Bible Commentaries
1 Samuel 25

Versículos 1-44

1 Samuel 25:1 . Samuel murió, cuatro meses, dicen los rabinos, antes de la muerte de Saúl. Los ancianos de la nación de todas las tribus asistieron para contemplar la gloria de un sol poniente, que dejaba su brillo en lo alto. Sus huesos, dice Jerónimo, fueron trasladados mucho después a Constantinopla, sobre la cual el emperador Justino levantó un monumento.

1 Samuel 25:3 . El nombre del hombre era Nabal, un necio obstinado. Sus propiedades estaban en Carmel, donde sus mil cabras podían saltar sobre las rocas y sus ovejas se alimentaban en las colinas. David había protegido estos rebaños y tenían justos derechos de hospitalidad. David se había retirado a esas fronteras de Tiro para evitar chocar con la corte de Saúl.

1 Samuel 25:8 . Venimos en un buen día. El cristiano puede decir lo mismo de los sacramentos y de las ordenanzas divinas.

1 Samuel 25:18 . Dos botellas de vino. Bruce los llama gerbashes, pieles fuertes cosidas y arrojadas sobre el lomo de una bestia.

1 Samuel 25:29 . El paquete de la vida; un hebraísmo por la inmortalidad del alma y la felicidad de los espíritus separados bajo el trono de la gloria. Así que el rabino Solomon Ben Gabirol, un poeta hebreo, usa la frase: “Has preparado bajo el trono de tu gloria una morada para las almas de tus santos: allí habitan las almas de los santificados, que están atados en el haz de la vida . Allí reposan los cansados; allí renuevan sus fuerzas, después de las fatigas y fatigas del mundo actual. Allí disfrutan de consuelo y placeres y deleites ilimitados ".

REFLEXIONES.

¡Cuán gloriosa, impecable y sabia fue la vida de Samuel! Su primera piedad fue seguida por las virtudes correspondientes a la vejez. Encontró a su país en el más bajo estado de opresión y la religión casi extinguida; logró reformar la moral y elevar las esperanzas de Israel a una gloria que, muy poco después de su muerte, eclipsó la gloria de todo Oriente. Cuando el pueblo se impacientó por un rey, renunció a su autoridad como juez; desplazó de tal modo a sus hijos que no volvemos a oír hablar de ellos, y ungió a dos reyes en perjuicio de su propia familia.

Qué desinteresado como sirviente; qué puro como un profeta. Bien podría llorar Israel, porque al perderlo, cada familia había perdido a su amigo, y toda la tierra había perdido a un padre. Bien podía David apresurarse más al sur hacia el desierto de Parán, porque ahora Saúl había perdido al único hombre que temía su abuso de poder. Este gran profeta estaba ciertamente adornado con todas las virtudes que pueden dignificar la naturaleza humana. Su sol se puso a la edad de noventa años, pero dejó un brillo inmortal en el banco y en el santuario.

Del buen Samuel, a continuación, dirigimos nuestra opinión al grosero y malvado Nabal. Este hombre heredó todas las bendiciones temporales de su antepasado Caleb, pero desconocía todas sus virtudes. Era un tonto, un borracho, sin gratitud; y la prosperidad en manos de un necio no puede durar mucho. Siendo de la misma tribu que David, estaba familiarizado con su unción, con el pacto de Saúl y con los reclamos públicos y privados de David para defender su país; sin embargo, este hombre al recibir la embajada más respetuosa, reprocha a David como fugitivo y traidor. Y si Simei perdiera la vida al maldecir a David, ¿dónde está el príncipe tan circunstanciado, que habría perdonado la vida a Nabal?

La maldad notoria es muy provocadora para las mentes valientes y virtuosas. David se excedió de esta manera: juró por juramento del Señor cortar a Nabal y a todos los varones de su casa antes del amanecer. Pero en el Salmo 58, que se dice que fue escrito en esta ocasión, reconoce el derecho peculiar de Dios de castigar los pecados de esta naturaleza, como lo demostró el asunto.

La maldad de Nabal fue plenamente reconocida por el joven que corrió a conocer a Abigail. Confiesa que David fue un muro para ellos; que había criado ovejas y pastores contra las depredaciones de los árabes; y comunicó a su señora sus temores por algunas expresiones que la embajada había dejado caer.

La prudencia y las virtudes de Abigail parecen haber adquirido un mayor brillo de los vicios de su marido. He aquí, esta mujer se levanta a medianoche para la salvación de su casa. Vea sus generosos regalos y rapidez de envío. Toda su casa obedece prontamente, porque la prudencia se obedece con placer. De noche sale de su casa hacia el campamento de David, pero ¡cómo se sorprende al encontrarse con el príncipe y su ejército al pie de su propia colina! Otra hora de retraso y todos habían perecido.

Bendita mujer: tu nombre merece ser inscrito en los anales de la inmortalidad. Bien, has salvado a un marido de la muerte por un tiempo, y has ganado a otro por valor de mil nabales. Su discurso no fue menos admirable que su presente. Ella se postró, confesó la culpa y reconoció los errores de su marido, pero en un lenguaje que asociaba su inocencia con su culpa. Ella hace más: predice la liberación de David de Saúl y su ascenso al trono; porque en las grandes ocasiones, Dios da a las almas virtuosas una grandeza de lenguaje. No se puede estimar la obligación que tienen algunos hombres malos para con una esposa virtuosa.

Marque la diferencia entre virtud y vicio en la crisis del peligro. El alma de Abigail despertó a la elocuencia, la gratitud y la devoción; pero cuando Nabal se enteró de que había sido llevado por su maldad a las puertas de la muerte y al borde del infierno, se volvió como una piedra: su alma lúgubre murió dentro de él. ¡Oh, qué riesgos corren los malvados! Cuántas veces ese borracho ha estado a un paso del infierno por una muerte prematura; y, sin embargo, procede estúpidamente por la misma ruta espantosa. Bien: que tenga la seguridad de que Dios dentro de poco le infligirá el golpe suspendido durante mucho tiempo.

Abigail junto a esta embajada, aunque el pensamiento no había pasado por su mente, hizo más que salvar su casa. El alma noble de David sabía mejor cómo apreciar su noble acto. De hecho, su belleza era suficiente para atraer, pero eso se oscurecía en el brillo de su elocuencia y virtudes. La grandeza de su alma se desarrolló en la crisis del peligro. Por tanto, tan pronto como se enteró de la muerte de Nabal, envió a buscar a este fiel guardián, a este sabio compañero y virtuoso amigo, como compañero de todos sus esfuerzos. Así que Abigail subió al trono por sus virtudes, mientras que el vicio arrojó a Nabal a las sombras del olvido.