Bible Commentaries
Salmos 50

Versículos 1-23

Asaf, a quien se inscribe este salmo, era un vidente, además de jefe de los cantores. También fue autor de doce salmos, extremadamente hermosos y altamente proféticos. Aquí declara que EL ELOHIM JEHOVAH ha hablado. El latín dice: Dios de dioses, ha hablado Jehová . Todas las versiones se quedan cortas con respecto al original. El profeta habla aquí como Enoc, como Joel, como Daniel, de la venida del Señor para juzgar y castigar a los sacerdotes y gobernantes apóstatas por rechazar a Cristo y el evangelio; pero bajo estas cifras, se hace referencia al día final del juicio. Es muy sorprendente que el espíritu de profecía atribuya totalmente la caída de la nación judía a la infidelidad, el soborno y los adulterios de sus gobernantes sacerdotales.

Salmo 50:3 . Vendrá nuestro Dios; literalmente, nuestro Elohim viene y un fuego lo devorará. Como los rabinos mayores refieren este salmo al Mesías, y como los versos sibilinos han sido defendidos por Justino Mártir, por Orígenes, por Clemente de Alejandría, por Agustín y por Lactancio, a pesar de las exclamaciones de falsificación en los escritores arrianos, no hago disculpa por citarlos aquí, como evidencia colateral de la verdad. SIBYLLA ERYTHRÆA se recita así, en la Oración de Constantino, del griego.

Cuando llegue el gran día, el juicio, la tierra espantada se derretirá de miedo; El Rey inmortal descenderá del cielo, y a su bar asistirán todas las naciones; Los justos e injustos, cuando el tiempo envejezca, su Dios Poderoso, vestido de carne, verán. Vendrán innumerables ejércitos a su diestra, y toda alma de hombre aguardará su perdición.

Con indignación desecharán los hombres, sus riquezas e ídolos en ese día vengativo; La tierra ardiente en llamas ascendiendo alto, cuyos fuegos buscarán y secarán el océano.

Toda carne que yacía en sus sepulcros, romperá sus barreras y volverá al día. Este fuego los santos de los pecadores refinarán, y hará brillar el oro con mayor brillo: las obras secretas de los hombres serán entonces expuestas, los laberintos latentes del corazón se mostrarán; rechinando los dientes su destino, entonces llorarán, la luz del sol y los orbes brillantes fallarán.

Montañas y llanuras no se distinguirán, ni valles abrirá su seno, ni los Alpes serán altos. No más los mares se jactarán los barcos majestuosos, Las olas ondulantes abandonan la costa ardiente.

Las impetuosas lavas arderán en los ríos, y toda la tierra más grosera se convertirá en cristal: la trompeta sonará desde el cielo, y se hallará la destrucción de la tierra en sus pecados.

Salmo 50:16 . Pero al impío Dios dice: ¿Qué tienes que hacer para declarar mis estatutos? Estas prohibiciones se entienden como una destitución de los médicos judíos como ministros del Dios santo. Como los hijos de Elí, se unieron al ladrón y al adúltero, en lugar de buscar la salvación de su alma. Pero en menor escala, se aplican a todos los hombres impíos que ofician en el santuario del Señor.

Salmo 50:22 . No sea que te haga pedazos, como el león hambriento desgarra su presa, y no haya quien te libere, como sucedió cuando los romanos sitiaron Jerusalén.

Salmo 50:23 . Muestre la salvación de Dios. El original indica no solo una comprensión de la ley del evangelio, sino que Dios salvaría a la iglesia cristiana cuando destruyera el templo. Él pone una marca, o escribe su nombre, en aquellos que gimen y claman por el pecado.

REFLEXIONES.

Tenemos aquí otro salmo de tipo didáctico; es una producción del piadoso Asaf, y se mueve en una esfera más alta que la premonición. Se abre llamando a toda la tierra a la audiencia, porque el que habla es Dios de los gentiles, así como también de los judíos. El tema es digno de audiencia y atención: es Dios resplandeciendo desde Sion, en la pureza de su ley y la gloria de su evangelio. El futuro, en esta inundación de día, irrumpe por un momento a la vista.

La visión fue doble, final, como las profecías de nuestro Salvador, con la destrucción de Jerusalén y la destrucción del mundo. El profeta, lleno del tema, no pudo retener más. Nuestro Dios vendrá, y no callará, ante la apostasía de su pueblo: un fuego consumirá delante de él, y habrá una gran tempestad en derredor. Dondequiera que los judíos culpables vuelen en busca de refugio, la venganza, la sangrienta venganza los perseguirá.

Así que todos los santos profetas, impulsados ​​por el mismo espíritu, vistieron sus sermones con los terrores del Señor. Isaías 33:14 ; Joel 2 ; Malaquías 4 ; Hechos 2 . La ley se publicó sobre el Sinaí con fuego y humo; y los cielos que han atestiguado sus violaciones, castigarán a los culpables con sábanas de fuego.

Antes que el Juez derrame su venganza, reúne a los santos bajo la cubierta de sus alas; porque han hecho un pacto con él mediante sacrificio. La Providencia confirma la profecía; muchos de los santos fueron expulsados ​​de Judea por la persecución judía, 1 Pedro 4:12 ; y el resto, creyendo las palabras de nuestro Salvador, huyó más allá del Jordán al acercarse los ejércitos romanos.

La sentencia final se relata ampliamente en Mateo 25 ; Apocalipsis 20 .

La gran causa de la ruina de Israel fueron los maestros corruptos y la hipocresía de la adoración. El Señor no los reprendería por los sacrificios, sino porque detestaba sus servicios mientras ellos retenían sus pecados. Cuán sorprendentemente también se aplica esto a la iglesia cristiana. Podemos mirar las ruinas de Sion de Israel y temblar, porque con audacia seguimos los mismos pasos.

El profeta, deseoso de reformar su país, dice: Ofrezcan a Dios acciones de gracias; Adóralo con todo tu corazón, no solo con tus dones. Invócalo en el día de la angustia, y él te librará de la espada, como lo hicieron Gedeón, Samuel, David y otros. Así librará al cristiano en todas sus pruebas y aflicciones; pero debemos dejar que él elija el momento y el camino de nuestra liberación. Muy a menudo libera a los piadosos de las miserias de este mundo pecaminoso.

Pero el profeta, más indignado con los corruptores de su país, da un golpe terrible a los escribas y fariseos, los dignatarios de esa época. Pero a los impíos, Dios dice: ¿Qué tienes que hacer para declarar mis estatutos? o que lleves mi pacto en tu boca; porque odiaban la instrucción. Si los piadosos pobres se atrevían a dar a entender su deber, su orgullo lo resentía; y cuando Cristo y sus apóstoles entregaron sus almas de ellos, los persiguieron hasta la muerte.

Fueron corruptos en el tribunal de la justicia y aceptaron sobornos para eximir a los ladrones del castigo; ante el adulterio se burlaban en secreto; y acostumbrados al crimen, pensaban que Dios era como ellos. El profeta los exhorta a considerar su olvido de Dios; porque sabía que Dios no guardaría silencio por mucho tiempo, sino que los haría pedazos en el día de su ira. Por eso también los ministros cristianos deben leer, temblar y ser santificados.

Todo ministro malvado, dice Jesús, es ladrón y salteador; e incluso entre los regenerados, cualquiera que sea vencido por cualquier pecado conocido, debe llorar ante el Señor, y no presumir de ir al santuario hasta que esté de alguna manera reconciliado con Dios. Orígenes, en el tiempo de la persecución, habiendo caído ofreciendo incienso sobre el altar pagano, fue por supuesto excomulgado y lloró amargamente por su pecado.

Pero un día en la iglesia, cuando se leyó este salmo, al escuchar estas palabras, lloró tan fuerte y con un dolor tan sincero, que hizo llorar a toda la congregación. Su arrepentimiento se considera el más patético de todos los escritos antiguos. ¡Qué santo, qué celoso es el Señor! Será santificado en los que se acercan a él.