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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 Samuel 25". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/1-samuel-25.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 Samuel 25". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículo 1
Samuel murió. Los Rabinos dicen que cuatro meses antes que Saúl. (Seder, olam 13.) (Tirinus) &mdash Sobre todos estos puntos los sabios están divididos, cap. vii. 15. Son más unánimes en elogiar (Haydock) la conducta de este estadista santísimo.
Grocio lo compara con Arístides. (Calmet) &mdash Tanto él como su madre son figuras de los dos testamentos. Anna se vuelve fructífera &mdash- Samuel es sustituido en el lugar de Heli. La esterilidad de Anna representa la incapacidad de la Sinagoga para producir hijos vivos y virtuosos. Lleva a Samuel, la figura de Jesucristo, que reúne en su persona la dignidad real y sacerdotal.
Pero bajo otro punto de vista, Samuel, por perfecto que sea, debe ceder el lugar al David más perfecto, el tipo glorioso de Jesucristo, y así la Sinagoga, a pesar de todas sus prerrogativas, debe ceder a la Iglesia. Véase San Agustín, de C. [¿Ciudad de Dios?] Xvii. 1, 4. Muchos de los antiguos han considerado a Samuel como el sumo sacerdote, pero la generalidad ha reconocido que solo era un levita (Calmet) o un sacerdote extraordinario, como Moisés.
(Haydock) &mdash Casa, o entre sus parientes, (Tirinus) en un lugar que había elegido para su tumba. Esta es la casa de los impíos para siempre; pero los justos elevan mucho más sus esperanzas y esperan un palacio más espléndido en lo alto y una gloriosa resurrección.
(Haydock) &mdash Sus huesos fueron trasladados con gran respeto a Constantinopla, y el emperador Justiniano les construyó un noble mausoleo. (Procopio v .; San Jerónimo, contra Vigil.) (Tirinus)
Versículo 2
Maon. La Septuaginta del Vaticano tiene la misma palabra en el versículo anterior, en lugar de Pharan. (Haydock) &mdash- Posesiones. Hebreo, "trabajo". El ganado fue entonces la principal fuente de riqueza. Carmel y Maon no estaban lejos de Pharan, en Arabia. (Calmet)
Versículo 3
Caleb, el famoso compañero de Josué. Su nombre significa "un perro"; de donde la Septuaginta, "era un cínico". Josefo ", siguió los modales de los cínicos", que eran notables por su descaro, como perros. Caleb era de la misma tribu que David, y debería haberle sido más favorable por ese motivo, ver. 6. (Haydock)
Versículo 7
Los molestó. Esto merecía algún reconocimiento, ya que podrían haberlo hecho con impunidad. Pero David también había estado al servicio de los hombres de Nabal, como uno de ellos le dijo a Abigail, ver. 16 &mdash- 21.
Versículo 8
Buen día, reservado para regocijo, cuando las ovejas fueron trasquiladas, 2 Reyes xiii. 24.
Versículo 10
Maestros. Como si hubiera dicho, tú y David no sois más que esclavos fugitivos. (Calmet) &mdash- También podría insinuar que David fomentó tales prácticas, cap. xxii. 2. (Haydock)
Versículo 11
Agua, bajo cuyo nombre se incluyen todo tipo de bebidas. Nabal bebió mucho vino y estaba muy intoxicado, ver. 36. Traducción de la Septuaginta, "vino". Siríaco y árabe, "beber". &mdash- Ganado. En hebreo, "víctimas", que es un término que se usa tanto para las fiestas sagradas como para las profanas.
Versículo 14
Los rechazó. Hebreo, "voló contra ellos". Caldeo, "los vio con repugnancia".
Versículo 17
Decidido, y como si ya hubiera ocurrido, el cap. xx. 7.
Versículo 18
Pasas. En hebreo tsimmukim, "pasas secas" o racimos de un tamaño extraordinario. Roger habla de algunos reunidos en el valle de Sorec, que pesaban 25 libras esterlinas. (el año del Señor 1634.) Septuaginta, "un gomer de pasas secas". Siríaco y árabe, "cien quesos". &mdash- Tortas. Caldeo, "libras". El hebreo es imperfecto, doscientos ... de higos. Debemos suministrar pasteles (Calmet) , con los protestantes, etc., o libras, con el caldeo, (Haydock) ya que cada uno de los pasteles quizás pesaba tanto. (Menochius)
Versículo 19
Nabal. Conociendo su temperamento grosero, y que estaba borracho en ese momento, (ver. 36; Haydock) ella bien podría estar eximida de las leyes ordinarias que prohíben a una esposa disponer de la propiedad de su esposo, sin su consentimiento. La emergencia no dejó tiempo para consultas. Dio una parte para salvar el todo. (Calmet)
Versículo 20
Pie. En hebreo, "en la oscuridad" o camino cubierto de árboles. Septuaginta, "a la sombra". Caldeo, "en el costado". David estaba descendiendo de las montañas de Pharan, al mismo tiempo.
Versículo 22
Los enemigos, se omiten en algunas ediciones de la Septuaginta. Pero David desea todos los males para sí mismo, aunque, para evitar la expresión ominosa, especifica a sus enemigos, si no castiga a Nabal. &mdash Todos.
Caldeo, "todo aquel que se halle en uso de la razón". Siríaco y árabe, "lo mínimo que cuelga de la pared". Destruiré al culpable y saquearé todos los efectos valiosos. (Calmet) &mdash Los modales de los hombres varían, pero los de los perros son siempre los mismos.
Por lo tanto, se supone más generalmente que esta expresión (Calmet) denota que incluso los perros serán exterminados y, en consecuencia, otras cosas por las que Nabal tendría un mayor afecto. (Haydock) &mdash- Aureliano, irritado contra los habitantes de Thiane, juró: "No dejaré un perro en esta ciudad"; que toda la gente explicaba como si tuviera la intención de no dejar nada vivo en él. Pero luego, movido de compasión por la angustia de la gente, ejecutó literalmente su amenaza y mató a todos los perros.
(Vopisc.) Ver 3 Reyes xiv. 10. y xv. 29. y xxi. 21., y 4 Reyes v. 6. (Bochart, Anim. Ii. 55 .; Delrio, adag. 184.) (Calmet) &mdash El hebreo mashtin, puede denotar un perro pastor o mastín. (Menochius)
Versículo 23
CAPITULO XXV.
Versículo 24
Iniquidad, o el castigo de esta falta, ver. 28. (Calmet) &mdash Así, el emperador Adriano y Luis XII no se resentirían de las afrentas que habían recibido antes de que fueran elevados a esa alta dignidad. (Tirino)
Versículo 25
El rey, no está en hebreo, Septuaginta, etc. El título de David aún no fue reconocido públicamente. (Calmet) &mdash Nombre. Nabal, en hebreo, significa tonto. (Calmet) &mdash- Así atenúa su falta, atribuyéndola a una deficiencia de entendimiento.
Versículo 26
Para ti. Felicita a David por no haber puesto en práctica su diseño. (Calmet) &mdash Como Nabal, desprovisto de sentido. Abigail muestra la elocuencia de la naturaleza. (Calmet)
Versículo 27
Bendición o presente. (Menochius) Ver 2 Corintios ix. 5. (Calmet)
Versículo 28
Casa. Tu familia continuará disfrutando del poder real durante mucho tiempo. Caldeo, "un reino establecido". (Haydock) &mdash Mal. No cometas ninguna injusticia. Hebreo, "y no se ha hallado el mal", etc. Hasta ahora tu vida ha sido irreprochable. (Calmet)
Versículo 29
Manojo. Tales cosas son más seguras que las sueltas. (Worthington) &mdash Se conservará por largos días, como algo más precioso, (Haydock) mientras los malvados estarán en continuo peligro y ansiedad, como una piedra en una honda, Zacharias ix.
15. Al sustituir c por b en hebreo, el sentido puede ser aún más sorprendente: "el alma de mi señor será preservada como una piedra viva (preciosa, útil). Pero el alma de tus enemigos será arrebatada en una honda. . " Los hebreos tenían una gran estima por los honderos, por lo que esta comparación sería suficientemente noble. Una piedra viva se menciona a menudo tanto en autores sagrados como profanos, 1 Pedro ii. 4. (Virgilio, Æneid i. 171.) Vivoque sedilia saxo.
Versículo 30
Israel, cosa que todos esperaban, e incluso el mismo Saúl, cap. xxiv. 21.
Versículo 31
Escrúpulo. En hebreo, "escándalo" o pecado, porque David podría defenderse, pero no debería atacar o vengarse, como un rey. (Grocio) &mdash Sirvienta, que ha sugerido este buen consejo. (Menochius) &mdash- David estaba tan complacido con su prudencia y belleza, que luego se casó con ella.
Versículo 32
Habla. Hebreo, "consejo o sabiduría". Septuaginta, "conducta". (Calmet)
Versículo 35
Cara. Me ha complacido tu llegada y he concedido tu petición. (Haydock) &mdash "A veces es incorrecto cumplir lo prometido y cumplir un juramento". (San Ambrosio, Off. I. C. ultra [último capítulo])
Versículo 36
Mañana. Patrón admirable de discreción, y cómo las reprimendas pueden hacerse con ventaja. (Calmet) &mdash- Un medicamento administrado en un momento inadecuado a menudo causa daño. (Plinio, [¿Historia natural?] Xvii. 27.) Cuando una persona le dijo a Cleostrato: "¿No te da vergüenza emborracharte?" él respondió: "¿No te da vergüenza reprender a un borracho?"
Versículo 37
Piedra. Estupido al pensar en el peligro inminente al que se había expuesto tontamente. De modo que los poetas representan a Niobe metamorfoseada en piedra, al oír la muerte de sus hijos. (Tirino) &mdash- Josefo da a entender que Nabal fue asesinado por la influencia maligna de las estrellas, sideratus. (Antigüedades, vi. 14.) Así, dice él, David "aprendió que ningún malvado puede escapar de la venganza de Dios, y que la Providencia no descuida los asuntos humanos y los abandona al azar".
Versículo 39
Bendito sea, etc. David alaba a Dios en esta ocasión, no por gozo por la muerte de Nabal, (lo que habría provocado un rencor de corazón) sino porque vio que Dios había tomado su causa en la mano de manera tan visible, al castigar el daño que le habían hecho; mientras que, por una providencia misericordiosa, le impidió vengarse. (Challoner) (Salmo lvii.10)
Versículo 41
Tu siervo. Habla con los representantes de David, como si él hubiera estado presente. (Haydock) &mdash- El matrimonio fue propuesto probablemente uno o dos meses después de la muerte de Nabal; y Abigail siguió a los mensajeros, en poco tiempo. (Menochius)
Versículo 43
Tomó, o "había tomado antes", según Josefo. Por lo tanto, ella se coloca en primer lugar, (Calmet) como la madre del primogénito de David, Amnón, 2 Reyes iii. 2. (Menochius) &mdash Jezrahel, una ciudad de Judá. (Menochius) (Josué XV. 56.) &mdash- Había otro lugar más famoso de este nombre es Isacar.
Versículo 44
Phalti o Phaltiel, 2 Reyes iii. 15. Saúl violó todas las leyes al hacerlo, y David la recuperó cuando llegó al trono, lo que no podría haber hecho si le hubiera dado una carta de divorcio, Deuteronomio xxiv. 4. (Calmet) &mdash Los Rabinos dicen que una espada impidió que Phalti se acercara a ella. (Cuerno en Sulp.) &mdash- Gallim, una ciudad de Benjamín, Isaías x. 30. (Calmet)