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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Genesis 28". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/genesis-28.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Genesis 28". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículos 1-22
Génesis 28:1 . Isaac llamó a Jacob y lo bendijo. Un negocio desgarrador al verse obligado a abandonar la casa de su padre a los 58 años de edad. No fue con una caravana de diez camellos, como le enviaron a su madre cuando se lo llevaron a Isaac, sino como un peregrino con su bastón en la mano para aprender a confiar en el Señor.
Isaac, que estaba a cargo del matrimonio de Jacob, estaba constantemente atento a las promesas, y en esto es un ejemplo para los creyentes, porque el Señor siempre se acuerda de su fiel palabra. Los hombres jóvenes, al salir de la casa de su padre, deben preservar cuidadosamente su religión.
Génesis 28:9 . La hija de Ismael. Si no hubiera tomado dos esposas antes, esto no habría sido censurable; pero un motivo meramente para agradar al hombre estropea las mejores acciones en la cuenta de Dios.
Génesis 28:11 . Iluminado en cierto lugar. Luz o Beth-el estaban a cuarenta y ocho millas de Beer-sheba. Los hombres, en promedio, cargados de provisiones, etc., no podrían caminar tanto ahora en un día, ya que la estatura y la fuerza del hombre han disminuido mucho desde la época de Jacob. Probablemente viajó de esta manera privada con un bastón en la mano, para evitar la persecución o emboscada de Esaú; y pensó que no era difícil dormir como pastor, apenas protegido por los árboles del rocío.
Génesis 28:12 . Soñado. Dios no consideró apropiado ahora honrar a Jacob, como lo hizo con Abraham, con una visita de su presencia angelical. Considera bueno no exaltar demasiado al hombre al principio. La escalera ha recibido muchos comentarios; y algunas de las de los antiguos padres y críticos han sido muy divertidas, en lugar de edificantes.
Al principio, la visión parece haber sido diseñada para consolar a Jacob, al ver el cuidado del cielo sobre él; pero al comparar el pasaje con Juan 1:49 , donde nuestro Salvador prometió a los discípulos que verían el cielo abierto, y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre, parecería que esta escalera era figurativa de más que la de Jacob. la seguridad.
Jesucristo ha descendido del cielo a la tierra por muchos pasos de linaje desde Adán hasta María; y se ha acercado al hombre en diversas ocasiones y de diversas maneras, mediante visiones y revelaciones de su voluntad. Por su cruz ha unido el cielo y la tierra, Dios y el hombre. También se manifestó a San Esteban, con el cielo abierto y él mismo de pie a la diestra de Dios. Ascendente. Los ángeles regresan al cielo, como seres responsables, cuando han cumplido su misión; y es por muchos pasos de fe y piedad que ascendemos a Dios, y por muchos pasos y movimientos que la providencia logra sus designios.
Génesis 28:13 . Yo soy el Señor Dios de Abraham. Esta visión, y escuchar estas palabras, proporcionó el consuelo más oportuno a nuestro patriarca exiliado, quien probablemente siguió su camino con muchos temores y empapando su camino con frecuentes lágrimas. Manifestó la presencia de su Dios del pacto, señaló su modo de vida, vagando de un lugar a otro, y prometió protección en todas sus peregrinaciones y mudanzas.
Le confería toda la tierra, hasta las colinas más distantes que alcanzaba su vista, y le prometía una posteridad numerosa como el polvo bajo sus pies. Sobre todo, descubrió el mundo invisible y un estado futuro, conectando cielo y tierra mediante un ministerio angelical. Vio al Señor en lo alto de la escalera; y por supuesto los querubines y serafines, espantosos de contemplar con ojos de carne pecadora.
El profeta Ezequiel admite cuando vio la magnitud de esas figuras celestiales y el amplio aleteo de sus alas, que sus movimientos eran "espantosos". Así, el pacto de Dios con los padres es el pacto con sus hijos, al cual todo individuo, como Jacob, está llamado a suscribir con todo su corazón. Tampoco debe escapar a la observación de que el Señor aseguró este pacto mediante la superinducción de la gran promesa: "En tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra".
Génesis 28:16 . No lo sabía. Jacob no esperaba visiones. Se pensó en este viaje exiliado de la presencia del Señor; pero los hombres buenos a menudo lo encuentran en momentos y lugares en los que no lo esperaban.
Génesis 28:17 . Casa de Dios, donde revela su gloria y despliega su alianza; donde consuela a los afligidos con marcas de su especial consideración. La puerta del cielo. Cristo es la puerta por la cual entramos al reino de los cielos, y la fe en él es el único camino que conduce a él.
REFLEXIONES.
En la huida de Jacob de la casa de su padre, podemos observar que salió con la bendición y el consejo de su anciano Sire: no se fugó y lo abandonó en el período avanzado de la vida. Es bueno para un hijo, a punto de buscar fortuna en el ancho mundo, tener los buenos deseos y bendiciones de sus padres. Debería considerarlos como el mejor de los dones; Salir bruscamente de casa sin esto, es un extraño defecto de piedad filial.
El primer y gran objetivo del consejo de Isaac con respecto al matrimonio de su hijo, que no debía relacionarse con ninguna mujer a menos que ella temiera al Señor, fue únicamente en estas esperanzas, que Isaac confirmó a Jacob las bendiciones del pacto; y debe ser con las mismas esperanzas y propósitos que todos los jóvenes deben buscar una participación en las mismas bendiciones temporales y espirituales.
Esaú, al ver que su hermano se fue en el más alto favor de su padre, se convierte a medias en las máximas de los patriarcas con respecto a los matrimonios religiosos. Pero Dios mira el corazón, y a menos que cada acción se haga con un solo ojo para su gloria y proceda de la fe en Jesucristo, no puede ser aprobada, por loable que parezca a los ojos de los hombres.
El Señor guiará al pobre afligido vagabundo en busca de descanso y pan. Jacob parece haberse ido de casa con el corazón apesadumbrado y haber invocado la protección divina; y Dios le mostró la comunicación que subsiste entre el cielo y la tierra, la guardia de los ángeles, y su ojo siempre vigilante mirando al hombre, ya sea despierto o dormido. Entonces, ¿qué tiene que temer? No le sucederá ningún mal mientras Dios sea su guardián y su fuerte defensa.
El Señor, en este sueño, disipó completamente los temores de Jacob, al confirmarle el pacto y las promesas hechas a Abraham, y renovadas con Isaac. De la misma manera, cuando Dios descubre a los jóvenes su verdad y su amor, ellos son llamados personalmente a hacer un pacto con él y a dedicar sus vidas desde ese período a su gloria.
Jacob hizo esto de una manera que se convirtió en la visión bendita con la que su alma había sido favorecida. Tomó las piedras del lugar y las erigió como un monumento, y lo llamó Betel, o la casa de Dios. Le echó aceite, que era toda la oblación que le proporcionaba su situación. Él, en esta ocasión, pidió modestamente solo comida y vestimenta, porque tentamos a Dios cuando pedimos riquezas y cosas dañinas. Aquellos elevados a la opulencia y distinción en la vida, se encuentran asaltados por mil cuidados, ansiedades y dolores, que nunca los turbaron cuando trabajaban por su pan.
Si Dios le concedía estos, en su vida pastoral, juró dedicar a cambio la décima parte de su pequeña sustancia al Señor. Aprendamos también a apreciar y apoyar la causa de Dios. Sus ministros que nos sirven no deben desear nunca comida ni ropa, la bendición que le pedimos a Dios para nosotros y nuestros hijos.