Bible Commentaries
Isaías 3

Versículo 1

Fuerte. El hebreo y la Septuaginta implican "mujer". (Haydock) &mdash Después de la muerte de Cristo, los judíos no tenían ningún fuerte. (San Jerónimo) &mdash Los judíos estaban deprimidos por los asedios de su ciudad, y lo estarán hasta el fin del mundo. (Worthington)

Versículo 2

Profeta. Ezequiel fue llevado bajo Jeconías. Otros profetas fueron ignorados, y el hombre astuto, ( ariolus, que puede entenderse en un buen o mal sentido. Calmet) todo falso profeta guardaba silencio, cuando el peligro amenazaba.

Versículo 3

Rostro. Septuaginta, "el consejero admirado" (Haydock) que vino a la presencia del rey. &mdash Elocuente. Literalmente, "místico". (Haydock) &mdash- Aquila y Symmachus, "encantador".

Versículo 4

Afeminado. Hebreo, "bebés". Septuaginta, "burladores". Aquila, etc., "cambiadores" (Calmet) que dan paso a excesos antinaturales, Romanos i. 27. (Haydock) &mdash- Algunos manifiestan una prudencia más allá de sus años: pero los últimos reyes de Judá no lo hicieron, 2 Paralipomenon xxxvi. 1., y Eclesiastés x. dieciséis.

Versículo 5

Gente. Estaban divididos, si debían seguir obedeciendo a Nabucodonosor o escuchando a los egipcios. Ismael mató a Godolias, Jeremias xli.

Versículo 6

Prenda. Estaban dispuestos a seguir a cualquiera, que no estuviera del todo desamparado, como ellos, Jeremias xxxix. 10. &mdash- Ruina. Gente caída.

Versículo 7

Ropa. Los indigentes fueron excluidos de la dignidad, por temor a que buscaran enriquecerse por medios injustificables, Éxodo xviii. 22. (Plut. [¿Plutarco?] En Sol.) (Plinio, [¿Historia natural?] Xvi. 19.) (Calmet)

Versículo 8

Para. El profeta dice lo que sucederá. (Menochius) &mdash Deben haber seguido una copia hebrea muy diferente a la nuestra. (Calmet)

Versículo 9

Muestre, ( agnitio.) "Conocimiento". (Worthington) &mdash Hacurath (Haydock) no ocurre en ningún otro lugar. (Calmet) &mdash- Por su semblante podemos juzgar que son orgullosos, etc. (Menochius)

Versículo 10

Bien. Jeremías (xxxix. 11.) fue tratado por el enemigo con gran respeto. Septuaginta, "habiendo dicho, atemos al hombre justo, porque nos molesta (Haydock) o nos desagrada (Calmet). De ahí ellos", etc. (Haydock) (Sabiduría ii. 12.) Muchos de los Padres lo citan así. Pero nuestra versión concuerda bien con la original, pues Isaías une predicciones consoladoras con aquellas de carácter angustioso.

(Calmet) &mdash Así que todo debe ser explicado de los malvados, cuya malicia será castigada. &mdash Todos los que escuchen esto deben aplaudir al Dios justo por actuar bien en su castigo. Según la Septuaginta, se señala claramente a Cristo y sus adversarios. (Calmet)

Versículo 12

Mujeres. "Que ninguna mujer sea nuestro senado, como objeta el impío Porfirio". Los escribas y fariseos buscaban lucro y placer. El maestro aprobado por la Iglesia debe provocar lágrimas y no risas; debe corregir a los pecadores y no declarar bienaventurado a nadie . (San Jerónimo) (Haydock) &mdash Bendito. La nota marginal de los protestantes, y el texto tiene, "guíate".

Versículo 16

Ritmo. Protestantes, "y haciendo un tintineo con los pies" (Haydock) por medio de pequeños anillos alrededor de sus piernas. (Calmet) Stridore ad se juvenes vocat. (San Jerónimo, ep. Xlvii.) &mdash- Las hijas de Sion, denotan todas las ciudades y pueblos que fueron desfigurados por los caldeos, y aún más por los romanos, cuarenta años después de Cristo. (San Jerónimo) (Worthington)

Versículo 17

Calvo. Como esclavos, Deuteronomio xxi. 12. &mdash- Cabello. Hebreo y Septuaginta, "vergüenza".

Versículo 18

De zapatos. Hebreo, "tejido de oro", Salmo xliv. 14. Este término no aparece en ningún otro lugar, y muchos de estos adornos superfluos no son bien conocidos. Pero podemos concluir que son perniciosos para un estado y odiosos para Dios. (Calmet) &mdash- Decorem .... invitatorem libidinis scimus. (Tertuliano, culto)

Versículo 22

CAPITULO III.

Versículo 24

Hedor. Los judíos se señalan a este respecto, como si fueran consecuencia de esta maldición, o de haber sido confinados en prisiones, etc. F œtentium Judæorum et tumultuantium sæpe tædio percitus. &mdash- M. Aurelius "a menudo estaba cansado de los judíos apestosos y sediciosos". (Marcelino ii.)

Versículo 25

Más justo. No serán perdonados. (Calmet) &mdash- "Como han perecido por su belleza, su más bella", etc. (Astrólogo)

Versículo 26

Suelo. La postura de los cautivos, Lamentaciones i. 1.