Dios, bendijo a los hijos de Israel antes de su muerte.

Ver. 1. Antes de su muerte. ] Las palabras de los moribundos son oráculos vivientes, por lo que deben ser piadosas y ponderadas.

Versículo 2

Y él dijo: El SEÑOR vino de Sinaí, y se levantó de Seir a ellos; resplandeció desde el monte de Parán, y vino con diez millares de santos; de su diestra salió una ley de fuego para ellos.

Ver. 2. Fue una ley de fuego por ellos. ] Este fuego en el cual la ley fue dada, y será requerida, todavía está en él y nunca se apagará; de ahí esos terrores que destella en toda conciencia que ha sentido remordimiento por el pecado. El corazón de todo hombre es un Sinaí y se le parece tanto al cielo como al infierno. "El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley". 1 Cor 15:56

Versículo 3

Sí, amaba a la gente; todos sus santos están en tu mano; y se sentaron a tus pies; [cada uno] recibirá de tus palabras.

Ver. 3. Sí, amaba a la gente. ] Con un amor general, con una filantropía común. Pero el amor de Dios en Cristo es por el que todos debemos trabajar; tal amor es mejor para un hombre que devolverle la vista o levantarlo cuando se inclina. Sal 146: 8

Están en tu mano. ] Y así en una mano segura. Juan 10:29

Y se sentaron a tus pies. ] Como discípulos atentos y dóciles. Ver Hechos 22: 3 Lucas 10:39 2 Reyes 2:5 . "¿No sabes que el Señor quitará a tu señor de tu cabeza?" Frase tomada de su manera de sentarse a los pies de sus maestros.

Versículo 4

Moisés nos mandó una ley, [incluso] la herencia de la congregación de Jacob.

Ver. 4. Moisés nos ordenó una ley. ] Estas son las palabras de los santos antes mencionados, expresando su buen afecto a la ley ya Moisés, por cuya mediación la recibieron.

Incluso la herencia. ] Para uso perpetuo para nosotros y nuestra posteridad. En verdad, la ley no recae sobre los justos, ου κειται , 1Ti 1: 9 ni los urge como sobre los impíos. Para éstos la ley es como cadenas y grilletes; a los que, como cinturones y ligas, se ciñen los lomos y aceleran mejor su marcha. Los confina a vivir en ese elemento donde vivirían, como si uno estuviera confinado al Paraíso, donde estaría, aunque no existiera tal ley.

Versículo 5

Y él era rey en Jesurún, cuando los jefes del pueblo [y] las tribus de Israel se reunieron.

Ver. 5. Y fue rey en Jesurún. ] Un rey heroico, reinando solo por virtud y justicia, no por fuerza y ​​violencia: uno que no dijo, εξεστι, sino καηνκει; Esto lo puedo hacer, pero me conviene hacerlo.

Cuando los jefes del pueblo y las tribus. ] Aquí había un gobierno formado por reyes, señores y comunes. El mejor de los gobiernos, sin duda, para que se mantenga el rayo justo entre la soberanía y el sometimiento. La disputa entre el príncipe y el pueblo, sobre el mando y la obediencia, no cesó hasta que la Carta Magna, obtenida por primera vez del rey Juan, después de su hijo Enrique III, aunque no se observó verdaderamente de ninguno, estaba en la madurez de un príncipe judicial, Eduardo I, ratificado libremente después de ochenta años.

Versículo 6

Viva Rubén, y no muera; y no sean pocos sus hombres.

Ver. 6. Deja que Rubén viva y no muera. ] Que tenga un clavo y un nombre en la casa de Dios, a pesar de la atrocidad de su pecado y la severidad de la sentencia de Jacob. Gen 49: 4 Ver Trapp en " Gen 49: 4 "

Versículo 7

Y esta [es la bendición] de Judá: y él dijo: Oye, SEÑOR, la voz de Judá, y tráelo a su pueblo; basten sus manos para él; y sé tú una ayuda [para él] de sus enemigos.

Ver. 7. Y esta es la bendición. ] No se menciona a Simeón, pero está implícito en la bendición de Judá, en medio de cuya herencia estaba su porción. Jos 19: 1 Además, esa tribu estaba sumamente contaminada con fornicación, espiritual y corporal, y por ese medio estaba muy deteriorada y disminuida. Números 26:14

Oye, Señor, la voz de Judá. ] Poniendo tus promesas Gen 8: 9-11 en juego con sus oraciones, y presionándote para que actúes.

Que sus manos le basten, y tú le sirvas de ayuda, etc. ] Moisés primero ora por Judá, para que "le basten sus manos"; y luego añade, según fue necesario, "Y sé tú en su ayuda": porque todo "nuestra suficiencia es de Dios", y ese hombre seguro que bajará el que está sobre sus propias piernas. Ithiel y Ucal son gemelos.

Versículo 8

Y de Leví dijo: Estén tu Tumim y tu Urim con tu santo, a quien probaste en Masá, y con quien peleaste en las aguas de Meriba;

Ver. 8. Deja tu Thummin y tu Urim. ] Sinceridad de vida y solidez de doctrina. Ver Trapp en " Exo 28:30 " Hay una gran causa por la que se debe orar mucho por los ministros, entre todos los hombres.

Versículo 9

El que dijo a su padre ya su madre: No le he visto; ni reconoció a sus hermanos, ni conoció a sus propios hijos, porque ellos han guardado tu palabra y han guardado tu pacto.

Ver. 9. Quien le dijo a su padre. ] En ese hecho heroico, Éxodo 32:26 ; Éxodo 32:29 en esa terrible crisis sobre el becerro de oro. No ser irónico o parcial por el respeto a los amigos carnales, es un punto alto y difícil de la abnegación. Marcos era el hijo de la hermana de Bernabé; por eso se mantuvo tan rígido por él contra Pablo, su fiel compañero de viaje.

Hechos 15:37 Col 4:10 Moisés, para agradar a Séfora, desagradó a Dios, y le fue difícil. Exo 4:24 Elí era demasiado indulgente con sus hijos malvados; y quizás también Samuel. 1 Samuel 8:1 ; 1Sa 8: 3 ¡Cuántos de los santos mártires se negaron completamente a sus esposas e hijos más queridos, ya sea en la hoguera o yendo allá! Se ha observado bien que los mártires casados, padres de muchos hijos, como Rogers, Watts, Guest, Rawlins, sufrieron con la mayor presteza.

Versículo 10

Enseñarán a Jacob tus juicios, ya Israel tu ley; pondrán delante de ti incienso y holocausto del todo sobre tu altar.

Ver. 10. Enseñarán a Jacob. ] Aptos y capaces de enseñar deben ser todos los ministros, como Pablo. Act 20: 18-35 Praedicationis officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, dice Gregorio: No es ministro que no sea maestro. Aidanus, el primer obispo de Durham, en el año 636 d.C., no descuidó el deber de un buen pastor, viajando de un lado a otro del país, incluso a pie, para predicar el evangelio, dando todo lo que pudo a los pobres, y con el ejemplo de su propias virtudes instructoras, así como de palabra y doctrina.

a Entre los griegos, se decía que los trágicos y los cómicos εις διδαχην ων προσηκεν εργαζομενοι, trabajaran en la enseñanza del pueblo. Entonces, ¿qué deberían hacer los ministros?

Pondrán incienso delante de ti, ] es decir, orarán por el pueblo y también les predicarán. Así que Hechos 6:4 . El deseo de Agustín era que Cristo, cuando llegara, lo encontrara aut precantem aut praedicantem, rezando o predicando. Bene orasse est bene studuisse, dice Lutero.

un catálogo de Godwin .

Versículo 11

Bendice, SEÑOR, su sustancia, acepta la obra de sus manos; hiere en los lomos de los que se levantan contra él y de los que lo aborrecen, para que no se levanten más.

Ver. 11 Y de los que le aborrecen.] Los ministros estarán seguros de muchos enemigos; aborrecerán al que reprende en la puerta. Veritas odium parit; praedieare nihil aliud est quam derivare in se furorem mundi, dijo Lutero: predicar es conseguir la mala voluntad del mundo. "Vosotros sois la luz", dice nuestro Salvador, que es ofensivo para los ojos doloridos; "Vosotros sois la sal de la tierra", que es amarga para las heridas y da dolor a las partes ulceradas.

Versículo 12

Deuteronomio 33:12 [Y] de Benjamín dijo: El amado de Jehová habitará confiado junto a él; [y el SEÑOR] lo cubrirá todo el día, y morará entre sus hombros.

Ver. 12. El amado del Señor. ] El corculum del Señor , deliciae, querida; como su padre Benjamín era el del anciano Jacob. Génesis 42: 4

Y habitará entre sus hombros. ] Estos hombros son las dos colinas sagradas, Moriah y Sion, sobre las cuales se construyó el Templo, cuatrocientos cuarenta años después de esta profecía.

Versículo 13

Y de José dijo: Bendita del SEÑOR su tierra, por las cosas preciosas de los cielos, por el rocío y por el abismo que está debajo,

Ver. 13. Y de José. ] Ver Trapp en " Gen 49: 2 "

Versículo 14

Y por los frutos preciosos [producidos] por el sol, y por las cosas preciosas producidas por la luna,

Ver. 14. Y por los frutos preciosos. ] Por eso Santiago los llama, "Los preciosos frutos de la tierra". Jam 5: 7 Diógenes gravó con justicia la locura de sus compatriotas, Quod res pretiosas minimo emerent, venderentque vilissimas plurimo, porque compraban cosas preciosas, como el grano, muy baratas, pero vendían las cosas más viles, como cuadros, estatuas, etc., extremadamente caro, cincuenta libras o más por pieza; aunque la vida del hombre no necesitaba una estatua, pero no podía subsistir sin grano. ¿No podríamos gravar con más justicia a los hombres por subestimar el pan de vida y "gastar dinero en lo que no es pan"? Isaías 4: 1

Versículo 15

Y por lo principal de los montes antiguos, y por lo precioso de los collados eternos,

Ver. 15. Y para las cosas principales. ] Los metales y minerales generalmente extraídos de las montañas, que aquí se llaman antiguos y duraderos, porque han sido desde el principio, y no fueron arrojados primero, como algunos han sostenido, por el diluvio de Noé. Sal 90: 2

Versículo 16

Y por las cosas preciosas de la tierra y su plenitud, y [por] la buena voluntad del que habitaba en la zarza: caiga [la bendición] sobre la cabeza de José, y sobre la coronilla de él [que fue] separado de sus hermanos.

Ver. 16. Y por la buena voluntad de él, etc. ] Ver Trapp en " Exo 33: 2 " La zarza ardiente - la Iglesia perseguida - no fue consumida, porque la buena voluntad de Dios, de la cual habla David, Sal 106: 4 estaba en la zarza. Así todavía le pasa a los suyos en la prueba de fuego, en cualquier aflicción. Isaías 43: 1

Que se separó de sus hermanos. ] Para ser elegido y principal entre ellos. Nobilis fuit inter fratres, dice Agustín, a vel in malis quae pendit, vel in bonis quae rependit.

a De Doct. Cristo., Lib. iv. gorra. 6.

Versículo 17

Su gloria [es como] el primogénito de su becerro, y sus cuernos [como] cuernos de unicornios; con ellos juntará a los pueblos hasta los confines de la tierra; y son los diez millares de Efraín, y son los millares de Manasés.

Ver. 17. Sus cuernos son como cuernos de unicornio. ] Justino Mártir una y otra de los antiguos b han sacudido extraña y arrancado este texto, para sacar hacia fuera de ella la señal de la cruz, se asemejaba y representado por el cuerno de un unicornio. En nihil hic de Christo, nihil de cruce.

Él juntará al pueblo.] Como hizo notablemente el general Joshua, de esta tribu; de modo que los fenicios huyeron a un país lejano y reconocieron su valor con un monumento erigido en África. Sin embargo, Gratius ei fuit nomen pietatis, quam potestatis, como dice Tertuliano de Augusto: Es más famoso por su piedad que por su destreza.

a Advers. Tryph.

b Tertul. Adver. Judaeos, gorra. 10. Ambrose, De Benedict. Palmadita.

Versículo 18

Y de Zabulón dijo: Alégrate, Zabulón, en tu salida; e Isacar en tus tiendas.

Ver. 18. En tu salida. ] Comercio y tráfico marítimo. Gen 49:13 Peterent coelum navibus Belgoe, si navibus peti posset, dice uno. Se dice que los hombres de las tierras bajas se enriquecen con la guerra; seguro que lo hacen mediante el comercio marítimo.

Y, Isacar, en tus tiendas, ] es decir, en tu vida tranquila y en tus empleos en el campo.

“ Oh fortunatos nimium, etc.

Recuperar aequabat opes animis, seraque reversus

Nocta domum, dapibus mensas onerabit inemptis. ”- Virg.

dice el poeta, de un compatriota bien contento.

Versículo 19

Llamarán al pueblo al monte; Allí ofrecerán sacrificios de justicia: porque chuparán la abundancia de los mares, y los tesoros escondidos en la arena.

Ver. 19. Llamarán al pueblo al monte, ] es decir, a la casa de Dios, situado en el monte Sion. Aunque sean Littorales, hombres que habitan a la orilla del mar, que se destacan por ser Duri, horridi, immanes, omnium denique pessimi, la peor clase de gente; y aunque habitan más lejos del templo, no están más lejos de Dios, sino que están listos con su sacrificio de justicia, como los que han bebido de la abundancia del mar y de los tesoros escondidos en la arena, que, aunque por sí misma no produce cosechas, pero genera grandes ingresos gracias al comercio marítimo.

Versículo 20

Y de Gad dijo: Bendito el que ensancha a Gad; habita como un león, y desgarra el brazo con la coronilla.

Ver. 20. Él habita como un león. ] Eso debería hacer que su partido sea bueno con el enemigo, sobre el que bordea, y por quien a menudo es invadido. Ver Génesis 49:19 Jueces 11:5 ; Jueces 11:13 1 Crónicas 12:8 .

Versículo 21

Y proveyó la primera parte para sí mismo, porque allí, [en] una parte del legislador, [estaba] sentado; y vino con los jefes del pueblo, ejecutó el derecho del SEÑOR y sus juicios con Israel.

Ver. 21. En una porción del legislador. ] La porción que Moisés el legislador le asignó al otro lado del Jordán. Números 32:33

Ejecutó la justicia del Señor, ] a saber, sobre los cananeos; que es un acto tan noble que incluso los ángeles buenos se niegan a no ser verdugos de los juicios de Dios sobre malhechores obstinados.

Versículo 22

Y de Dan dijo: Cachorro de león es Dan; saltará de Basán.

Ver. 22. Saltará de Basán, ] es decir, de repente se lanzará sobre sus enemigos; como Ahitofel aconsejó a Absalón, 2 Samuel 17: 1-2 y esto se llama "buen consejo"; 2Sa 17:14 y como César servía a Pompeyo,

“ … César en omnia praeceps,

Nil actum credens, dum quid superesset agendum,

Fertur atro… ”- Lucan.

Versículo 23

Y de Neftalí dijo: Oh Neftalí, satisfecho de gracia y lleno de la bendición del SEÑOR: posees el occidente y el sur.

Ver. 23. Satisfecho con el favor y lleno, etc. ] La plenitud de la bendición es entonces sólo una misericordia, cuando el alma de un hombre está satisfecha con el favor: cuando de una mesa llena y una copa rebosante, un hombre puede inferir cómodamente con David: "Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todo el tiempo. días de mi vida, y en la casa del Señor habitaré para siempre. " Sal 23: 6 Uno puede tener cosas externas por la providencia de Dios, y no fuera de su favor.

Esaú tuvo la misma bendición que Jacob, pero no con un "Dios te dé el rocío del cielo", como él. Gen 27:28 O, Dios puede dar temporales a los hombres inicuos, para proporcionarles su acusación; como José metió su copa en el costal de ellos para pelear con ellos y para robarles.

Versículo 24

Y de Aser dijo: Aser sea bendecida con hijos; sea ​​agradable a sus hermanos, y moje su pie en aceite.

Ver. 24. Que Aser sea bendecido con hijos. ] Sea su mujer como la vid, y sus hijos como plantas de olivo, dos de los mejores frutos; Sal 128: 3 el uno para alegrar el corazón, el otro para aclarar el rostro; Sal 104: 15 el uno para la dulzura, el otro para la gordura. Jueces 9:9 ; Jueces 9:13

Que moje el pie en aceite. ] Como el de Job. Job 29: 6 Compare Génesis 49:20 . Ver a Trapp en " Gen 49:20 "

Versículo 25

Tus zapatos serán de hierro y bronce; y como tus días, así será tu fuerza.

Ver. 25. Tus zapatos. ] Tendrás provisiones de minas.

Y como tus días serán tus fuerzas, ] es decir, Tú como Elifaz diga, Job 05:26 vienen en una vejez vigorosa a la tumba. A esto los griegos lo llaman ευγηρια. Y los hebreos hicieron una fiesta cuando pasaron de los sesenta, si es que tenían algo saludable.

Versículo 26

Deuteronomio 33:26 [No hay] ninguno como el Dios de Jesurún, [que] cabalga sobre los cielos en tu ayuda, y en su excelencia sobre los cielos.

Ver. 26. Que cabalga sobre los cielos. ] Teniendo las criaturas celestiales para su caballería, y las terrestres para su infantería; Entonces, ¿cómo puede su querer ayudar?

Versículo 27

El Dios eterno [es tu] refugio, y debajo [están] los brazos eternos; y él echará al enemigo de delante de ti; y dirá: Destrúyelos.

Ver. 27. El Dios eterno. ] Heb., El Dios de la antigüedad, ese "Anciano de días", esa "Roca de los siglos", "que es antes de todas las cosas, y por quien todas las cosas consisten", Col 1:17 que es "el primero y el último y fuera del cual no hay Dios ". Isaías 44: 6

Y debajo están los brazos eternos. ] Un santo no puede caer tan lejos como para caer bajo los brazos de apoyo de Dios: Hijo 2: 6 su mano está reservada para un levantamiento muerto.

Versículo 28

Israel, entonces, habitará solo confiado: la fuente de Jacob [estará] en tierra de trigo y de vino; también sus cielos derramarán rocío.

Ver. 28. Israel entonces habitará, etc. ] Ver Trapp en " Num 23: 9 "

La fuente de Jacob.] O como algunos lo leen, El ojo de Jacob. La misma palabra significa ojo y fuente. El que, con María Magdalena, puede hacer de su ojo una fuente para lavar los pies de Cristo, tendrá la seguridad de que esa fuente de la sangre de Cristo se abre para lavar su alma. Zac 13: 1

Versículo 29

Bienaventurado tú, Israel: ¿quién como tú, pueblo salvado por el SEÑOR, escudo de tu ayuda, y espada de tu excelencia? y tus enemigos te serán hallados como mentirosos; y pisarás sus lugares altos.

Ver. 29. Bienaventurado eres, Israel. ] O, ¡Oh, las alegrías de ti, oh Israel! el μυριομακαριοτης, la felicidad acumulada!

¿Quién como tú? ] Los santos son los modelos del mundo, sí, como el mundo no es digno; Heb 11: 1-40, es decir, dice Crisóstomo: Tomen a todos los hombres del mundo, no valen uno del pueblo de Dios, aunque nunca tan mezquinos en lo que respecta a lo exterior.

Se encontrarán mentirosos. ] Fingirán ser amigos por miedo, y rendirán una obediencia forzada. Ver Salmo 18:45 .