Bible Commentaries
1 Samuel 22

Versículo 1

David, pues, partió de allí y escapó a la cueva de Adullam; y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo oyeron, bajaron a él.

Ver. 1. David partió de allí. ] Me alegro mucho de haber sido tan justamente entregado; y llegó a un lugar donde podría, para la gloria de Dios, su Sospitator, componer el más elegante y excelente Salmo trigésimo cuarto.

Y escapó a la cueva de Adullam. ] Que estaba en la tribu de Judá, dice Lyra: un lugar fortificado por la naturaleza, dice Adricomio, en la medida en que los cristianos todavía se refugian y se protegen, es decir, de la fuerza y ​​el botín de los turcos que vienen a saquear. y robarles.

Y cuando sus hermanos, etc. ] Quien, es probable, sufrió por su causa, por la crueldad de Saúl. Los amigos de Cristo serán ciertamente aborrecidos de todos los hombres, Mateo 10:22 Jn 15: 19-21 y sufrirán mucho por el nombre de Jesús: deben ser conformes a él en los sufrimientos, para que él sea el primogénito entre muchos. hermanos de religion. Romanos 8:29

Bajaron allá donde él. ] Para el consuelo mutuo, como Romanos 1:11,12 .

a En trib. Jud., Núm. 201. En este país habitaba ese ahorcado Hiram, amigo de Judá, o mejor dicho corredor. - Gen. xxxviii.

Versículo 2

Y todo el que estaba angustiado, todo el que tenía deudas y todo el que estaba descontento, se reunieron a él; y llegó a ser capitán de ellos, y había con él unos cuatrocientos hombres.

Ver. 2. Y todos los que estaban en peligro. ] En esto David se convirtió en un tipo de Cristo, el Capitán de nuestra salvación, que clamó: "Venid a mí todos los que estáis cansados", y que son conscientes de que habéis sufrido más bajo la tiranía de Satanás que estos bajo la de Saúl; y sin embargo, en su tiempo, que posteriormente en Tiberio de, no había crimen ex silentio, ex voce, un peligro, ya sea para hablar, o para la paz bodega de uno, para tener todo lo hecho, o nada.

Y todos los que estaban endeudados. ] Heb., Que tuvo un acreedor o un opresor, extorsionador, usurero, que lo trató con crueldad.

Y todos los que estaban descontentos. ] Heb .: amargo de alma. No tan rufianes y libertinos como Abimelec, Jueces 9: 4 y más tarde Mahoma, ese gran impostor, se reunieron para estropear y hacer daño; pero éstos vinieron a David sobre un principio mejor, y con un propósito mejor, a saber, para su defensa y la de ellos, justa y necesaria: y para su transporte, mira el testimonio que les dieron los siervos de Nabal, aunque ese bruto su amo había vil. los injurió.

1Sa 25:15 En el Evangelio leemos que nuestro Salvador recibió al que había nacido ciego y ahora había sido expulsado. Joh 9:35 Y en la ley civil encontramos provisiones para los que fueron expulsados ​​y expuestos al ancho mundo; algunos hospitales para entretenerlos, algunas libertades para consolarlos y compensar sus problemas.

un tácito.

Versículo 3

Y David se fue de allí a Mizpa de Moab, y dijo al rey de Moab: Te ruego que mi padre y mi madre salgan y estén contigo, hasta que sepa lo que Dios hará por mí.

Ver. 3. A Mizpa de Moab. ] Llamado también Malle, / APC 1Ma 5:26 como Junius según piensa Josefo, es decir, una fortaleza.

Y dijo al rey de Moab. ] ¿Quién podría, por tanto, favorecerlo, porque Saúl, su enemigo común, lo odiaba y lo perseguía: como la reina Isabel respetó y ayudó al rey de Portugal, expulsado por el español.

Deja que mi padre y mi madre, te lo ruego. ] Este cuidado suyo por la comodidad y seguridad de sus padres ancianos era muy encomiable y digno de imitación. Tal vez podría alegar que la abuela de su padre, Rut, era moabita.

Versículo 4

Y los llevó ante el rey de Moab, y estuvieron con él todo el tiempo que David estuvo en la fortaleza.

Ver. 4. Y los llevó ante el rey de Moab. ] Para quien Isaí, un hombre piadoso y serio, tal vez podría ser tan útil y tan querido como Solón lo fue para Creso, o Creso después para el rey Ciro; por cuyo buen consejo fue más enriquecido y beneficiado que por todas sus riquezas.

Que David estaba en la bodega. ] En la cueva de Adullam, o, como otros piensan, en Mizpa de Moab. Ver 1 Samuel 22:3 .

Versículo 5

Y el profeta Gad dijo a David: No te quedes en la bodega; Vete y vete a la tierra de Judá. Entonces David partió y entró en el bosque de Haret.

Ver. 5. Y el profeta Gad le dijo a David. ] No fue un pequeño consuelo para el angustiado David tener a su lado un profeta, llamado en otra parte el vidente de David, 1Cr 21: 9 y luego también el sumo sacerdote con el efod, por quien podía consultar a Dios y lo hizo en toda ocasión. 1 Samuel 23:2 ; 1 de Samuel 23: 4

Vete y vete a la tierra de Judá. ] Donde puedas estar en acción y hacer algún bien a tu país. Dios es un acto puro, y desea que todos los suyos estén activos, "y corran con paciencia la carrera que se les propone". Hebreos 12: 2

Versículo 6

Cuando Saúl oyó que David había sido descubierto, y los hombres que estaban con él (ahora Saúl se quedaba en Guibeá debajo de un árbol en Ramá, con su lanza en la mano, y todos sus siervos estaban de pie alrededor de él);

Ver. 6. Cuando Saúl escuchó que David fue descubierto y los hombres que estaban con él. ] Esto lo irritaba en el corazón y hacía miserables todas sus felicidades. Felipe Comineo dice que si escribiera sobre todos los príncipes de su tiempo, que a juicio de los hombres parecía vivir en gran felicidad, y sin embargo, para aquellos que los conocían familiarmente, vivían en un estado miserable, ese asunto solo requeriría un volumen razonable.

" Avaro atque infelix come etiam rex,

Nec quenquam (mihi crede) facit diadema beatum. "

Debajo de un árbol en Ramá. ] O, debajo de una arboleda en un lugar alto; cuál es la mejor lectura.

Tener su lanza en la mano. ] Quizás por un cetro, o bien cuasi paratus ut supplicium sumeret ipse de deprehenso, para demostrar que él mismo estaba dispuesto a ejecutar a cualquiera que fuera declarado culpable.

Versículo 7

Entonces Saúl dijo a sus siervos que estaban a su alrededor: Oíd ahora, Benjamitas; ¿Os dará el hijo de Isaí a cada uno de vosotros campos y viñedos, y os pondrá a todos capitanes de millares y capitanes de centenares?

Ver. 7. Escuchen ahora, Benjamitas. ] ¿Permitiréis que el reino sea trasladado de vuestra tribu a David de la tribu de Judá? Bestir usted, que puede que no.

¿Os dará el hijo de Isaí a cada uno de vosotros? ] Como lo he hecho y lo haré. Así también el Papa tienta a la gente de su lado, como lo hizo con Eneas Silvio, Lutero y otros, con grandes recompensas y premios; lo cual, sin embargo, a veces actúa con delicadeza, como lo hizo con Allin, Sanders, Stapleton, Reynold, Harding, el Dr. Smith y otros fugitivos ingleses, sus mejores campeones.

Versículo 8

Que todos vosotros habéis conspirado contra mí, y no hay nadie que me muestre que mi hijo ha hecho alianza con el hijo de Isaí, y ninguno de vosotros se compadece de mí ni me dice que ¿Incitó mi hijo a mi siervo contra mí para que acechara, como en este día?

Ver. 8. Que todos habéis conspirado contra mí. ] ¿Y por qué? sino porque ya no estaban ansiosos por perseguir a David, quien sin embargo estaba demasiado alejado de él y adicto a Saúl. De modo que leemos de cartas enviadas por el rey Felipe y la reina María al sanguinario Bonner, quejándose de que los herejes no estaban tan reformados como debían, y exhortándolo a ser más diligente, etc.

Y ninguno de ustedes siente lástima por mí. ] Puede que haya algunos de ellos que se arrepintieron de su malicia y locura contra el inocente David, pero no se atrevieron a mostrarlo, no fuera que Saúl los hubiera usado, como después Cambises, rey de Persia, lo hizo con algunos de sus siervos, a quienes en Su rabia ordenó matar a Creso, quien fue dejado como consejero por su padre Ciro, y ahora, al reprocharlo por su crueldad, cayó bajo su disgusto.

Sus sirvientes, pensando que luego se arrepentiría, escondieron a Creso y no lo mataron; y cuando Cambises, poco después, pidió a Creso por su fiel consejo, y lo deseó de nuevo, sus sirvientes esperando una gran recompensa, lo dio a luz. Cambises se alegró de que Creso estuviera vivo, pero, sin embargo, dio muerte a sus sirvientes por perdonárselo en contra de su mandato. a

Que mi hijo ha incitado a mi siervo.] No fue así ni así; pero sólo su mente celosa le hizo pensar así, porque David había venido a la tierra con fuerzas; y Jonatán se ausentó de la corte desde que Saúl le lanzó una jabalina. 1 de Samuel 20:33

un Pezel, Mell. Hist.

Versículo 9

Entonces respondió Doeg el edomita, que estaba sobre los siervos de Saúl, y dijo: Vi al hijo de Isaí que venía a Nob, a Ahimelec, hijo de Ahitob.

Ver. 9. Entonces respondió Doeg. ] Tan pronto como nunca salió de la boca de Saúl la palabra acerca de la preferencia de aquellos que deberían informarle contra David, Doeg respondió, mordiendo ese anzuelo y sin escatimar maliciosa y calumniosamente para insultar a un inocente, y uno que tan bien merecía. del público. Así se ocupó de Escipión con Carbón, Alcibíades con Hiperbolus, Cicerón con Clodio, etc. Habuerunt et suos cuculos omnes docti et heroici quolibet tempore. Cada Zopyrus seguramente tendrá su Zoilus, cada David su Doeg, que buscará erigirse sobre las ruinas de otro.

Que fue puesto sobre los siervos de Saúl. ] Es decir, sobre sus pastores; pero le pareció un lugar demasiado bajo. La ambición, como el cocodrilo, crece mientras vive.

Vi al hijo de Isaí. ] Este lenguaje lo había aprendido de su maestro, Saúl, a quien se esfuerza por burlarse: como los príncipes nunca están sin sus Aiones y Negones, que dirán como dicen, y no se pegarán a lamer su propia saliva.

Llegando a Nob, a Ahimelech. ] Con esto, Ahimelech Doeg había sido, con el pretexto de gran piedad, no mucho antes, "detenido ante el Señor". 1Sa 21: 7 Ver Trapp en " 1Sa 21: 7 " Ahora lo acusa de alta traición, haciendo lo peor de todo lo que dijo o hizo, como lo hizo por medio de la conspiración con David contra Saúl; cuya falsa sospecha de David confirmó por la presente, y por lo tanto es legítimamente reputado como un mentiroso, Sal 52: 3 y porque, aunque dijo la verdad, la arrebató con malas intenciones.

No es mejor que un calumniador, que dice la verdad, no por amor a ella, ni por respeto a la justicia, ni para mejorar al oyente o al delincuente, sino sólo para deshonrar a uno y para incienso al otro.

Versículo 10

Y consultó a Jehová por él, y le dio víveres, y le dio la espada de Goliat el filisteo.

Ver. 10. Y consultó al Señor por él. ] En esto, dice Lyra, algunos piensan que mintió; y de hecho lo hizo, aunque no lo hizo en 1 Samuel 22:15 . Ver Trapp en "1 Samuel 22: 9 " La verdad es que Dios le debía una venganza a la casa de Eli, y ahora, por la delación de Doeg, aprovecha la ocasión para pagarla. Pero son argumentos muy leves los que se presentan aquí contra el sumo sacerdote para probar que es culpable de traición; no muy diferente a los presentados contra Lady Elizabeth en los días de su hermana, la Reina María.

Versículo 11

Entonces el rey envió a llamar al sacerdote Ahimelec, hijo de Ahitob, ya toda la casa de su padre, los sacerdotes que estaban en Nob; y todos vinieron al rey.

Ver. 11. Entonces el rey envió a llamar a Ahimelec. ] Bajo pretexto de justicia, pero él mismo tendrá que ser tanto su acusador como su juez; y que nunca se disculpe tan bien, debe morir por ello; que se resuelve en.

Y toda la casa de su padre.] El remanente de la casa de Elí, desde hace tanto tiempo condenada a la destrucción. 1Sa 2:31 Si la palabra de Dios duerme, no morirá; pero, tras largos intermedios, irrumpe en esos efectos que habíamos olvidado buscar y dejamos de temer.

Versículo 12

Y Saúl dijo: Oye ahora, hijo de Ahitob. Y él respondió: Aquí estoy, señor mío.

Ver. 12. Aquí, ahora, hijo de Ahitub. ] Este es el mejor título que ahora puede encontrar en su corazón para darle a quien quería condenar a morir. Y, sin embargo, este era un lenguaje mejor que el que Stephen Gardiner le dio al Dr. Taylor, mártir, con quien comenzó así en su primera aparición ante él: ¿Has venido, villano? ¿Cómo te atreves a mirarme a la cara por vergüenza? ¿No sabes quién soy? &C. a

un acto. y lunes de 1381.

Versículo 13

Y Saúl le dijo: ¿Por qué habéis conspirado contra mí, tú y el hijo de Isaí, dándole pan y espada, y habiendo consultado a Dios por él para que se levante contra mí para acostarse? espera, como en este día?

Ver. 13. ¿Por qué habéis conspirado contra mí? ] Esto fue en los días de Tácito, Unicum crimen eorum qui omni crimine vacabant, la acusación habitual contra los hombres más inocentes; y está quieto. Se informó, pero falsamente, que los protestantes de Francia, después de la masacre de París, habían conspirado contra el rey, la reina madre, los hermanos del rey, el rey de Navarra y los príncipes de sangre; a pero la cobertura resultó demasiado corta.

a Elisab de Camden .

Versículo 14

Entonces Ahimelec respondió al rey, y dijo: ¿Y quién es tan fiel entre todos tus siervos como David, yerno del rey, que va por tu mandato y es ilustre en tu casa?

Ver. 14. ¿ Y quién es tan fiel, etc.? ] Este, algunos de un pensar, no fue tan sabiamente hablado por Ahimélec -. A saber, por tanto, muy felicitar a David, a quien vio a estar bajo el disgusto tan grande ahora, todo lo que había sido anteriormente. Otros sostienen que hizo todo con la honestidad y la integridad de su corazón; dando a David lo que le corresponde, y tácitamente gravando a Saúl por la tiranía.

un Pedro Mártir.

Versículo 15

¿Empecé entonces a preguntarle a Dios por él? lejos de mí: que el rey no impute nada a su siervo, ni a toda la casa de mi padre; porque tu siervo no sabía nada de todo esto, ni menos ni más.

Ver. 15. Esté lejos de mí ] , es decir, tener alguna banda en una traicionera conspiración contra mi soberano. En cuanto a la sedición, dijo Latimer, por lo que sé, creo que no debería necesitar a Cristo, si se me permite decirlo: aborrezco los pensamientos mismos.

Versículo 16

Y el rey dijo: De cierto morirás, Ahimelec, tú y toda la casa de tu padre.

Ver. 16. Ciertamente morirás, Ahimelec. ] Una sentencia sangrienta, pronunciada con dureza y ejecutada tan precipitadamente, sin pausa ni deliberación, sin remordimiento ni arrepentimiento. Este fue el peor acto que nunca hizo Saúl, dice Theoderet: una y una gran causa de su destrucción, dice Josefo.

un Serm. iii.

Versículo 17

Y el rey dijo a los lacayos que estaban en torno a él: Vuélvanse y maten a los sacerdotes de Jehová; porque también su mano está con David, y porque sabían cuando había huido, y no me lo dijeron. Pero los siervos del rey no quisieron extender la mano para atacar a los sacerdotes del SEÑOR.

Ver. 17. Y el rey dijo a los de a pie. ] Heb., Los corredores: que habían corrido a buscar a los sacerdotes de Nob a Saúl, dice A. Lapide.

Vuélvete y mata a los sacerdotes del Señor. ] Su ira estaba dirigida contra el Señor mismo, por quitarle su reino y dárselo a otro; y porque no podía venir al Señor, por lo tanto, se enfureció contra sus sacerdotes; como cuando el diablo hirió a los siervos de Job cuando no podía entrometerse en el yo de Job. Esto parece haber sido el mismo pecado contra el Espíritu Santo.

Porque su mano también está con David. ] Esto dice, para que no parezca haber estado loco sin razón. En la sala del Vaticano, en Roma, se representa la masacre de París: debajo de un lado de la imagen está escrito, Coligni et sociorum caedes; en el otro, Rex Coligni caedem probat. A continuación , también se acuñó dinero en Francia, en cuya parte delantera, junto con la imagen del rey, estaba esta inscripción, Virtus in rebelles; y en el otro lado, Pietas excitavit Iustitiam, La piedad ha suscitado la justicia., b

Pero los siervos del rey no quisieron.] Esto estaba bien, pero no todo. Crisóstomo c los culpa, porque no defendieron positiva y eficazmente la causa de los sacerdotes ante Saulo, etc.

a Il Mercurio Italico, pág. 42.

b Elisab de Camden .

c En Ps. cxxxiv.

Versículo 18

Y el rey dijo a Doeg: Vuélvete y ataca a los sacerdotes. Y se volvió Doeg el edomita, y se abalanzó sobre los sacerdotes, y en aquel día mató a ochenta y cinco personas que vestían un efod de lino.

Ver. 18. Y Doeg el edomita. ] No el sirio, como la Septuaginta, por un error de letras, lo traduce, sino el maldito Esavita.

Y cayó sobre los sacerdotes. ] Quienes fueron personas privilegiadas en todas las naciones, y se salvaron incluso en la batalla, como lo fueron los bardos aquí.

Y mató en ese día a cinco personas, a saber, con la ayuda de sus piratas y asesinos. Algunos dicen que Armoni y Mefi-boset, los dos hijos de Saúl con su concubina Rizpa, quienes luego fueron ahorcados, ayudaron a Doeg: pero eso es incierto.

Que sí llevaba un efod de lino. ] Y, como algunos piensan, un vino a Saúl ahora con esa ropa, en lugar de moverlo para evitarles.

una Lyra. Osiander.

Versículo 19

Y Nob, ciudad de los sacerdotes, hirió a filo de espada a hombres y mujeres, niños y lechones, bueyes, asnos y ovejas, a filo de espada.

Ver. 19. Y Nob, la ciudad de los sacerdotes, lo hirió. ] Josefo dice que lo arrasó y lo quemó, y dejó el tabernáculo de Dios, por cuanto yacía en él, sin lugar ni sacerdotes para ministrar.

Tanto hombres como mujeres, niños y lactantes. ] Todos ellos hasta el número de trescientos ochenta y cinco, dice Josefo; a todos los que Beda cuenta entre los mártires: y Osiander hace de este infanticidio un tipo y figura de la huida de nuestro Salvador a Egipto.

Versículo 20

Y uno de los hijos de Ahimelec hijo de Ahitob, llamado Abiatar, escapó y huyó tras David.

Ver. 20. Y uno de los hijos de Ahimelec. ] Así que Merlín, el capellán del almirante, fue preservado por una extraña providencia en la masacre de París, y alimentado durante varios días en un segado de heno, por una gallina que puso sus huevos allí.

Versículo 21

Y Abiatar le contó a David que Saúl había matado a los sacerdotes del SEÑOR.

Ver. 21. Que Saulo había matado. ] Él solo escapó para que se cumpliera la promesa de Dios. 1 de Samuel 2:33

Versículo 22

Y David dijo a Abiatar: Lo supe ese día, cuando Doeg el edomita [estaba] allí, que sin duda le diría a Saúl: Yo he ocasionado [la muerte] de todas las personas de la casa de tu padre.

Ver. 22. Lo sabía. ] Su pecado, por tanto, fue el mayor.

He ocasionado. ] Aunque no fue causado, como lo hizo Saulo: pero lamento de todo corazón haber concurrido como ocasión.

Versículo 23

Quédate conmigo, no temas; porque el que busca mi vida, busca tu vida; pero conmigo estarás en salvaguarda.

Ver. 23. Para el que busca. ] Tua causa erit significa causa, Tu causa será mi causa, como Carlos V dijo de Julio Flugio, quien por su causa había sido muy agraviado por el Duque de Sajonia.